Naquele tempo, o venerável e honradamente chamado servo de Cristo e sacerdote Egberto, de quem relatamos ter levado uma vida de peregrinação na ilha da Irlanda a fim de obter uma pátria no céu, resolveu em seu coração beneficiar muitos; isto é, empreender uma obra apostólica, para levar a palavra de Deus a algumas das nações que ainda não a tinham ouvido, evangelizando-as; das quais ele sabia que havia muitas nações na Alemanha, das quais os ingleses ou saxões, que agora habitam a Grã-Bretanha, são conhecidos por terem derivado sua raça e origem; de onde ainda são chamados de alemães, corrompidos pela nação vizinha dos bretões. Ora, existem os Fresnes, os Rugins, os Dinamarqueses, os Hunos, os Antigos Saxões, os Boructuars; existem muitos outros que ainda seguem ritos pagãos nas mesmas regiões, aos quais o mencionado soldado de Cristo, tendo navegado ao redor da Grã-Bretanha, combinou de ir, se talvez Satanás pudesse converter aqueles que lhes foram arrebatados a Cristo; Ou, se isso não fosse possível, pensou em vir a Roma para ver e adorar os umbrais dos bem-aventurados apóstolos e mártires de Cristo.
Mas, para que ele não conseguisse realizar nenhuma dessas coisas, esses oráculos e obras celestiais resistiram simultaneamente. De fato, tendo escolhido os companheiros mais enérgicos e aqueles adequados para pregar a palavra, distintos tanto por sua ação quanto por seu conhecimento, e tendo preparado tudo o que parecia necessário para aqueles que embarcariam, um dia um dos irmãos, um antigo discípulo na Grã-Bretanha e ministro do amado sacerdote Boisil (quando o mesmo Boisil era superior do mosteiro de Mailrose sob o Abade Eata, como relatamos acima), veio a ele de manhã cedo, relatando-lhe uma visão que lhe aparecera naquela mesma noite: 'Quando terminei os hinos da manhã', disse ele, 'deitei-me na cama e um sono leve me envolveu, meu antigo mestre e amoroso protetor Boisil apareceu e perguntou-me se eu o reconhecia. Eu disse: 'Sim; pois você é Boisil.' Mas ele: 'Por isso', disse ele, 'vim trazer a resposta do Senhor nosso Salvador a Egbert, que, no entanto, exige que você venha até ele. Diga-lhe, portanto, que a jornada que ele propôs não é possível de ser realizada; pois é a vontade de Deus era que ele fosse aos mosteiros de Columba para ensinar mais.” Ora, Columba foi o primeiro mestre da fé cristã aos pictos que atravessaram as montanhas ao norte, e o primeiro fundador de um mosteiro, que permaneceu venerável para muitos povos escoceses e pictos na ilha de Hii por muito tempo. Esse Columba é agora chamado por algumas pessoas de Columcellus, combinando os nomes cella e Columba. Ouvindo as palavras da visão de Ecgbert, ele ordenou ao irmão que a havia relatado que não contasse essas coisas a mais ninguém, para que a visão não fosse enganosa. Mas ele próprio, refletindo sobre o assunto em silêncio, temia que fosse verdade; contudo, não queria interromper os preparativos da viagem com a qual iria ensinar as nações.
Mas, após alguns dias, o irmão mencionado voltou a procurá-lo, dizendo que naquela noite, após o término das Matinas, Boisil lhe aparecera em visão, dizendo: “Por que disseste a Egbert, com tanta negligência e indiferença, o que te instruí a dizer? Mas agora vai e dize-lhe que, quer ele queira ou não, deve vir aos mosteiros de Columba, porque os seus arados não vão direito; mas é necessário reconduzi-lo ao caminho certo.” Ao ouvir isso, ordenou novamente ao irmão que não revelasse isso a ninguém. Mas ele próprio, embora convicto da visão, tentou, mesmo assim, iniciar a viagem combinada com os irmãos mencionados. E quando já haviam embarcado no navio, o que a necessidade de uma viagem tão longa exigia, e aguardavam alguns dias por ventos favoráveis, uma tempestade tão violenta surgiu certa noite que, tendo perdido parte da carga a bordo, deixou o navio tombado de lado entre as ondas; contudo, tudo o que pertencia a Egbert e seus companheiros foi salvo. Então ele próprio, dizendo como que profeticamente: "Esta tempestade é para minha causa", desistiu daquela viagem e permaneceu em casa.
Mas um de seus companheiros, chamado Uicbert, que se destacava por seu desprezo pelo mundo e seu conhecimento (pois passara muitos anos como peregrino na Irlanda, levando uma vida de eremita com grande perfeição), embarcou em um navio e, chegando à Frísia, pregou a palavra da salvação àquela nação e ao seu rei, Rathbed, durante dois anos consecutivos, sem encontrar qualquer fruto de tanto trabalho entre os bárbaros. Então, retornando ao seu amado local de peregrinação, começou a passar seu tempo em silêncio com o Senhor, como de costume; e, como não podia beneficiar os outros com sua fé, cuidou de beneficiar a si mesmo com exemplos de virtude.