Ora, o mesmo homem do Senhor, quando exercia o ofício de bispo entre os saxões orientais, costumava visitar frequentemente a sua própria província, isto é, a dos nortumbrianos, para fins de exortação; e quando Oedilwald, filho do rei Oswald, que governava as regiões de Dere, viu-o como um homem santo, sábio e reto nos modos, pediu-lhe que tomasse posse de algumas terras para construir um mosteiro, onde o próprio rei pudesse vir com mais frequência orar ao Senhor e ouvir a Sua palavra, e onde seria sepultado quando morresse. Pois ele também acreditava fielmente que era grandemente ajudado pelas orações diárias daqueles que serviam ao Senhor naquele lugar. Ora, o mesmo rei tinha consigo um irmão do mesmo bispo, chamado Caelin, um homem igualmente devotado a Deus, que costumava ministrar a ele e à sua família a palavra e os sacramentos da fé, pois era sacerdote, e por meio do conhecimento dele, o rei passou a amar e conhecer o bispo acima de tudo. Portanto, de acordo com os desejos do rei, o bispo escolheu um local para a construção de um mosteiro em montanhas íngremes e remotas, que pareciam ter sido mais esconderijos de ladrões e covis de animais selvagens do que moradas de homens; para que, segundo a profecia de Isaías, 'nos covis onde antes habitavam os dragões, brotassem canas e juncos verdes', isto é, para que os frutos das boas obras crescessem ali, onde antes ou animais habitavam ou homens estavam acostumados a viver de maneira bestial.
Mas o homem de Deus, desejando primeiro purificar o lugar que havia escolhido para o mosteiro da antiga impureza dos crimes por meio de orações e jejum, e assim lançar ali os alicerces do mosteiro, pediu ao rei que lhe concedesse a oportunidade e a permissão para permanecer ali em oração durante todo o período do dia 40, que se aproximava. Em todos esses dias, exceto no domingo, ele jejuaria até o anoitecer, conforme o costume, e mesmo então receberia apenas uma pequena quantidade de pão e um ovo de galinha com um pouco de leite misturado com água. Pois ele dizia que esse era o costume daqueles de quem aprendera a regra da disciplina regular, que os lugares recém-adquiridos para a construção de um mosteiro ou igreja deveriam primeiro ser consagrados ao Senhor por meio de orações e jejum. E quando faltavam dez dias para o dia 40, alguém veio chamá-lo ao rei. Mas ele, para que a obra religiosa não fosse interrompida por causa dos assuntos reais, pediu a seu sacerdote Cinibilo, que também era seu irmão, que concluísse as obras piedosas iniciadas. Quando ele concordou de bom grado com isso, após concluir seus estudos sobre jejum e oração, construiu ali um mosteiro, que hoje se chama Laestingaeu, e instituiu hábitos religiosos de acordo com os ritos do povo de Lindisfarne, onde havia sido criado.
Durante muitos anos, ele administrou o episcopado na província mencionada e também cuidou dos estatutos e ordenanças deste mosteiro. Aconteceu que, chegando ao mosteiro na época de sua morte, ele faleceu ali, acometido por uma enfermidade física. Inicialmente, foi sepultado ao ar livre; mas, com o tempo, uma igreja de pedra foi construída no mesmo mosteiro em honra da Santíssima Mãe de Deus, e nela seu corpo foi depositado à direita do altar.
O bispo doou o mosteiro ao seu irmão Cead, que posteriormente se tornou bispo, como veremos adiante. Pois esses quatro irmãos, que mencionamos – Cedd, Cynibill, Caelin e Cead, o que é uma ocorrência rara – eram todos sacerdotes distintos do Senhor, e dois deles chegaram a ocupar o cargo de sumo sacerdote. Quando, portanto, os irmãos que estavam em seu mosteiro na província dos Saxões Orientais souberam que o bispo havia falecido e sido sepultado na província da Nortúmbria, cerca de trinta homens vieram de seu mosteiro, desejando ver o corpo de seu pai, vivo, se assim fosse da vontade de Deus, ou para serem sepultados ali quando morressem. Todos eles, sendo recebidos com alegria por seus irmãos e companheiros de armas, morreram ali quando a peste mencionada assolou a região, exceto um menino, que, segundo consta, foi salvo da morte pelas orações de seu pai. Pois, quando viveu muito mais tarde nessa época e se dedicou à leitura das Escrituras, finalmente aprendeu que não fora regenerado pela água do batismo e, logo após ser lavado na fonte do banho salvador, foi promovido à ordem do presbitério e foi útil a muitos na igreja; sobre o que creio não haver dúvida de que, pelas intercessões, como já disse, de seu pai, a cujo corpo a graça de seu amor havia chegado, ele foi preservado da morte, para que ele próprio pudesse escapar da morte eterna e também oferecer a outros irmãos o ministério da vida e da salvação pelo ensino.