Enquanto considerava essas intenções, o imperador foi abordado tanto pelos legados de Leão, bispo da Roma Antiga, que alegavam que Dióscoro, durante o segundo concílio de Éfeso, recusara receber a epístola de Leão, contendo uma fórmula da verdadeira doutrina; quanto por aqueles que haviam sido tratados com desprezo por Dióscoro, suplicando que seu caso fosse submetido à decisão de um sínodo. Mas Eusébio, que fora presidente da igreja de Dorileia, mostrou-se especialmente insistente e afirmou que tanto ele quanto Flaviano haviam sido depostos pelas intrigas de Crisáfio, ministro de Teodósio, porque, em resposta à sua exigência de uma oferenda em ouro, Flaviano, em reconhecimento à sua própria nomeação, enviara os vasos sagrados para envergonhá-lo; e também que Crisáfio quase se aproximou de Êutiques em doutrina errônea. Ele também disse que Flaviano teve um fim miserável, sendo empurrado e pisoteado pelo próprio Dióscoro. Essas circunstâncias levaram à convocação do sínodo de Calcedônia; para isso, foram enviados mensageiros e os prelados de todas as regiões foram convocados por meio de cartas piedosas. O local mencionado foi, inicialmente, Niceia; e, consequentemente, Leão, o presidente de Roma, ao escrever uma epístola a respeito de Pascasiano, Lucêncio e outros que enviara como seus representantes, dedicou-a ao concílio reunido em Niceia. Posteriormente, porém, o concílio foi convocado em Calcedônia, na Bitínia. Zacarias, o retórico, influenciado por parcialidade, afirma que Nestório também foi trazido de seu exílio; mas isso é desmentido pelo fato de Nestório ter sido geralmente anatematizado pelos membros do sínodo. E Eustácio, bispo de Beirute, deixa isso bem claro quando escreve nos seguintes termos a João, bispo, e a outro João, presbítero, a respeito dos assuntos debatidos na assembleia: "Aqueles que buscavam os restos mortais de Nestório, apresentando-se novamente, exigiram veementemente do sínodo a razão pela qual os santos eram anatematizados; de modo que o imperador, indignado, ordenou aos guardas que os expulsassem dali." Como, então, Nestório foi chamado, visto que já havia falecido, não sei dizer.