Descoberta das Relíquias dos Quarenta Santos Mártires. Uma mulher chamada Eusébia, diaconisa da seita macedônia , possuía uma casa e um jardim fora dos muros de Constantinopla, onde guardava os restos mortais de quarenta soldados martirizados sob o comando de Licínio em Sebaste, na Armênia. Ao sentir a morte se aproximar, ela legou o referido local a alguns monges ortodoxos , obrigando-os por juramento a sepultá-la ali, a escavar um espaço separado acima de sua cabeça, junto ao caixão, e a depositar as relíquias dos mártires junto a ela, sem informar ninguém. Os monges assim fizeram; porém, para prestar a devida honra aos mártires em segredo, conforme o combinado com Eusébia, construíram uma casa de oração subterrânea perto de seu túmulo. Mas, à vista de todos, um edifício foi erguido sobre os alicerces, cercado por tijolos cozidos, e uma descida secreta ligava a ele os restos mortais dos mártires . Pouco depois, César, um homem entre os poderosos, que anteriormente havia sido elevado à dignidade de cônsul e prefeito, perdeu sua esposa e mandou sepultá-la perto do túmulo de Eusébia; pois as duas damas eram unidas por uma terna amizade e compartilhavam da mesma opinião em todos os assuntos doutrinários e religiosos. César foi então levado a comprar aquele lugar para que pudesse ser sepultado perto de sua esposa. Os monges mencionados anteriormente se estabeleceram em outro lugar, sem revelar nada sobre os mártires . Depois disso, quando o edifício foi demolido e a terra e os escombros foram espalhados, todo o local foi nivelado. Pois o próprio Cesarião ergueu ali um magnífico templo a Deus em honra de Tirso, o mártir . Parece provável que Deus tenha intencionalmente desejado que o referido local desaparecesse, e que transcorresse um longo período de tempo, para que a descoberta dos mártires fosse considerada um evento ainda mais maravilhoso e notável, e como prova do favor divino para com a descobridora. A descobridora era, de fato, ninguém menos que a Imperatriz Pulquéria, irmã do imperador. O admirável Tirso apareceu-lhe três vezes e revelou-lhe os que estavam ocultos sob a terra; e ordenou que fossem depositados perto de seu túmulo, para que pudessem compartilhar da mesma posição e honra . Os próprios quarenta mártires também lhe apareceram, trajados com vestes brilhantes. Mas o ocorrido parecia maravilhoso demais para ser crível, e totalmente impossível; pois o clero idosoOs habitantes daquela região, após repetidas buscas, não conseguiram indicar a localização dos mártires , e ninguém mais o fizera. Por fim, quando tudo parecia perdido, Policrônio, um presbítero que outrora servira na casa de César, foi lembrado por Deus de que o local em questão fora outrora habitado por monges . Dirigiu-se, então, ao clero da seita macedônia para indagar a respeito deles. Todos os monges estavam mortos, com exceção de um, que parecia ter sido preservado em vida com o propósito expresso de indicar o local onde as relíquias dos santos mártires estavam escondidas. Policrônio o interrogou detalhadamente sobre o assunto e, percebendo que, devido ao acordo feito com Eusébia, suas respostas eram um tanto vagas, revelou - lhe a revelação divina, a angústia da imperatriz e o fracasso de seus recursos. O monge, então, confessou que Deus havia revelado a verdade à imperatriz. Pois, na época em que era um rapaz crescido e aprendia a vida monástica com seus líderes mais velhos, ele se lembrava exatamente de que as relíquias dos mártires haviam sido depositadas perto do túmulo de Eusébia; mas o subsequente lapso de tempo e as mudanças ocorridas naquele local o privaram da capacidade de recordar se as relíquias haviam sido depositadas sob a igreja ou em qualquer outro lugar. E disse ainda Policrônio: " Não sofri uma falha de memória semelhante, pois me lembro de ter estado presente no sepultamento da esposa de César e, pelo que posso deduzir da localização da estrada principal, infiro que ela deve ter sido enterrada sob o ambão ; esta é a introdução para os leitores." Portanto, acrescentou o monge , o túmulo de Eusébia deve ser procurado perto dos restos mortais da esposa de César; pois as duas mulheres viviam em estreita amizade e intimidade e concordaram mutuamente em serem sepultadas lado a lado. Quando se tornou necessário escavar, de acordo com as indicações supracitadas, e procurar as relíquias sagradas, e a imperatriz tomou conhecimento dos fatos, ordenou que iniciassem o trabalho. Ao escavarem a terra junto ao ambão,O caixão da esposa de César foi descoberto conforme a conjectura de Policrônio. A uma curta distância, ao lado, encontraram o pavimento de tijolos cozidos e uma lápide de mármore de dimensões iguais, cada uma com a medida dos tijolos, sob a qual o caixão de Eusébia foi revelado; e próximo a ele havia um oratório, elegantemente revestido de mármore branco e púrpura. A tampa do túmulo tinha a forma de uma mesa sagrada , e no topo, onde as relíquias foram depositadas, um pequeno orifício era visível. Um homem ligado ao palácio, que por acaso estava por perto, enfiou uma bengala que segurava na mão no orifício; e ao retirar a bengala, levou-a ao nariz e inalou um doce aroma de mirra, que inspirou nos operários e nos presentes uma renovada confiança. Quando abriram ansiosamente o caixão, os restos mortais de Eusébia foram encontrados, e perto de sua cabeça estava a parte proeminente do túmulo, moldada exatamente na forma de um baú, e ocultada em seu interior por sua própria tampa; E o ferro que a envolvia em cada lado, nas bordas, estava firmemente preso por chumbo. No meio, o mesmo orifício reaparecia, revelando ainda mais claramente que as relíquias ali estavam escondidas. Assim que a descoberta foi anunciada, correram para a igreja do mártir e chamaram ferreiros para soltar as barras de ferro e retirar a tampa com facilidade. Uma grande quantidade de perfumes foi encontrada embaixo, e entre os perfumes, dois relicários de prata contendo as sagradas relíquias. Então, a princesa agradeceu a Deus por tê-la considerado digna de tão grande demonstração de amor e por ter possibilitado a descoberta das sagradas relíquias. Depois disso, ela honrou os mártires com o relicário mais valioso; e, ao término de uma festa pública, celebrada com as devidas honras e com uma procissão ao som de salmos, na qual eu estava presente, as relíquias foram colocadas ao lado do divino Tirso. E outros que estavam presentes também podem testemunhar que essas coisas aconteceram da maneira descrita, pois quase todos os relatos ainda existem. E o evento ocorreu muito tempo depois, quando Proclo governava a igreja de Constantinopla.