Livro 1 - Capítulo 16 - Evágrio Escolástico, História Eclesiástica

TRADUÇÃO DOS RESTOS MORTAIS DE INÁCIO.

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No mesmo período ocorreu também a transladação do divino Inácio, como é registrado, juntamente com outros assuntos, por João, o retórico: que, tendo encontrado um túmulo, como ele próprio desejava, nas entranhas das feras, no anfiteatro de Roma, fez, no entanto, graças à preservação dos ossos mais sólidos, que foram levados para Antioquia, repousarem por muito tempo no que é chamado de cemitério: o bom Deus tendo inspirado Teodósio a dignificar o portador do nome Teóforo com maiores honras e a dedicar um templo, outrora dedicado aos demônios e chamado pelos habitantes de Tiqueu, ao mártir vitorioso. Assim, o que antes era o santuário da Fortuna tornou-se um santuário e recinto sagrado para Inácio, com o depósito de seus restos mortais sagrados, que foram transportados em uma carruagem pela cidade, acompanhados por uma solene procissão. Desse evento surgiu a celebração de uma festa pública, acompanhada de alegrias de toda a população; que se estendeu até os nossos dias e recebeu ainda maior magnificência pelas mãos do prelado Gregório. Tais resultados foram alcançados pela conivência de amigos e inimigos, enquanto Deus decretava honra às santas memórias dos santos. Pois o ímpio Juliano, aquele poder detestado pelos céus, quando o Apolo de Dafne, cuja voz profética emanava da fonte Castália, não pôde responder à consulta do imperador, visto que o santo Babylas, de seu local de repouso próximo, o impediu de falar, foi instigado a ser um instrumento involuntário na homenagem àquele santo por meio de uma transladação; ocasião em que também foi erguido para ele, fora da cidade, um amplo templo, que permanece intacto até os dias de hoje: o objetivo da transladação era que os demônios não fossem mais intimidados na execução de suas próprias práticas, cuja realização, como se diz, haviam prometido anteriormente a Juliano. Assim foram dispostos os acontecimentos pela providência de Deus, em seu desígnio de que tanto o poder daqueles que foram dignificados pelo martírio se manifestasse claramente, quanto as relíquias sagradas do santo mártir fossem transferidas para solo sagrado e honradas com um recinto nobre.

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