Ao ascender ao trono do império, Maurício providenciou, em primeiro lugar, os preparativos necessários para seu casamento e, de acordo com o decreto imperial, casou-se com Augusta, também chamada Constantina, com uma cerimônia magnífica, banquetes públicos e festividades por toda a cidade. Compareceram ao casamento representantes da Religião e da Realeza, oferecendo um cortejo ilustre e presentes preciosos. A Religião forneceu pai e mãe, para santificar o rito com seus cabelos grisalhos e rugas veneráveis – uma circunstância incomum na história dos soberanos – bem como irmãos nobres e viçosos, para conferir dignidade à procissão nupcial; a Realeza, um manto bordado a ouro, adornado com púrpura e gemas indianas, e coroas suntuosas, com abundância de ouro e variadas incrustações de joias; juntamente com a presença de todos os que eram distintos em posição cortesã ou serviço militar, acendendo as tochas nupciais em trajes e investiduras esplêndidos, e cantando hinos para a cavalgada nupcial: de modo que nenhuma demonstração humana jamais foi mais majestosa e feliz. Damophilus, ao escrever sobre Roma, diz que Plutarco, o Queroneano Como bem observou, somente para a grandeza dela a Virtude e a Fortuna se uniram em trégua amigável; mas, por mim, eu diria que somente em relação a Maurício a Piedade e a Boa Fortuna conspiraram dessa forma; a Piedade impondo coerção à Fortuna e não permitindo que ela cedesse. Daí em diante, o objetivo firme do imperador era ostentar a púrpura e o diadema não apenas em seu corpo, mas também em sua alma: pois ele, entre os soberanos recentes, foi o único soberano de si mesmo; e, com autoridade verdadeiramente centrada em si mesmo, baniu de sua própria alma o domínio da turba e das paixões, e, tendo estabelecido uma aristocracia em seus próprios raciocínios, mostrou-se uma imagem viva da virtude, treinando seus súditos à imitação. E não disse isso por bajulação: pois como poderia ser esse o meu motivo, visto que ele desconhece o que está sendo escrito? Que esse tenha sido o caso de Maurice, será comprovado pelos dons que Deus lhe concedeu e pelas diversas circunstâncias que, sem dúvida, devem ser atribuídas à graça divina.