1. Firmado Nero no poder, deu-se a práticas ímpias e tomou as armas contra a própria religião do
Deus do universo. Descrever de que maldades foi capaz este homem não é tarefa para a presente
obra.
2. Já que, sendo muitos os que transmitiram em relatos precisos suas maldades, quem queira poderá
aprender destes sobre a grosseira demência deste homem estranho que, levado por ela e sem a
menor reflexão, produziu a morte de inúmeras pessoas e a tal ponto levou seu afã homicida que
não se deteve nem mesmo ante os mais chegados e queridos, mas que até a sua mãe, seus irmãos,
sua esposa e com eles muitos familiares, fez perecer com variadas formas de morte, como se
fossem adversários e inimigos.
3. Mas deve-se saber que a tudo o que foi dito sobre ele faltava acrescentar que foi o primeiro
imperador que se mostrou inimigo da piedade para com Deus.
4. Disto faz menção também o latino Tertuliano quando diz:
"Leiam vossas memórias. Nelas encontrareis que Nero foi o primeiro a perseguir esta doutrina,
principalmente quando, depois de submeter todo o Oriente, em Roma era cruel para com todos.
Nós nos ufanamos de ter um assim como autor de nosso castigo, porque quem o conhecer
compreenderá que Nero não podia condenar nada que não fosse um grande bem."
167 Desconhece-se este trecho nos manuscritos de Flavio Josefo, como Eusébio, contrário a seu costume, não cita
obra nem livro, pode tê-la recolhido de outro autor, como Orígenes.
168 Agripa II (50-100).
5. Assim pois, este, proclamado primeiro inimigo de Deus entre todos os que o foram, levou sua
exaltação ao ponto de fazer degolar os apóstolos. De fato, diz-se que sob seu império Paulo foi
decapitado na própria Roma, e que Pedro foi crucificado. E disto da fé o título de Pedro e Paulo
que predominou para os cemitérios daquele lugar até o presente.
6. Também o confirma um varão eclesiástico chamado Caio, que viveu quando Zeferino era bispo de
Roma. Disputando por escrito com Proclo, líder da seita catafriga, diz sobre os lugares onde
estão depositados os sagrados despojos dos mencionados apóstolos o seguinte:
7. "Eu, por outro lado, posso mostrar-te os troféus dos apóstolos, porque se
queres ir ao Vaticano ou ao caminho de Ostia, encontrarás os troféus dos
que fundaram esta igreja169."
8. Que ambos sofreram martírio na mesma ocasião é afirmado por Dionísio, bispo de Corinto, em
sua correspondência escrita com os romanos, nos seguintes termos:
"Nisto também vós, por meio de semelhante admoestação, fundistes as searas de Pedro e de Paulo, a
dos romanos e a dos Coríntios, porque depois de ambos plantarem em nossa Corinto, ambos nos
instruíram, e depois de ensinarem também na Itália no mesmo lugar, os dois sofreram martírio na
mesma ocasião." Sirva também isto para maior confirmação dos fatos narrados.