Portanto, quando os reinos do Oriente já eram ilustres há muito tempo, aprouve a Deus que surgisse também um império ocidental, que, embora posterior, fosse mais ilustre em extensão e grandeza. E, para que pudesse superar os graves males que existiam entre outras nações, Ele o concedeu propositadamente àqueles homens que, por amor à honra , ao louvor e à glória , zelavam pelo bem de sua pátria, em cuja glória buscavam a sua própria, e cuja segurança não hesitavam em preferir à sua, suprimindo o desejo de riqueza e muitos outros vícios por este único vício , a saber, o amor ao louvor. Pois tem a percepção mais sã aquele que reconhece que até mesmo o amor ao louvor é um vício ; e isso não escapou à percepção do poeta Horácio, que diz:
Você está sufocado pela ambição? Aceite um conselho: aquele livro lhe trará alívio se o ler três vezes. E o mesmo poeta, em uma canção lírica, falou assim sobre o desejo de reprimir a paixão pela dominação:
Governe com um espírito ambicioso e terá um reino mais vasto do que se se unisse à distante Gades, Líbia, e assim por diante.
Deveria manter em serviço qualquer um dos cartagineses.
Contudo, aqueles que refreiam os desejos mais vis , não pelo poder do Espírito Santo obtido pela fé na piedade , ou pelo amor à beleza inteligível, mas pelo desejo de louvor humano , ou, pelo menos, os refreiam melhor pelo amor a tal louvor, não são de fato santos , mas apenas menos vis. Nem mesmo Cícero conseguiu ocultar esse fato; pois, nos mesmos livros que escreveu, De Republica , ao falar sobre a educação de um chefe de Estado, que, segundo ele, deveria ser nutrido pela glória , afirma que seus ancestrais realizaram muitas coisas maravilhosas e ilustres por desejo de glória . Portanto, longe de resistir a esse vício , eles chegaram a pensar que ele deveria ser estimulado e alimentado, supondo que isso seria benéfico para a república. Mas nem mesmo em seus livros de filosofia Cícero dissimula essa opinião perniciosa, pois ali a declara com mais clareza do que nunca. Pois, quando ele fala dos estudos que devem ser realizados com vistas ao verdadeiro bem, e não ao desejo vaidoso de elogios humanos , ele introduz a seguinte afirmação universal e geral:
A honra alimenta as artes, e todos são estimulados a prosseguir os estudos pela glória ; e aquelas atividades que são geralmente desacreditadas são sempre negligenciadas.