E, tendo o conflito terminado e a assembleia sido dissolvida, Agilbert retornou para casa. Colman, vendo que sua doutrina era desprezada e sua seita também, tendo levado consigo aqueles que desejavam segui-lo, isto é, aqueles que não estavam dispostos a receber a Páscoa Católica e a tonsura da coroa (pois não havia pouca dúvida sobre isso), retornou à Escócia, pretendendo discutir com seu povo o que deveria fazer a respeito deles. Cedd, tendo deixado os vestígios dos escoceses, retornou à sua sede, visto que a observância da Páscoa Católica havia sido reconhecida. Ora, esta questão foi levantada no ano da encarnação do Senhor de 664, que era o 22º ano do Rei Oswy, e o episcopado dos escoceses, que eles detinham na província dos ingleses, o 30º ano; pois Aidan deteve o episcopado por 10 anos e 7 dias, Finan por 10 e Colman por 3.
Mas quando Colman retornou à sua terra natal, o pontífice da Nortúmbria foi substituído por Tuda, um servo de Cristo, erudito entre os escoceses do sul e bispo ordenado, que, segundo o costume daquela província, possuía a tonsura eclesiástica e observava a regra católica do tempo pascal; um homem bom e religioso, sem dúvida, mas que governou a igreja por um período muito curto. Ele viera da Escócia enquanto Colman ainda detinha o pontificado e ensinava diligentemente tudo o que dizia respeito à fé e à verdade, tanto em palavras quanto em ações. Além disso, sobre os irmãos que preferiram permanecer na igreja de Lindisfarne, quando os escoceses partiram, um homem reverendíssimo e humilde, Eata, que era abade no mosteiro chamado Mailros, foi nomeado por direito de abade; Dizem que Colman, quando estava prestes a partir, pediu e obteve do Rei Oswy, pois Eata era um dos doze meninos de Aidan, que ele recebeu no primeiro período de seu episcopado para serem instruídos em Cristo sobre a nação inglesa. Pois o rei amava muito o Bispo Colman por sua sabedoria inata. Este é o mesmo Eata que, pouco tempo depois, se tornou bispo da mesma igreja de Lindisfarne. Mas quando Colman voltou para casa, levou consigo parte dos ossos do reverendíssimo padre Aidan; porém, deixou outra parte na igreja que presidia e ordenou que fosse enterrada em seus aposentos.
E quanta frugalidade, com que ele e seus predecessores foram contidos, também era testemunhada pelo lugar que governavam, onde, após sua partida, pouquíssimas casas foram encontradas, exceto a igreja, ou seja, somente aquelas sem as quais a convivência civilizada não poderia existir. Eles não tinham dinheiro, exceto gado. Pois, se recebiam algum dinheiro dos ricos, imediatamente o davam aos pobres. Não era necessário arrecadar dinheiro ou providenciar casas para receber os poderosos do mundo, que nunca iam à igreja a não ser para orar e ouvir a palavra de Deus. O próprio rei, quando a oportunidade surgia, vinha com apenas cinco ou seis ministros, e após a oração na igreja, partia. Mas, se por acaso encontrassem algum conforto ali, contentavam-se com a comida simples e diária dos irmãos, nada buscando mais. Pois, naquela época, toda a preocupação daqueles mestres era servir a Deus, não ao mundo; todo o cuidado era cultivar o coração, não o estômago. Por isso, naquela época, a vida religiosa era tida em grande veneração; Assim, onde quer que um clérigo ou monge chegasse, era recebido com alegria por todos como servo de Deus. Mesmo que o encontrassem em viagem, corriam ao seu encontro e se alegravam em receber o sinal da cruz, seja com o pescoço inclinado, seja com a mão, ou com a sua bênção; também ouviam atentamente as suas exortações. Aos domingos, porém, acorriam às igrejas ou mosteiros, não para refrescar o corpo, mas para ouvir a palavra de Deus; e se um sacerdote por acaso chegasse a uma aldeia, os aldeões imediatamente se reuniam para buscar dele a palavra de vida. Pois os próprios sacerdotes ou clérigos não tinham outro motivo para ir às aldeias senão pregar, batizar, visitar os doentes e, resumidamente, curar as almas; estavam tão purificados de toda a avareza que ninguém aceitaria territórios e posses para a construção de mosteiros, a menos que fosse compelido pelos poderes do mundo. Esse costume se preservou nas igrejas da Nortúmbria por algum tempo depois disso. Mas já se falou muito sobre esses assuntos.