Mas, depois de ter profetizado essas coisas, o profeta se dedica a orar a Deus ; contudo, até mesmo a própria oração é profecia : Até quando, Senhor, te afastarás no fim? Entende-se por "teu rosto" , como em outro lugar está escrito: Até quando desviarás de mim o teu rosto? Por isso, algumas cópias não trazem "fazes", mas "te afastarás"; embora pudesse ser entendido como " Tu afastas a tua misericórdia, que prometeste a Davi". Mas quando ele diz " no fim", o que significa, senão "até o fim"? Por fim, entende-se o último tempo, quando até mesmo aquela nação crer em Cristo Jesus , antes do qual o que ele acabou de lamentar com tristeza deve acontecer. Por isso, acrescenta-se aqui: " A tua ira arderá como fogo. Lembra-te da minha essência". Isso não pode ser melhor compreendido senão em relação ao próprio Jesus, a essência do seu povo, cuja natureza é a sua carne. Pois não foi em vão, diz ele, que criaste todos os filhos dos homens. Pois, se o único Filho do Homem não fosse a essência de Israel , por meio do qual muitos filhos dos homens seriam libertados, todos os filhos dos homens teriam sido completamente perdidos. Mas agora, de fato, toda a humanidade, por meio da queda do primeiro homem, caiu da verdade para a vaidade; por essa razão, outro salmo diz: " O homem é semelhante à vaidade; os seus dias passam como uma sombra". Contudo, Deus não tornou todos os filhos dos homens perdidos, porque Ele liberta muitos da vaidade por meio do Mediador Jesus, e aqueles que Ele não previu que seriam libertados, Ele não os tornou completamente perdidos na mais bela e justa ordenação de toda a criação racional, para o uso daqueles que seriam libertados e para a comparação das duas cidades por contraste mútuo. Em seguida, vem a pergunta: " Quem é o homem que viverá e não verá a morte? Arrebatará ele a sua alma da mão do inferno ?" Quem é este senão a essência de Israel, descendente de Davi , Cristo Jesus, de quem o apóstolo diz: "E, ressuscitando dentre os mortos, já não morre; e a morte não terá mais domínio sobre ele"? Romanos 6:9 Porque ele viverá de tal maneira que não verá a morte, como que morto, mas livrando a sua alma das mãos da morte.inferno , para onde Ele havia descido a fim de libertar alguns das correntes do inferno ; mas Ele o libertou pelo poder do qual diz no Evangelho : " Tenho poder para dar a minha vida e poder para retomá-la" (João 10:18) .