Livro Oitavo Flávio Josefo
Capítulo 10 Flávio Josefo
,
"OS FALSOS PROFETAS DO REI ACABE, PARTICULARMENTE ZEDEQUIAS,
GARANTEM QUE ELE VENCERIA O REI DA SÍRIA. O PROFETA MIQUÉIAS
PREDIZ O CONTRÁRIO. TRAVA-SE A BATALHA, E ACABE É MORTO DURANTE A
LUTA.ACAZIAS, SEU FILHO, SUCEDE-O.",
"368. Acabe mandou vir os seus falsos profetas, que eram uns
quatrocentos, para saber se Deus o faria vencer Hadade e reconquistar a cidade
que era o motivo da guerra. Eles responderam-lhe que não devia temer pelo
resultado daquele empreendimento, pois seria bem-sucedido. Aquele rei cair-
lhe-ia nas mãos, como da primeira vez. O rei Josafá julgou, pela maneira como
falavam, que eram falsos profetas e perguntou a Acabe se não havia algum
profeta do Senhor, de quem pudesse saber com mais certeza o que lhes deveria
acontecer.
Ele respondeu que havia um, de nome Miquéias, mas que o odiava e o
havia feito meter na prisão, pois só lhe profetizava o mal, tendo já lhe dado a
certeza de que ele seria vencido e morto pelo rei da Síria. Josafá pediu que o
mandasse chamar, e Acabe o fez por meio de um eunuco, o qual contou no
caminho a Miqueias o que os outros profetas haviam predito. Miqueias disse
que não era permitido mentir a Deus, e assim diria ao rei tudo o que Ele lhe
inspirasse. Os reis insistiram em que lhes declarasse toda a verdade, e ele
contou que Deus lhe havia manifestado que os israelitas fugiam de lá para cá,
como ovelhas sem pastor, perseguidos pelos sírios, e que aquilo significava que
todos se salvariam: somente o rei pereceria no combate. Acabe disse então a
Josafá: Não vos disse eu que esse homem é meu inimigo?
Miqueias afirmou nada ter dito além do que lhe fora inspirado por Deus, e
que aqueles falsos profetas o enganavam, aconselhando-o a empreender aquela
guerra e dando-lhe esperança de vitória. E, se o rei insistisse em guerrear, a
sua ruína seria inevitável. Essas palavras fizeram Acabe raciocinar, e ele ficou
apreensivo. Porém Zedequias, um dos falsos profetas, adiantou-se e disse-lhe
para não prestar fé às palavras de Miqueias, pois este nunca predissera algo de
verdadeiro, e a maior prova contra ele era o fato de que Elias, um dos maiores
profetas, havia predito que os cães lamberiam o sangue de Jezabel na vinha de
Nabote, tal como haviam lambido o sangue desse homem depois que o povo o
apedrejou, pois parecia que a predição de Miqueias era contrária à de Elias.
Assim, nada havia de mais falso que a afirmação de que o rei seria morto
dentro de três dias, e logo se conheceria qual dos dois, ele que falava ou
Miqueias, era o mais verdadeiro e o mais cheio do Espírito de Deus.
Zedequias acrescentou: Vou agora bater-lhe no rosto, e que ele, se for um
verdadeiro profeta, faça secar a minha mão, tal como fez o profeta Jadom ao rei
Jeroboão, secando-a quando este o quis prender, como vossa majestade bem o
sabe. Deu em seguida uma bofetada em Miqueias, e, como nada de mal
aconteceu a Zedequias, Acabe ficou tranqüilo, perdeu o medo e marchou
destemidamente contra os sírios.
E minha opinião que Deus, desejando castigar esse malvado príncipe, fez
com que ele acreditasse mais nos falsos profetas que no verdadeiro, a fim de
precipitá-lo ainda mais na própria desgraça. Zedequias tomou então chifres de
ferro e disse a Acabe: Eis os sinais com que Deus vos faz saber que a Síria será
destruída. Miqueias afirmou o contrário e disse que logo Zedequias fugiria para
se esconder, a fim de evitar o castigo pela sua mentira. Essas palavras irritaram
de tal modo a Acabe, que ele ordenou que prendessem Miqueias em casa de
Amom, governador da cidade, e lhe dessem como alimento somente pão e água.
369. Depois de predições tão opostas, Acabe e Josafá puseram-se em
campo com todas as suas forças, para ir sitiar Ramote. Hadade, rei da Síria,
veio ao encontro deles e acampou em um lugar próximo. Os dois reis
associados resolveram que, para impedir o efeito da profecia de Miquéias, Acabe
vestiria as roupas de um simples soldado, e Josafá iria à batalha armado e
vestido como Acabe. Mas a troca de roupas não mudou o destino de Acabe.
Hadade ordenou a todos os seus chefes e pelos seus oficiais aos soldados que
matassem somente Acabe. Assim, na certeza de que Josafá era Acabe, foram
diretamente a ele e o cercaram por todos os lados. Quando já estavam bem
perto, no entanto, reconheceram que se haviam enganado e retiraram-se.
O combate durou desde a manhã até a noite, e os sírios foram vitoriosos.
No entanto, para obedecer ao seu rei, não mataram ninguém, pois só buscavam
Acabe, a quem procuraram inutilmente. Porém uma flecha atirada ao acaso
atravessou-lhe a couraça e lhe penetrou o pulmão. Temendo que pelo seu
ferimento os seus perdessem a coragem, ordenou aos que conduziam o seu
carro que o tirassem da luta, para esconder-se, mas não quis descer, fazendo-o
somente depois do pôr-do-sol, embora tivesse de suportar dores horríveis. Por
fim, faltaram-lhe as forças, e, após perder grande quantidade de sangue, ele
morreu.
Quando a noite chegou, os sírios souberam de sua morte por meio de um
arauto e assim voltaram imediatamente ao seu país. O corpo do soberano foi
levado a Samaria para lá ser sepultado. E, enquanto lavavam o seu carro com
água da fonte de Jezreel, pois estava todo coberto de sangue, cumpriu-se a pala-
vra do profeta Elias, porque os cães lamberam esse sangue. As mulheres de má
vida, desde esse tempo, costumam lavar-se naquela fonte. Cumpriu-se também
assim a profecia de Miquéias, pois Acabe morreu em Ramote.
Pode-se ver, com esse exemplo, como devem ser respeitadas as palavras
dos profetas do Senhor, e não a dos falsos profetas, que, para agradar aos
homens, só falam o que lhes é agradável, ao passo que somente os oráculos
divinos nos revelam o que é mais conveniente fazer ou deixar de fazer. Esse
mesmo exemplo demonstra também a força das ordens de Deus, pois, seja qual
for o conhecimento que delas tenhamos, não podemos modificar o seu efeito. Os
homens, todavia, iludem-se com vãs esperanças até caírem na desgraça
predita. Foi assim que morreu Acabe, por não crer naqueles que lhe haviam
predito a morte e por prestar fé aos que o enganavam, dizendo-lhe o contrário.
Acazias, seu filho, sucedeu-o no trono.",
"