1. Bem, depois deste preâmbulo, necessário para a história eclesiástica a que me propus, só nos
resta começar nossa espécie de viagem, partindo da manifestação de nosso Salvador em sua
carne e depois de invocar a Deus, Pai do Verbo, e ao mesmo Jesus Cristo, nosso Salvador e
Senhor, Verbo celestial de Deus, como nossa ajuda e nosso colaborador na verdade da
exposição.
2. Corria pois o ano 42 do reinado de Augusto e o vigésimo oitavo desde a submissão do Egito e da
morte de Antonio e de Cleópatra (com a qual se extinguiu a dinastia egípcia dos Ptolomeus),
quando nosso Salvador e Senhor Jesus Cristo nasceu em Belém da Judéia, conforme as
profecias a seu respeito43, nos tempos do primeiro recenseamento, e sendo Quirino governador
da Síria44.
3. Este recenseamento de Quirino também é registrado pelo mais ilustre dos historiadores hebreus,
Flavio Josefo, ao relatar outros feitos referentes à seita dos galileus, surgida naquela ocasião, e a
qual também é mencionada pelo nosso Lucas nos Atos quando diz: Depois deste se levantou
Judas a, galileu, nos dias do recenseamento, e arrastou o povo atrás de si. Também este pereceu,
e todos os que o seguiram se dispersaram45.
4. A estas indicações o mencionado Josefo acrescenta literalmente no livro XVIII de suas
Antigüidades o seguinte: "Quirino, membro do senado, homem que havia desempenhado já os
outros cargos pelos quais passou, sem omitir um só, até chegar a cônsul e grande por sua
dignidade em todos; os demais, assumiu na Síria acompanhado por uns poucos, enviado por
César como juiz da nação e censor dos bens."
5. E pouco depois diz: "Mas Judas o gaulanita - da cidade chamada Gaula -, tomando consigo a
Sadoc, um fariseu, andava instigando à rebelião; dizia que o censo não conduziria a outra coisa
que não uma escravidão declarada, e exortava o povo a aferrar-se à liberdade."
6. E sobre o mesmo escreve no livro II de suas Histórias da guerra judaica: "Por esse tempo certo
galileu, chamado Judas, provocou a rebelião dos habitantes do país, reprovando-lhes a
submissão ao pagamento do tributo aos romanos e ao submeter-se a amos mortais além de
Deus." Assim escreveu Josefo.