Serapião, o arquidiácono e Santa Olímpia. Alguns dos homens ilustres atacam insolentemente João, caluniando-o como impraticável e passional. A inimizade do clero contra João aumentou consideravelmente por causa de Serapião, seu arquidiácono. Egípcio , ele era naturalmente propenso à ira e sempre pronto a insultar seus oponentes. Os sentimentos de hostilidade foram ainda mais fomentados pelos conselhos que Olímpia recebeu de João. Olímpia era de nascimento ilustre e, embora tivesse ficado viúva jovem e se dedicasse zelosamente aos exercícios da filosofia monástica segundo as leis da Igreja, Nectário a ordenou diaconisa . João, percebendo que ela distribuía seus bens generosamente a qualquer um que lhe pedisse e que desprezava tudo, exceto o serviço a Deus , disse-lhe: " Aplaudo suas intenções; mas quero que saiba que aqueles que aspiram à perfeição da virtude segundo Deus devem distribuir suas riquezas com parcimônia. Você, porém, tem distribuído riquezas aos ricos , o que é tão inútil quanto jogá-las ao mar." Não sabeis que, voluntariamente e por amor a Deus , dedicastes todos os vossos bens ao auxílio dos pobres? Deveis, portanto, considerar a vossa riqueza como pertencente ao vosso Mestre e lembrar-vos de que tendes de prestar contas da sua distribuição. Se vos deixardes persuadir, no futuro regulareis as vossas doações de acordo com as necessidades daqueles que pedem auxílio. Assim, podereis ampliar o alcance da vossa benevolência, e a vossa misericórdia e o vosso zelo cuidado receberão a recompensa de Deus .
João teve várias desavenças com muitos monges , particularmente com Isaac. Ele elogiava muito aqueles que permaneciam em reclusão nos mosteiros e ali praticavam filosofia ; protegia-os de toda injustiça e providenciava solícitamente tudo o que precisassem. Mas os monges que saíam dos mosteiros e apareciam nas cidades eram repreendidos por ele, que considerava esses monges como insultuosos à filosofia . Por essas razões, atraiu o ódio do clero e de muitos monges , que o chamavam de homem duro, passional, taciturno e arrogante. Tentaram, portanto, difamá-lo publicamente, afirmando com convicção, como se fosse verdade , que ele não comia com ninguém e que recusava todos os convites para refeições. Não conheço nenhum pretexto que pudesse ter dado origem a essa afirmação, exceto que, como me assegurou um homem de inquestionável veracidade, John, por meio de um ascetismo rigoroso , se tornara suscetível a dores de cabeça e de estômago, sendo assim impedido de estar presente em alguns dos simpósios mais importantes. Daí, porém, originou-se a maior acusação que já foi inventada contra ele.