Mas, visto que alguns, invocando uma proibição no cânone eclesiástico , impediram a eleição de Proclo devido à sua nomeação anterior para a sé de Cízico , gostaria de fazer algumas observações sobre o assunto. Aqueles que então ousaram interpor tal causa de exclusão não me parecem ter dito a verdade ; ou foram influenciados por preconceito contra Proclo, ou pelo menos desconheciam completamente tanto os cânones quanto os frequentes e muitas vezes vantajosos precedentes estabelecidos nas igrejas. Eusébio Pânfilo relata, no sexto livro de sua História Eclesiástica , que Alexandre, bispo de uma certa cidade da Capadócia, ao chegar a Jerusalém para fins devocionais, foi detido pelos habitantes daquela cidade e constituído bispo como sucessor de Narciso; e que continuou a presidir as igrejas ali durante o resto de sua vida. Tão comum era, entre nossos antepassados, transferir um bispo de uma cidade para outra sempre que fosse considerado conveniente. Mas, se for necessário dissipar qualquer dúvida quanto à falsidade da afirmação daqueles que impediram a ordenação de Proclo, anexarei a este tratado o cânone pertinente ao assunto. Ele diz o seguinte:
'Se alguém, após ter sido ordenado bispo, não se apresentar na igreja para a qual foi designado, não por culpa própria, mas sim porque o povo não o quer receber, ou por alguma outra razão decorrente da necessidade, que participe das honras e funções do cargo que lhe foi conferido, contanto que não interfira nos assuntos da igreja onde ministra. É seu dever, porém, submeter-se ao que o Sínodo da província julgar conveniente determinar, após ter tomado conhecimento do assunto.'
Essa é a linguagem do cânone. Que muitos bispos foram transferidos de uma cidade para outra para atender às exigências de casos peculiares, demonstrarei agora, citando os nomes daqueles bispos que sofreram tais transferências. Perígenes foi ordenado bispo de Patras; porém, como os habitantes daquela cidade se recusaram a admiti-lo, o bispo de Roma determinou que ele fosse designado para a sé metropolitana de Corinto, que havia ficado vacante com o falecimento de seu bispo anterior ; ali ele presidiu durante o resto de seus dias. Gregório foi inicialmente nomeado bispo de Sasima, uma das cidades da Capadócia, mas posteriormente foi transferido para Nazianzo. Melício, após ter presidido a igreja de Sebastia, governou a de Antioquia . Alexandre, bispo de Antioquia, transferiu Dositeu, bispo de Selêucia, para Tarso, na Cilícia. Reverêncio foi removido de Arca, na Fenícia , e posteriormente transferido para Tiro . João foi transferido de Górdoma, cidade da Lídia, para Proconeso, onde presidiu a igreja. Paládio foi transferido de Helenópolis para Aspuna; e Alexandre, da mesma cidade, para Adriani. Teófilo foi transferido de Apameia, na Ásia, para Eudoxiópolis, antigamente chamada Salambria. Policarpo foi transferido de Sexantaprista, cidade da Mísia, para Nicópolis, na Trácia. Hierófilo, de Trapezópolis, na Frígia, para Plotinópolis, na Trácia. Ótimo, de Agdâmia, na Frígia, para Antioquia , na Pisídia; e Silvano, de Filipópolis, na Trácia, para Trôade . Esta enumeração de bispos que passaram de uma sé para outra é suficiente por ora; quanto a Silvano, que foi transferido de Filipópolis, na Trácia, para Trôade, considero conveniente aqui apresentar um breve relato.