Cosroes, ao ser restaurado ao seu reino, envia a Gregório uma cruz, adornada com muito ouro e pedras preciosas, em honra do mártir vitorioso Sérgio ; cruz essa que Teodora, esposa de Justiniano, havia dedicado, e que Cosroes havia levado consigo, juntamente com os outros tesouros, como já relatei. Ele também envia outra cruz de ouro, na qual estava gravada a seguinte inscrição em grego:
"Esta cruz eu, Cosroes, rei dos reis, filho de Hormisdas, enviei. Depois de ter sido obrigado a refugiar-me em território romano pelas práticas caluniosas e vilanias do infeliz Varamus e sua cavalaria, e quando, porque o infeliz Zadespram tinha vindo a Nisibis com um exército, com o objetivo de incitar a cavalaria daquela região à revolta e à comoção, nós também enviamos um corpo de cavalaria com um comandante a Charchas; nessa época, pela sorte do venerável e renomado santo Sérgio, tendo ouvido que ele atendia aos pedidos que lhe eram dirigidos, juramos, no primeiro ano do nosso reinado, no sétimo dia de janeiro, que se a nossa cavalaria matasse ou capturasse Zadespram, enviaríamos ao seu santuário uma cruz de ouro, adornada com joias, em nome do seu venerável nome: e no sétimo dia de fevereiro trouxeram-nos a cabeça de Zadespram. Tendo, portanto, obtido o nosso pedido, para que cada Para que as circunstâncias não deixem dúvidas, enviamos, em honra de seu venerável nome, esta cruz, que mandamos fazer, e junto com ela aquela que foi enviada ao seu santuário por Justiniano, imperador dos romanos, e que foi trazida para cá por nosso pai Cosroes, rei dos reis, filho de Cabades, na época da ruptura entre os dois estados, e que foi encontrada entre nossos tesouros."
Gregório, tendo recebido essas cruzes com a aprovação do imperador Maurício, dedicou-as com grande cerimônia no santuário do mártir. Pouco depois, Cosroes enviou outras oferendas para o mesmo templo, com um disco de ouro, contendo a seguinte inscrição:
"Eu, Cosroes, rei dos reis, filho de Hormisdas, coloquei a inscrição neste disco, não como um objeto para o olhar da humanidade, nem para que a grandeza do teu venerável nome fosse conhecida por minhas palavras, mas por causa da verdade dos fatos nele registrados e dos muitos benefícios e favores que recebi de tuas mãos: pois, que meu nome seja inscrito em teus vasos sagrados é uma felicidade para mim. Na época em que eu estava em Beramais, roguei a ti, ó santo, que viesses em meu auxílio e que Sira pudesse conceber: e como Sira era cristã e eu pagão, e nossa lei nos proíbe de ter uma esposa cristã, no entanto, por causa dos meus sentimentos favoráveis a ti, desconsiderei a lei no que diz respeito a ela, e entre minhas esposas sempre a estimei, e ainda a estimo, como minha única esposa. Assim, resolvi pedir à tua bondade, ó santo, que ela pudesse conceber : e Fiz o pedido com um voto: se Sira concebesse, eu enviaria a cruz que ela usa ao teu venerável santuário. Por isso, tanto eu quanto Sira decidimos guardar esta cruz em memória do teu nome, ó Santo, e em seu lugar enviar cinco mil estáteres, como seu valor, que na realidade não ultrapassa quatro mil e quatrocentos estáteres. Do momento em que concebi este pedido e estas intenções até chegar a Rhosochosron, não se passaram mais de dez dias, quando tu, ó Santo, não por causa da minha dignidade, mas da tua bondade, me apareceste em uma visão noturna e me disseste três vezes que Sira conceberia, enquanto, na mesma visão, três vezes eu respondi: "Está bem". Daquele dia em diante, Sira não experimentou o costume das mulheres, porque tu és o concedente de pedidos; embora eu, se não tivesse acreditado em tuas palavras, e que tu és santo e o concedente de pedidos, teria duvidado que ela não experimentaria o costume das mulheres dali em diante. Por esta circunstância Convenci-me do poder da visão e da verdade das tuas palavras e, consequentemente, enviei imediatamente a mesma cruz e o seu valor ao teu venerável santuário, com instruções para que, com essa quantia, fossem feitos um disco e um cálice para os fins dos divinos mistérios, bem como uma cruz para ser fixada na mesa sagrada e um incensário, todos de ouro; também um véu huno adornado com ouro. Que o excedente da quantia pertença ao teu santuário, para que por Ó santo, pela virtude da tua fortuna, que nos auxilie, a mim e a Sira, em todas as questões, especialmente no que diz respeito a esta súplica; e que aquilo que já nos foi conquistado pela tua intercessão se concretize segundo a compaixão da tua bondade e o desejo meu e de Sira; para que nós dois, e todas as pessoas do mundo, possamos confiar no teu poder e continuar a crer em ti.
Essa é a linguagem das ofertas enviadas por Cosroes: um exemplo que se assemelha totalmente à profecia de Balaão; visto que nosso Deus compassivo sabiamente providenciou para que as línguas dos gentios proferissem palavras salvadoras.