No mesmo reinado, Isidoro também se destacou: "amplamente conhecido", segundo a linguagem da poesia; tendo se tornado universalmente celebrado por seus feitos e palavras. A tal ponto consumiu seu corpo com severa disciplina e alimentou sua alma com doutrinas elevadas, que levou a viver na Terra a vida dos anjos e se tornou um monumento vivo da vida monástica e da contemplação de Deus. Além de seus numerosos outros escritos, repletos de diversos proveitosos, há alguns dirigidos ao renomado Cirilo; dos quais se depreende que ele floresceu na mesma época que o divino bispo. E agora, enquanto me esforço para dar todo o encanto à minha obra, permitam-me também mencionar Sinésio de Cirene, cuja memória enriquecerá minha narrativa. Este Sinésio, embora possuísse todo tipo de conhecimento, levou o estudo da filosofia, em particular, ao seu mais alto nível; a ponto de conquistar a admiração até mesmo daqueles cristãos cuja decisão sobre assuntos que lhes são observados não é guiada por preconceitos ou favoritismos. Assim, eles o persuadiram a decidir participar da regeneração salvadora e a assumir o jugo do sacerdócio, embora ele ainda não admitisse a doutrina da ressurreição, nem estivesse inclinado a professá-la; antecipando, com conjecturas bem fundamentadas, que essa crença se somaria às suas outras excelências, visto que a graça divina jamais se contenta em deixar sua obra inacabada. E não se decepcionaram em sua expectativa: pois suas epístolas, escritas após sua ascensão ao sacerdócio e compostas com elegância e erudição, bem como seu discurso dirigido ao próprio Teodósio, e tudo o que restou de seus valiosos escritos, demonstram suficientemente quão excelente e grandioso ele era.