As diferentes nações pegaram em armas contra os romanos, algumas das quais foram derrotadas pela providência de Deus, e outras levadas a termos de amizade. Aconteceu mais ou menos na mesma época em que os hunos, acampados na Trácia, recuaram vergonhosamente e abandonaram muitos dos seus, embora não tivessem sido atacados nem perseguidos. Uldis, o líder das tribos bárbaras que habitavam as proximidades do rio Ister, cruzou-o à frente de um grande exército e acampou nas fronteiras da Trácia. Tomou posse, por meio de traição, de uma cidade da Mésia, chamada Castra Martis, e dali fez incursões no resto da Trácia, recusando-se insolentemente a firmar uma aliança com os romanos. O prefeito dos soldados trácios fez-lhe propostas de paz, mas ele respondeu apontando para o sol e declarando que lhe seria fácil, se assim o desejasse, subjugar todas as regiões da Terra iluminadas por esse astro. Mas enquanto Uldis proferia ameaças desse tipo e ordenava um tributo tão grande quanto desejasse, sob a condição de que a paz com os romanos fosse estabelecida ou a guerra continuaria — quando a situação era tão desesperadora —, Deus deu provas evidentes de especial favor para com o reinado atual; pois, pouco depois, os assessores imediatos e os líderes das tribos de Uldis discutiam o sistema de governo romano, a filantropia do imperador e sua prontidão e liberalidade em recompensar os melhores e mais bons homens. Não foi sem a intervenção de Deus que eles se voltaram para os pontos discutidos e se juntaram aos romanos, ao cujo acampamento se uniram, juntamente com as tropas sob seu comando. Encontrando-se assim abandonado, Uldis escapou com dificuldade para a margem oposta do rio. Muitos de seus soldados foram mortos; e entre eles, toda a tribo bárbara chamada Sciri. Essa tribo era muito numerosa antes de sofrer essa desgraça. Alguns foram mortos; outros foram feitos prisioneiros e levados acorrentados para Constantinopla. Os governadores acreditavam que, se lhes fosse permitido permanecerem juntos, provavelmente provocariam uma revolução. Alguns foram, portanto, vendidos a baixo preço; outros foram dados como escravos em troca de presentes, sob a condição de que nunca lhes fosse permitido retornar a Constantinopla ou à Europa , mas sim que fossem separados pelo mar dos lugares que lhes eram familiares. Destes, alguns permaneceram sem comprador e foram ordenados a se estabelecerem em lugares diferentes. Vi muitos na Bitínia, perto do Monte Olimpo, vivendo separados uns dos outros e cultivando as colinas e vales daquela região.