Atanásio é reintegrado pela Carta de Constâncio e recebe sua Sé. Os Arciprestes de Antioquia. Pergunta feita por Constâncio a Atanásio. O Louvor a Deus em Hinos. Quando Constâncio soube do que havia acontecido em Sardica, escreveu ao irmão pedindo-lhe que restaurasse os seguidores de Atanásio e Paulo às suas próprias igrejas. Como Constâncio pareceu hesitar, escreveu-lhe novamente, ameaçando-o com guerra , a menos que concordasse em receber os bispos . Constâncio, após consultar os bispos do Oriente sobre o assunto, julgou que seria insensato provocar, por esse motivo, os horrores de uma guerra civil . Portanto, convocou Atanásio de volta da Itália , enviou carruagens para transportá-lo em seu retorno e escreveu várias cartas solicitando seu rápido retorno. Atanásio, que então residia em Aquileia, ao receber as cartas de Constâncio, dirigiu-se a Roma para se despedir de Júlio e seus companheiros. Júlio despediu-se dele com grandes demonstrações de amizade e entregou-lhe uma carta dirigida ao clero e ao povo de Alexandria, na qual o descrevia como um homem maravilhoso, merecedor de renome pelas inúmeras provações que havia enfrentado, e felicitava a igreja de Alexandria pelo retorno de um sacerdote tão bom , exortando-os a seguir seus ensinamentos.
Ele então seguiu para Antioquia , na Síria , onde o imperador residia. Leôncio presidia as igrejas daquela região, pois, após a fuga de Eustácio, aqueles que nutriam sentimentos heréticos haviam tomado a sé de Antioquia . O primeiro bispo nomeado foi Eufrônio; a ele sucedeu Placeto; e depois Estêvão. Este último foi deposto por ser considerado indigno da dignidade, e Leôncio obteve o bispado . Atanásio o evitava por considerá-lo herege e convivia com os chamados eustatianos, que se reuniam em uma casa particular. Visto que percebeu que Constâncio era bem-disposto e agradável, e parecia que o imperador lhe restituiria a sua própria igreja, Constâncio, instigado pelos líderes da heresia opositora , respondeu o seguinte: Estou pronto para cumprir tudo o que prometi quando o chamei de volta; Mas peço, em troca, que me conceda um favor: ceda uma das numerosas igrejas sob seu domínio àqueles que se recusam a comungar convosco. Atanásio respondeu: Ó imperador, é extremamente justo e necessário obedecer às vossas ordens, e não as contestarei. Contudo, como na cidade de Antioquia há muitos que rejeitam a comunhão entre nós e os heterodoxos, peço um favor semelhante: que nos seja concedida uma igreja, para que possamos nos reunir ali em segurança. Embora o pedido de Atanásio parecesse razoável ao imperador, os heterodoxos consideraram mais prudente manter-se em silêncio, pois acreditavam que suas opiniões peculiares jamais encontrariam terreno em Alexandria , por causa de Atanásio, que era capaz tanto de manter aqueles que compartilhavam de seus sentimentos quanto de liderar aqueles com opiniões contrárias. E, além disso, se abandonassem uma das igrejas de Antioquia , os eustatianos, que eram muito numerosos, se reuniriam e provavelmente tentariam inovações, já que lhes seria possível, sem risco, manter as igrejas que já possuíam. Ademais, os heterodoxos percebiam que, embora o governo das igrejas estivesse em suas mãos, nem todo o clero e o povo se conformavam às suas doutrinas. Quando cantavam hinos a Deus , dividiam-se, segundo o costume, em coros e, ao final das odes, cada um declarava seus próprios sentimentos peculiares. Alguns ofereciam louvor ao Pai e ao Filho , considerando-os coiguais em glória ; outros glorificavam o Pai por meio de...O Filho , para denotar pela inserção da preposição que consideravam o Filho inferior ao Pai. Enquanto esses acontecimentos ocorriam, Leôncio, o bispo da facção oposta, que então presidia a sé de Antioquia , não ousou proibir o canto de hinos a Deus que estavam de acordo com a tradição do Sínodo de Niceia, pois temia incitar uma insurreição do povo. Conta-se, porém, que certa vez ele levou a mão à cabeça, cujos cabelos eram completamente brancos, e disse: " Quando esta neve derreter, haverá muita lama". Com isso, ele pretendia significar que, após sua morte, os diferentes modos de cantar hinos dariam origem a grandes sedições e que seus sucessores não demonstrariam a mesma consideração para com o povo que ele havia manifestado.