Livro Decimo Quarto Flávio Josefo

,
"POMPEU VEM À BAIXA SÍRIA. ARISTOBULO MANDA-LHE UM RICO PRESENTE.
ANTÍPATRO VEM PROCURÁ-LO DA PARTE DE HIRCANO. POMPEU ESCUTA OS DOIS
IRMÃOS E DEIXA A QUESTÃO DELES PARA RESOLVER DEPOIS QUE SUBJUGAR OS
NABATEENSES. ARISTOBULO, SEM ESPERÁ-LO, RETIRA-SE PARA A JUDÉIA.",
"57A. Pouco tempo depois, Pompeu veio a Damasco e visitou a Baixa Síria,
onde os embaixadores de toda a Síria, do Egito e da Judéia vieram encontrá-lo.
Aristobulo mandou-lhe uma vinha de ouro no valor de quinhentos talentos.
Estrabão de Capadócia faz menção desse magnífico presente nestes termos: Vi-
eram embaixadores do Egito que apresentaram a Pompeu uma coroa pesando
quatro mil peças de ouro. Outros trouxeram-lhe da Judéia uma vinha ou
jardim de ouro, a que chamavam Térpolis, isto é, 'delicioso'. Vi esse rico
presente em Roma, no Templo de Júpiter Capitolino, a quem ele foi consagrado,
com esta inscrição: ALEXANDRE, REI DOS JUDEUS, e o avaliavam em
quinhentos talentos. Diz-se que fora mandado por Aristobulo, príncipe dos
judeus.
Antípatro veio procurar Pompeu logo depois, da parte de Hircano, e
Nicodemos, enviado por Aristobulo, tornou Gabinio e Escauro seus inimigos,
acusando a um de ter se apoderado de trezentos talentos e a outro de
quatrocentos. Pompeu ordenou que Hircano e Aristobulo viessem procurá-lo, a
fim de se resolver a questão.
Quando chegou a primavera, suas tropas deixaram os quartéis de
inverno, puseram-se em campo e devastaram de passagem a fortaleza de
Apaméia, que Antíoco Cizicênio construíra. Pompeu observou o país que
Ptolomeu Meneu ocupava, o qual não perdia em maldade para Dionísio
Tripolitano, seu parente, que tivera a cabeça truncada, sendo que Meneu
resgatou a sua por mil talentos. Pompeu os distribuiu às suas tropas, arrasou o
castelo de Lusíada, do qual um judeu chamado Silas se havia apoderado,
passou por Heliópolis e pela Cálcida, atravessou o monte para descer à Baixa
Síria e veio de Pela a Damasco. Ouviu Hircano e Aristobulo com relação ao
litígio entre eles e também os judeus que se queixavam de um e de outro,
dizendo que não queriam estar sujeitos à dominação dos reis, pois Deus lhes
havia ordenado que obedecessem apenas aos sacerdotes, e que reconheciam
que os dois irmãos eram da casta sacerdotal, mas estes queriam mudar a forma
de governo para usurpar a suprema autoridade e reduzir assim o seu país à
escravidão.
Hircano queixava-se de que, sendo o mais velho, Aristobulo queria privá-
lo do que lhe pertencia por direito de nascimento e obrigá-lo a se contentar com
uma pequena parte, usurpando todo o resto; que ele fazia incursões pelas
terras contra os povos vizinhos e praticava a pirataria nos mares; que não se
precisava de outra prova de seu mau caráter, de sua violência e de seu
partidarismo senão o fato de haver levado o povo a se revoltar; e que mais de
mil dentre os ilustres judeus que Antípatro tinha ganho apoiavam com o
próprio testemunho essas queixas.
Aristobulo afirmava, ao contrário, que o irmão era indigno da realeza pela
sua covardia e incapacidade, que o tornavam inapto para o governo e o faziam
desprezado por todo o povo, e que por essa razão fora obrigado a tomar a supre-
ma autoridade, para que ela não passasse a outra família. Quanto à qualidade
de rei, não a assumira senão pelo fato de que o seu pai sempre a tivera
também. Com relação às testemunhas, eram uns moços que ninguém tolerava
que viessem ali tão bem vestidos e enfeitados, mais parecendo ter vindo para
ostentar a própria vaidade que para ouvir o pronunciamento de uma sentença.
Pompeu, depois de ouvir os dois irmãos, não teve dificuldade em
constatar que Aristobulo era violento. Disse-lhes que voltassem mais tarde, que
procuraria dar remédio a tudo depois que dominasse os nabateenses e os
reduzisse à obediência. Por enquanto, ordenava-lhes que vivessem em paz. Ele
tratou Aristobulo com urbanidade e gentileza, temendo que este lhe cortasse a
passagem, mas no entanto não lhe conquistou a confiança, pois Aristobulo,
sem esperar a realização de suas promessas, partiu para a cidade de Délio e de
lá retirou-se para a judéia.",