Tendo o imperador Joviano falecido, como já dissemos, em Dadastana, em seu próprio consulado e no de seu filho Varroniano, no dia 17 de fevereiro, o exército que partiu da Galácia chegou a Niceia, na Bitínia, após sete dias de marcha, e ali, unanimemente, proclamou Valentiniano imperador, no dia 25 de fevereiro, no mesmo consulado. Ele era de origem panônica, natural da cidade de Cibalis, e, tendo recebido um comando militar, demonstrou grande habilidade tática. Além disso, era dotado de tamanha grandeza de espírito que sempre se mostrou superior a qualquer grau de honra que pudesse ter alcançado. Assim que foi coroado imperador, dirigiu-se imediatamente a Constantinopla; e trinta dias após assumir a dignidade imperial, nomeou seu irmão Valente como seu colega no império. Ambos professavam o cristianismo , mas não seguiam a mesma doutrina cristã : Valentiniano respeitava o Credo Niceno, enquanto Valente inclinava-se para as opiniões arianas . E esse preconceito foi causado por ele ter sido batizado por Eudóxio, bispo de Constantinopla. Cada um deles era zeloso pelas ideias de seu próprio partido; mas, quando alcançaram o poder soberano, manifestaram disposições muito diferentes. Pois, anteriormente, no reinado de Juliano, quando Valentiniano era tribuno militar e Valente comandava a guarda imperial, ambos provaram seu zelo pela fé ; pois, constrangidos a sacrificar-se , preferiram renunciar à patente militar a fazê-lo e renunciar ao cristianismo . Juliano, porém, conhecendo a necessidade desses homens para o Estado, manteve-os em seus respectivos lugares, assim como Joviano, seu sucessor no império. Mais tarde, investidos de autoridade imperial, concordaram na administração dos assuntos públicos, mas, no que diz respeito ao cristianismo , como já disse, comportaram-se de maneira muito diferente: pois Valentiniano, embora favorecesse aqueles que compartilhavam de seus sentimentos, não ofereceu violência aos arianos ; Mas Valente, em sua ânsia de promover a causa ariana , perturbou gravemente aqueles que discordavam deles, como o curso da nossa história demonstrará. Ora, naquela época, Libério presidia a igreja romana; e em Alexandria, Atanásio era bispo dos Homoousianos, enquanto Lúcio havia sido constituído sucessor de Jorge pelos arianos . Em Antioquia, Euzoio estava à frente dos arianos .Mas os Homoousianos estavam divididos em dois grupos, um liderado por Paulino e o outro por Melício. Cirilo foi novamente constituído chefe da igreja em Jerusalém. As igrejas de Constantinopla estavam sob o governo de Eudóxio, que ensinava abertamente os dogmas do arianismo , mas os Homoousianos possuíam apenas um pequeno edifício na cidade para realizar suas assembleias. Os hereges macedônios que haviam se separado dos acacianos em Selêucia mantiveram suas igrejas em todas as cidades. Tal era o estado dos assuntos eclesiásticos naquela época.