Tendo ouvido, o rei respondeu que desejava e deveria ter aceitado a fé que estava ensinando. Mas disse que consultaria seus amigos, os príncipes e seus conselheiros sobre o assunto, para que, se eles também estivessem dispostos a pensar como ele, pudessem todos ser consagrados juntos na fonte da vida, Cristo. E com o consentimento de Paulino, fez como havia dito. Pois, tendo consultado os sábios, perguntou a cada um individualmente o que lhe parecia essa doutrina até então desconhecida e o novo culto à divindade que estava sendo pregado.
Ao que o primeiro dos pontífices, o próprio Coifi, respondeu imediatamente: 'Vês, ó rei, o que nos está sendo pregado; mas confesso-te, com toda a sinceridade, o que aprendi ser certo: não há absolutamente nenhuma virtude, nenhuma utilidade nessa religião que temos seguido até agora. Pois nenhum dos vossos se submeteu com mais diligência do que eu ao culto dos nossos deuses; e, no entanto, há muitos que recebem maiores benefícios do senhor do que eu, e maiores dignidades, e prosperam mais em tudo o que pretendem fazer ou adquirir. Mas se os deuses tivessem algum poder, eles me ajudariam, a mim, que me preocupei em servi-los com mais liberdade. Daí resta que, se as coisas que nos estão sendo pregadas agora forem melhores e mais fortes, após exame, devemos aceitá-las sem hesitação.'
Outro dos optimates do rei, concordando com sua persuasão e palavras prudentes, acrescentou imediatamente: 'Assim', disse ele, 'me parece, rei, a vida dos homens presentes na Terra, em comparação com aquele tempo, que nos é incerto, como quando o senhor está sentado à mesa com seus líderes e ministros no inverno, com o fogo aceso no centro e o andar superior aquecido, enquanto lá fora, redemoinhos de chuva ou neve invernal rugem por toda parte, um pardal chega e voa muito rápido ao redor da casa; que, tendo entrado por uma porta, logo sai por outra. De fato, enquanto está dentro, não é atingido pela tempestade de inverno, mas, mesmo assim, tendo passado brevemente por um pequeno espaço de serenidade, logo retornando de inverno em inverno, escapa de seus olhos. Assim, esta vida dos homens nos aparece por um curto período; mas o que se segue, o que precede, absolutamente nada sabemos. Portanto, se esta nova doutrina trouxe algo mais certo, parece valer a pena segui-la.' Os demais anciãos e os conselheiros do rei, divinamente admoestados, seguiram passos semelhantes.
Coifi acrescentou que desejava ouvir o próprio Paulino falar com mais cuidado sobre o Deus que pregava. O que ele fez por ordem do rei, e quando ouviu suas palavras, exclamou: 'Eu já havia compreendido há muito tempo que o que adorávamos não era nada; pois, na verdade, quanto mais diligentemente eu buscava a verdade naquela adoração, menos a encontrava. Mas agora confesso abertamente que nesta pregação a verdade é clara, a qual é capaz de nos conceder os dons da vida, da salvação e da felicidade eterna. Portanto, sugiro, ó rei, que lancemos ao anátema e ao fogo os templos e altares que consagramos sem fruto de utilidade.' E mais? O rei deu seu assentimento aberto ao evangelizador bem-aventurado Paulino e, renunciando à idolatria, confessou ter aceitado a fé em Cristo. E quando perguntou ao pontífice mencionado sobre suas coisas sagradas, quem seria o primeiro a profanar os altares e santuários de ídolos com as cercas que os rodeavam; Ele respondeu: 'I. Pois quem, pela sabedoria que Deus me deu, destruirei agora como exemplo para todos, mais apropriadamente do que eu mesmo, pela sabedoria que Deus me deu?' E imediatamente, deixando de lado a superstição da vaidade, pediu ao rei que lhe desse armas e um cavalo, que ele pudesse montar para destruir os ídolos. Pois não era lícito ao sumo sacerdote dos ritos sagrados portar armas ou montar um cavalo, exceto como um cavalo. Cingido com uma espada, portanto, pegou uma lança na mão e, montando o cavalo do rei, dirigiu-se aos ídolos. O povo, ao ver isso, pensou que ele estivesse louco. Ele não hesitou, assim que se aproximou do templo, em profaná-lo, cravando a lança que empunhava nele; e, grandemente regozijado pelo reconhecimento da verdadeira adoração a Deus, ordenou a seus companheiros que destruíssem e queimassem o templo com todos os seus recintos. Agora, aquele lugar de ídolos é mostrado, não muito longe de Eburac, a leste, além do rio Doruence, e hoje é chamado de Godmunddingaham, onde o próprio pontífice, por inspiração divina, profanou e destruiu os altares que ele mesmo havia consagrado.