Doutrina Cristã
da
Salvação Eterna
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
fariaestudos@terra.com.br. 2.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA.
PÁGINA
INTRODUÇÃO. 04
I, A AÇÃO DIVINA EM PROL DO SER HUMANO, AINDA PERDIDO. 05
I, 2, UMA IDÉIA DE PREDESTINAÇÃO. 05
I, 3, O PROPÓSITO DE DEUS EM RELAÇÃO AO HOMEM. 06
I, 4, A PROPICIAÇÃO DE JESUS CRISTO. 06
I, 5, A SALVAÇÃO ETERNA E O LIVRE ARBÍTRIO DO HOMEM. 07
I, 6, A DISTÂNCIA ENTRE O HOMEM NATURAL E DEUS. 08
I, 7, A RECONCILIAÇÃO OPERADA POR JESUS CRISTO. 08
I, 7, A, A NECESSIDADE HUMANA DE VIDA ESPIRITUAL. 08
I, 7, B, O DESEJO DE DEUS EM SALVAR O HOMEM. 09
I, 8, O ESPÍRITO SANTO E SUA RELAÇÃO COM O HOMEM IRREGENERADO. 09
I, 9, A IDÉIA CORRETA DA SALVAÇÃO ETERNA. 10
I, 10, O PREPARO DO HOMEM, PARA ACEITAR A SALVAÇÃO ETERNA. 11
I, 10, A, AÇÃO EXTERNA, O CHAMAMENTO DE DEUS. 11
I, 10, A, a, PREGAÇÃO. 12
I, 10, A, b, APELO. 12
I, 10, B, AÇÃO INTERNA, A CONVICÇÃO DO PECADO. 13
II, RESPOSTAS DO HOMEM À AÇÃO DE DEUS, PARA RECEBER A SALVAÇÃO ETERNA. 14
II, 1, ARREPENDIMENTO. 14
II, 1, A, ARREPENDIMENTO, RESPOSTA HUMANA À AÇÃO DA GRAÇA DE DEUS NA SUA ALMA. 14
II, 1, B, MUDANÇAS PROVOCADAS NO SER HUMANO MOTIVADAS PELO ARREPENDIMENTO. 15
II, 1, B, a, O ARREPENDIMENTO E O INTELECTO. 15
II, 1, B, b, O ARREPENDIMENTO E AS EMOÇÕES. 16
II, 1, B, c, O ARREPENDIMENTO E A VONTADE. 16
II, 1, B, d, O ARREPENDIMENTO E A CONSCIÊNCIA. 16
II, 2, A FÉ. 16
II, 2, A, A FÉ SALVADORA. 17
II, 3, CONVERSÃO. 18
III, A OBRA DE DEUS NA VIDA DO CONVERTIDO. 19
III, 1, REGENERAÇÃO. 19
III, 1, A, O AUTOR DA REGENERAÇÃO CRISTÃ. 20
III, 1, B, O INSTRUMENTO USADO PARA A REGENERAÇÃO CRISTÃ. 20
III, 1, C, A MUDANÇA RADICAL PROVOCADA PELA REGENERAÇÃO CRISTÃ. 21
III, 1, D, A SEMELHANÇA MORAL DO HOMEM COM DEUS. 21
III, 1, E, A UNIÃO ENTRE O HOMEM SALVO E JESUS CRISTO, O SALVADOR, APÓS A REGENERAÇÃO. 21
III, 1, F, ALGO MAIS SOBRE A REGENERAÇÃO. 22
III, 2, JUSTIFICAÇÃO. 23
III, 2, A, A CONDIÇÃO PARA A JUSTIFICAÇÃO. 24
III, 3, SANTIFICAÇÃO. 24
III, 3, A, O AUTOR DA SANTIFICAÇÃO. 25
III, 4, PRESERVAÇÃO. 25
III, 5, GLORIFICAÇÃO. 26
III, 5, A, BÊNÇÃOS DA GLORIFICAÇÃO. 26
IV, A PERSEVERANÇA DO SALVO POR JESUS CRISTO. 27
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V, FASES DA SALVAÇÃO ETERNA. 28
V, 1, SALVAÇÃO INICIAL. 28
V, 2, SALVAÇÃO PROGRESSIVA. 28
V, 2, A, ESTUDO DA PALAVRA DE DEUS. 28
V, 2, B, OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS, OU SANTIFICAÇÃO PESSOAL. 29
V, 3, SALVAÇÃO FINAL. 29
VI, METÁFORAS E PROMESSAS BÍBLICAS, ATRIBUÍDAS AOS SALVOS POR JESUS CRISTO. 30
VII, A SALVAÇÃO ETERNA E O BATISMO. 33
VIII, A SALVAÇÃO ETERNA, ANTES DA VINDA DE JESUS CRISTO. 35
IX, A SALVAÇÃO ETERNA DAS CRIANCINHAS. 35
X, A SALVAÇÃO ETERNA E O LIVRE ARBÍTRIO DA PESSOA SALVA POR JESUS CRISTO. 36
XI, O CÉU. 37
XII, COMO SABER SE UMA PESSOA É SALVA OU NÃO POR JESUS CRISTO¨? 37
XII, 1, A FÉ. 38
XII, 2, AS OBRAS. 38
XII, 2, A, A FEITIÇARIA. 39
XII, 2, B, A IDOLATRIA. 40
XII, 2, C, OUTRAS OBRAS QUE O FILHO DE DEUS NÃO DEVE PRATICAR,
OU ÀS QUAIS NÃO DEVE SUBMETER−SE. 40
XIII, PASSAGENS BÍBLICAS DE DIFÍCIL COMPREENSÃO, EM RELAÇÃO À SALVAÇÃO ETERNA. 41
XIII, 1o GRUPO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨10:22, 24:13; Mar¨13:13; Apoc¨2:10. 42
XIII, 2o GRUPO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨12:43-45; Luc¨11:24-26. 42
XIII, 3o CONJUNTO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨13:3-23; Mar¨4:3-20; Luc¨8:4-15. 44
XIII, 4o CONJUNTO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨16:19, 18:18; João¨20:23. 45
XIII, 5a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨18:23-35. 46
XIII, 6a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨22:1-14. 47
XIII, 7a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨25:14-30. 49
XIII, 8a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨25:31-46. 51
XIII, 9a PASSAGEM BÍBLICA, Mar¨16:16. 52
XIII, 10a PASSAGEM BÍBLICA, Luc¨14:15-24. 53
XIII, 11a PASSAGEM BÍBLICA, Luc¨19:11-27. 53
XIII, 12a PASSAGEM BÍBLICA, Luc¨22:32. 53
XIII, 13a PASSAGEM BÍBLICA, João¨15:1-11. 54
XIII, 14a PASSAGEM BÍBLICA, 1ªCor¨9:27. 60
XIII, 15a PASSAGEM BÍBLICA, 1ªCor¨10:12. 61
XIII, 16a PASSAGEM BÍBLICA, Gál¨5:4. 62
XIII, 17a PASSAGEM BÍBLICA, Filip¨2:12. 63
XIII, 18a PASSAGEM BÍBLICA, Heb¨6:4-8. 64
XIII, 19a PASSAGEM BÍBLICA, Heb¨10:26-31. 68
XIII, 20a PASSAGEM BÍBLICA, 2ªPed¨2:20-22. 70
XIII, 21a PASSAGEM BÍBLICA, Apoc¨3:16. 71
CONCLUSÃO. 71
BIBLIOGRAFIA. 72
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DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA.
INTRODUÇÃO.
O estudo sobre os acontecimentos espirituais na vida de uma pessoa salva
por JESUS CRISTO é de suma importância, pois o mesmo, mostra ao salvo a
ação de DEUS em sua vida até chegar à conversão, bem como, todas as bênçãos
com que DEUS o abençoa e que o acompanharão por toda a eternidade.
Quando DEUS criou o homem, seu desejo era que este andasse em sua
presença, o obedecesse e o glorificasse.
Porém, Adão e Eva pecaram, por isso, esconderam-se da presença do
SENHOR, Gên¨3:8.
Vejamos o que DEUS falou a Abraão, quando este foi chamado por
DEUS, Gên¨17:1.
Porém, DEUS não obrigou o homem a andar em sua presença, obedecê−lo e
glorificá−lo, porque o dotou com o livre arbítrio, dando-lhe toda a
liberdade de escolha, entre a obediência ou desobediência.
DEUS não impediu que satanás tentasse o homem, e com a tentação, este
sucumbiu e pecou.
A conseqüência do pecado foi a morte, Gên¨3:1-21¨(19).
Esta morte teve dois aspectos.
01, Morte física (separação entre o corpo e a alma), Gên¨3:19.
02, Morte espiritual (separação entre o homem e DEUS), Gên¨3:22-24.
Ainda que a primeira morte não haja acontecido instantaneamente, não
há dúvida, é muito triste, porém a segunda é terrível, visto que, esta
separou o homem de DEUS.
Porém, na ocasião da queda, DEUS providenciou o meio, pelo qual, o
homem pudesse recuperar a vida espiritual, ora perdida: “E porei
inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente;
esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”, Gên¨3:15.
O meio proporcionado por DEUS ao homem, para resolver o problema da
morte espiritual, é a semente da mulher, a qual sem dúvida, trata-se
da pessoa de JESUS CRISTO, Is¨7:14; Mat¨1:22-23; Luc¨1:35.
Assim, a retomada da vida espiritual, ou seja, a SALVAÇÃO ETERNA, é
conseguida somente por meio da pessoa de JESUS CRISTO, o qual é o único
meio dado por DEUS, pelo qual o homem pode ser salvo, At¨4:10-12.
É bom que saibamos que nem todas as vezes que a BÍBLIA SAGRADA fala em
salvação, esta refere-se à SALVAÇÃO ETERNA, vejamos alguns exemplos,
1ºSam¨2:1, 14:45; Is¨33:2; Sal¨98:2-3.
Porém, o presente estudo, refere-se à DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA.
Neste estudo sobre a SALVAÇÃO ETERNA, veremos o que a BÍBLIA SAGRADA
nos ensina, sobre tão magno assunto.
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Estudaremos em primeiro lugar, a ação de DEUS, na vida da pessoa,
ainda, irregenerada, a seguir, a resposta do homem tocado e submisso à
ação e vontade de DEUS, depois, veremos a obra de DEUS operada na vida
da pessoa salva por JESUS CRISTO, além de outros assuntos importantes,
ligados à SALVAÇÃO ETERNA.
I, A AÇÃO DIVINA EM PROL DO SER HUMANO, AINDA PERDIDO.
DEUS sabe qual é a condição do ser humano depois da sua queda, a qual,
é, infelizmente, a de um condenado eterno.
Porém, DEUS (o CRIADOR de todas as coisas, inclusive do ser humano) é amor,
por isso, ama ao ser humano e tem o grande desejo de dar-lhe a SALVAÇÃO
ETERNA, Ez¨18:23, 32; João¨3:16; Rom¨5:8; 1ªTim¨2:4-6; 2ªPed¨3:9.
Para que a SALVAÇÃO ETERNA seja uma realidade na vida do ser humano, DEUS
age de uma forma extraordinária, de tal modo que, quando o ser humano
atingido responde afirmativamente à sua ação e convite, não lhe resta outra
alternativa, a não ser, regozijar-se e agradecer-lhe eternamente, por tão
grande e maravilhosa bênção recebida de suas BONDOSAS E SOBERANAS MÃOS.
I, 1, O HOMEM E A SOBERANIA DE DEUS.
Ao estudarmos sobre DEUS, chegamos ao conhecimento de que DEUS cria,
sustenta e dirige todas as coisas.
DEUS é, portanto, soberano sobre todas as coisas, inclusive sobre o
ser humano.
A soberania de DEUS relativa à SALVAÇÃO ETERNA do homem,
significa que:
DEUS é quem toma a iniciativa de salvar o homem, bem como, quem
realiza a obra da SALVAÇÃO ETERNA, João¨3:16.
Se DEUS não tomasse tal iniciativa, jamais alguém seria SALVO ETERNAMENTE.
Esta tão maravilhosa iniciativa está baseada em seu SANTO AMOR, pelo
qual, DEUS deseja que todos os homens se SALVEM ETERNAMENTE,
1ªTim¨2:4; 2ªPed¨3:9.
Assim sendo, a soberania de DEUS, em relação à SALVAÇÃO ETERNA do ser
humano, é demonstrada, pela sua amorosa iniciativa de salvar o ser
humano, em virtude de sua natureza, bem como do seu caráter santo e bom.
I, 2, UMA IDÉIA DE PREDESTINAÇÃO.
A soberania de DEUS, em relação à SALVAÇÃO ETERNA do ser humano, não é
apenas uma manifestação da sua vontade.
Infelizmente, há correntes de pensamento, e doutrinárias, que assim
pensam, e defendem a idéia errada, de que DEUS predestina umas pessoas
para a SALVAÇÃO ETERNA e outras para a condenação eterna.
Porém, já em Ezequiel, DEUS contraria esta corrente doutrinária,
Ez¨18:23, 32.
A doutrina da predestinação incondicional, portanto, não condiz com a
BÍBLIA SAGRADA.
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Podemos confirmar esta declaração em João¨3:16, 18, estas passagens
nos informam claramente que a SALVAÇÃO ETERNA é oferecida por Deus,
mas é alcançada por meio da fé em JESUS CRISTO.
Porém, a predestinação existe, mas depende do relacionamento do homem
com JESUS CRISTO.
Quem crê em JESUS CRISTO como seu único e suficiente SALVADOR, está
predestinado para a SALVAÇÃO ETERNA, porém, quem não crê em CRISTO
como seu único e suficiente SALVADOR está, infelizmente, predestinado
para a condenação eterna, João¨3:16-18; Rom¨8:29-30.
I, 3, O PROPÓSITO DE DEUS EM RELAÇÃO AO HOMEM.
Desde a queda de Adão, DEUS sempre teve o firme propósito de salvar o
ser humano.
DEUS sempre teve o propósito de abençoar toda a humanidade, não apenas
uma pessoa, uma família ou uma nação, ainda que, por sua única e
exclusiva vontade, haja escolhido Abrão (depois, Abraão) e sua
descendência (a nação israelita), para tal finalidade, Gên¨12:1-3.
Este, portanto, foi o meio que DEUS usou, para que sua REVELAÇÃO e seu
PROPÓSITO, fossem conhecidos por todos os povos, línguas e nações.
Esta chamada de Abraão, só poderá ser compreendida, se levarmos em
consideração o propósito de DEUS, qual seja, o de abençoar toda a
humanidade, através do patriarca supracitado.
Todavia, a nação israelita (descendência de Abraão, através de Isaque
e Jacó) fracassou, no que concerne ao propósito de DEUS, de que sua
mensagem fosse transmitida a todas as nações.
Porém, apesar da desobediência do povo israelita, a mensagem de DEUS
não se perdeu com o tempo, pois ao longo da história, até a
atualidade, todas as nações, estão sendo beneficiadas com o precioso
tesouro confiado ao povo israelita, qual seja a revelação de DEUS,
registrada na BÍBLIA SAGRADA, a qual é levada ao mundo, através dos
filhos de DEUS, em obediência à ordem de JESUS CRISTO, Mat¨28:19-20;
Mar¨16:15-16; Luc¨24:47; At¨1:8.
I, 4, A PROPICIAÇÃO DE JESUS CRISTO.
Propiciação, significa:
01, Favor; Auxílio; Proteção.
A propiciação de JESUS CRISTO é o seu favor, auxílio e proteção,
oferecidos em favor do ser humano.
A encarnação e a propiciação de JESUS CRISTO, são a maior prova do
propósito de DEUS em salvar a humanidade, motivado por seu AMOR,
João¨3:16; 1ªJoão¨4:9-10.
Isto não significa, de forma alguma, que todos os homens serão salvos,
porque, como veremos mais adiante, a SALVAÇÃO ETERNA depende, não só
da vontade de DEUS, mas também da vontade do homem, a qual, está
intimamente ligada ao seu livre arbítrio.
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Entretanto, pela propiciação de JESUS CRISTO, a SALVAÇÃO ETERNA, é
possível a todo o ser humano.
Pela encarnação, JESUS CRISTO tornou-se, também, filho da raça humana,
Mat¨1:16; Luc¨3:23.
Com a encarnação de JESUS CRISTO, foi lançada a base da salvação
universal, como podemos ver em João¨3:16-18; Mat¨28:19-20;
Mar¨16:15-16; Luc¨24:47; At¨1:8.
Não há, portanto, qualquer sombra de dúvida, sobre o propósito de DEUS,
qual seja, salvar toda a humanidade através de JESUS CRISTO, o qual, é,
com toda a certeza, propício (favorável) à SALVAÇÃO ETERNA do ser humano.
I, 5, A SALVAÇÃO ETERNA E O LIVRE ARBÍTRIO DO HOMEM.
No NOVO TESTAMENTO, verificamos com mais facilidade que a SALVAÇÃO ETERNA,
oferecida por DEUS, é para todo aquele que deseja ser salvo, João¨3:16-18;
Ef¨3:4-13¨(8-10), naturalmente, após haver sido EVANGELIZADO.
Por isso, este desejo de ser salvo, só acontece após a pessoa escutar
acerca do EVANGELHO, ou seja, após haver sido EVANGELIZADA, já que, só o
EVANGELHO é o poder de DEUS para SALVAÇÃO de todo o que crê, Rom¨1:16.
Concluímos, portanto, que o propósito de DEUS é oferecer a SALVAÇÃO
ETERNA a toda a humanidade, porém, de tal forma que, cada ser humano,
com toda a liberdade de escolha, a aceite ou não.
Ao criar o homem, DEUS o capacitou com o livre arbítrio, o qual,
continua fazendo parte da natureza humana.
O homem é, portanto, livre no tocante às decisões da sua vida, tais
como, religião, profissão, cônjuge, etc.
Cada um, e não outra pessoa, decide por si mesmo, a respeito da sua
própria vida, naturalmente, no contexto em que o mesmo está inserido.
A primeira experiência do livre arbítrio humano, vêmo-la em
Gên¨3:1-24, oportunidade esta, em que sua liberdade foi inteiramente
colocada em ação, ou prova.
Por isso, DEUS responsabilizou Adão pela decisão que tomou.
O próprio Adão, reconheceu sua responsabilidade, em Gên¨3:7-12 Adão diz:
“COMI”; esta declaração, significa, desobedeci tua ordem, Gên¨2:17.
A partir do momento da queda, o homem é sempre tratado por DEUS, como
responsável por seus atos.
Isto é claramente visível em toda a BÍBLIA, Is¨55:1-3; Mat¨11:28;
Luc¨9:23; Apoc¨22:17.
DEUS jamais forçou o homem.
É bom salientar e relembrar que o pecado entrou no mundo, porque o ser
humano (representado por Adão) usou mal a sua liberdade, Gên¨3:1-24¨(6).
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Agora, pelo bom uso dessa mesma liberdade, o ser humano, tem a oportunidade
e pode reconciliar-se com DEUS, por meio de JESUS CRISTO, afastando-se,
desta forma, do castigo eterno que o aguardava, João¨3:18; Rom¨5:12-19.
I, 6, A DISTÂNCIA ENTRE O HOMEM NATURAL E DEUS.
O reconhecimento da distância existente entre o homem natural e DEUS,
é extremamente importante, para facilitar a nossa compreensão acerca
da DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA.
A distância existente entre o homem natural e DEUS, pode ser comparada
à que existe entre uma pessoa viva e outra morta.
Relativamente a DEUS, o homem natural está morto, desde a queda dos
nossos primeiros pais Adão e Eva, Rom¨5:12, 6:23, 7:12-13.
É bom notar que esta morte é espiritual, ou seja, o homem está morto
espiritualmente, ainda que materialmente esteja vivo.
Devido ao pecado da raça humana, esta está, naturalmente, morta e sem
condições de, por si mesma, readquirir a vida espiritual.
Daí a necessidade de DEUS colocar em ação o seu propósito, qual seja,
o de salvar o homem por meio de JESUS CRISTO.
At¨17:26-30¨(30) nos dá a idéia correta desta necessidade.
O espírito (do homem), se move em DEUS.
O corpo humano, destituído do espírito (humano), está morto.
Da mesma forma, o espírito (humano), sem DEUS está morto.
Assim sendo, podemos afirmar o que segue:
O homem natural é um defunto espiritual, o qual, necessita
desesperadamente da ação de DEUS através da pessoa de JESUS CRISTO,
para ressuscitar espiritualmente, ou seja, voltar a ter vida
espiritual, João¨11:25-26.
I, 7, A RECONCILIAÇÃO OPERADA POR JESUS CRISTO.
A reconciliação, entre o homem e DEUS, operada por meio de JESUS
CRISTO, fundamenta-se em dois fatos, quais sejam.
A, A NECESSIDADE HUMANA DE VIDA ESPIRITUAL.
B, O DESEJO DE DEUS EM SALVAR O HOMEM.
Vejamos cada item em particular.
I, 7, A, A NECESSIDADE HUMANA DE VIDA ESPIRITUAL.
O homem está morto espiritualmente, por isso, necessita reconciliar-se
com DEUS, afim de, voltar a ter vida espiritual, pois esta, está
perdida, devido ao pecado de Adão, Gên¨3:1-24.
Para que o homem volte a ter vida espiritual, necessita encontrá-la em
alguém, em alguma coisa, ou em algum lugar.
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A vida espiritual que o homem necessita está em JESUS CRISTO, a
segunda pessoa da TRINDADE, o qual, não é nada mais, nada menos,
do que o próprio DEUS que se fez homem, a fim de proporcionar a
reconciliação entre o homem e o PAI ETERNO, Rom¨5:10-11;
2ªCor¨5:18-21; Ef¨2:11-18; Col¨1:20-22.
Outro sim, a vida espiritual que o homem necessita, está única e
exclusivamente em JESUS CRISTO, porque é a única pessoa que pode dar a
VIDA ETERNA, At¨4:12; 1ªJoão¨5:10-12.
I, 7, B, O DESEJO DE DEUS EM SALVAR O HOMEM.
DEUS nunca teve o desejo de condenar o homem, ao contrário, sempre
teve o desejo de salvá-lo, Ez¨18:23, 32, 33:11, em virtude do ser
humano ser, infelizmente, uma vítima do diabo, Gên¨3:1-6.
Porém, já no livro de Gênesis podemos ver DEUS prometendo a vitória
sobre satanás, Gên¨3:15.
Tal promessa, foi amadurecendo, ao longo do tempo.
Moisés falou, Deut¨18:15, 18-19; o apóstolo João ratificou, João¨1:45.
A promessa do SALVADOR foi profetizada várias vezes, vejamos algumas,
Is¨7:14, 52:13-53:12; Miq¨5:2.
O NOVO TESTAMENTO comprova que isto se cumpriu cabalmente na pessoa de
JESUS CRISTO, João¨1:45; At¨3:22-26.
Portanto, DEUS se fez homem na pessoa de JESUS CRISTO para cumprir
todas as suas promessas, bem como, para satisfazer o seu desejo de
salvar o homem, Mat¨1:20-25; Luc¨2:1-7; João¨3:16.
I, 8, O ESPÍRITO SANTO E SUA RELAÇÃO COM O HOMEM IRREGENERADO.
Quer o homem irregenerado queira ou não, há uma relação entre ele e o
ESPÍRITO SANTO.
Tal relação é de muito respeito, por parte do ESPÍRITO SANTO.
Nessa relação, o desejo do ESPÍRITO SANTO é que o homem aceite a
mensagem de DEUS, reconheça sua triste condição de pecador perdido (a
mensagem de DEUS não esconde tal situação), se arrependa dos seus
pecados e aceite pela fé a SALVAÇÃO ETERNA que DEUS lhe oferece,
através da pessoa de JESUS CRISTO, João¨16:7-11; At¨2:37-38.
O material usado pelo ESPÍRITO SANTO em sua grandiosa e amorosa tarefa,
visando a REGENERAÇÃO do homem é única e exclusivamente a verdade EVANGÉLICA,
ou seja, a mensagem do EVANGELHO, Rom¨1:16, 10:13-17; Ef¨1:3-13.
É bom lembrar e jamais esquecer o que segue:
O homem, ao convencer-se do seu pecado, da justiça e do juízo de
DEUS, João¨16:7-11, se arrepende e aceita pela fé a JESUS CRISTO como
seu único e suficiente SALVADOR, está, com certeza, na plenitude do
uso, ou gozo, do seu livre arbítrio, visto que, o ESPÍRITO SANTO
convence o homem da sua triste situação, porém, jamais o obriga a
tomar uma decisão contra a sua vontade, Apoc¨22:17.
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I, 9, A IDÉIA CORRETA DA SALVAÇÃO ETERNA.
Quando se fala em salvação, sempre nos vem à idéia, um livramento.
Vejamos algumas idéias de livramento (salvação).
01, Uma pessoa que não sabe nadar cai num rio e está morrendo por
afogamento, de repente, aparece alguém que a livra daquela perigosa
situação e a salva da morte.
02, Alguém é condenado à morte e está prestes a ser sentenciado.
Tal sentença só pode ser revogada por um resgate.
Aparece alguém que paga o resgate e salva esse alguém da morte.
03, Alguém está com uma enfermidade mortal e morrerá se não for
realizada uma cirurgia.
Tal intervenção cirúrgica é caríssima para o enfermo, visto que, o
mesmo é pobre.
Seus familiares, também, não têm os recursos financeiros
necessários para pagar a cirurgia.
O enfermo está prestes a morrer, pois, certamente a cirurgia não
acontecerá.
Porém, um grupo de colegas da pessoa enferma consegue levantar,
através de uma ação entre amigos, a quantia necessária para
realizar a operação cirúrgica.
A cirurgia é realizada e o enfermo é salvo da morte.
Demos apenas três exemplos, porém, poderíamos dar dezenas, centenas e
até milhares, desde fAtos¨a acontecimentos hipotéticos, porém, todos
eles teriam algo em comum, no que tange à salvação.
A salvação recebida, em todos estes exemplos, foi apenas de uma
situação catastrófica.
Não há qualquer garantia, quanto ao futuro, visto que, de uma ou de
outra forma, a morte chegará mais cedo ou mais tarde.
VEJAMOS AGORA, A SALVAÇÃO ETERNA DADA POR JESUS CRISTO.
Leiamos Lucas¨9:24, “Porque, qualquer que quiser salvar a sua vida,
perdê−la−á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida, a
salvará”.
A SALVAÇÃO dada por JESUS CRISTO é bem diferente dos demais exemplos,
tanto que, está mais ligada ao futuro do que ao passado, “A SALVARÁ”.
A SALVAÇÃO dada por JESUS CRISTO não é tanto de uma situação de
perigo temporal mas, principalmente, para algo esplêndido,
prometido para o futuro.
A verdadeira idéia da SALVAÇÃO ETERNA é, portanto, aquela que
vislumbra mais o futuro do que o passado; mais para aquilo que somos
salvos, do que daquilo que fomos salvos.
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Tanto é assim que JESUS CRISTO sempre acentua mais o CÉU com sua
glória e fulgor, do que o inferno com todo o horror que lhe é
característico, João¨14:1-3.
Não somos salvos, apenas por escaparmos da morte ou condenação eterna,
ou para escaparmos dela; mas, para gozar a vida; a VIDA ETERNA.
Somos salvos, para que sejamos semelhantes a JESUS CRISTO e não apenas
para escaparmos das conseqüências dos nossos pecados, Filip¨3:20-21.
Em 1ªJoão¨3:2-3, temos a verdadeira idéia da SALVAÇÃO ETERNA, a qual,
combina perfeitamente com Luc¨9:24.
Portanto, a maior glória da verdadeira SALVAÇÃO está no fato do que
haveremos de ser e não tanto em termos escapado da morte eterna.
GRAÇAS A DEUS POR ISSO¨!
I, 10, O PREPARO DO HOMEM, PARA ACEITAR A SALVAÇÃO ETERNA.
Antes do homem aceitar a SALVAÇÃO oferecida por DEUS, o mesmo é
preparado para que tal fato possa acontecer.
Este preparo é realizado através de duas ações de DEUS na vida humana,
as quais são:
A, AÇÃO EXTERNA, O CHAMAMENTO DE DEUS.
B, AÇÃO INTERNA, A CONVICÇÃO DO PECADO.
I, 10, A, AÇÃO EXTERNA, O CHAMAMENTO DE DEUS.
Esta ação externa é realizada, através do chamamento de DEUS ao
pecador, para que este aceite o EVANGELHO, ou seja, as BOAS NOVAS DE
SALVAÇÃO ETERNA.
Em Rom¨8:30, temos a seguinte declaração:
“E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a
estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou”.
Is¨55:7; Ez¨33:11; Mat¨11:28, 28:19-20; Mar¨16:15, são mais
algumas passagens BÍBLICAS, que atestam o chamamento DIVINO.
Nestas passagens podemos ver que o chamamento DIVINO é universal, já
que não encontramos qualquer restrição, quer seja de cunho racial,
cultural, econômico, financeiro, ou de qualquer outra espécie.
O homem é chamado por DEUS através da pregação do EVANGELHO.
Paulo declara em Rom¨1:16:
“Porque não me envergonho do EVANGELHO DE CRISTO, pois é o poder de
DEUS para SALVAÇÃO de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também
do grego”; Rom¨10:13-17; 1ªCor¨1:21, são mais duas passagens que
falam sobre o chamamento DIVINO, através da pregação.
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A PREGAÇÃO DO EVANGELHO tem pelo menos dois aspectos que devem ser
levados em consideração, os quais são:
a, PREGAÇÃO.
b, APELO.
I, 10, A, a, PREGAÇÃO.
A proclamação do EVANGELHO pode e deve ser feita, através de todos os
meios à disposição do povo de DEUS, por exemplo:
01, NOSSA VOZ.
02, JORNAL.
03, RÁDIO.
04, TELEVISÃO.
05, TELEFONE.
06, INTERNET.
07, FOLHETOS EVANGELÍSTICOS.
08, ABORDAGEM DE PESSOAS NAS VIAS PÚBLICAS, PRAÇAS, ETC.
09, ESTUDOS BÍBLICOS EM LARES.
10, ESTUDOS BÍBLICOS POR CORRESPONDÊNCIA.
11, ENTREGAS DE BÍBLIAS.
12, ENTREGAS DE NOVO TESTAMENTO.
13, ETC., ETC., ETC.
Qualquer método pode e deve ser usado, em conjunto com o amor às almas
perdidas, bem como, com a constante preocupação de que a essência da
verdade EVANGÉLICA seja levada ao indivíduo que ainda não tem JESUS
CRISTO, como seu único e suficiente SALVADOR, Rom¨1:16.
I, 10, A, b, APELO.
Após a realização da pregação, o apelo é feito à pessoa EVANGELIZADA,
a fim de movê-la a aceitar a verdade proclamada, para passar a viver
de acordo com a vontade de DEUS.
Na pregação devem ser usados todos os argumentos, para que a verdade
seja apresentada da forma mais clara possível, depois vem o apelo com
o intento de levar a pessoa a aceitar o EVANGELHO e a JESUS CRISTO
como SALVADOR, At¨2:37-39.
O chamamento DIVINO é um trabalho de equipe, esta é formada pelo
pregador do EVANGELHO e pelo ESPÍRITO SANTO, o qual, trabalha no
coração do ser humano EVANGELIZADO para que este aceite a PALAVRA DE
DEUS, explanada pelo pregador.
A pessoa mais importante desta equipe é o ESPÍRITO SANTO, ao passo que
o pregador é apenas uma ferramenta nas mãos do ESPÍRITO SANTO.
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I, 10, B, AÇÃO INTERNA, A CONVICÇÃO DO PECADO.
O ser humano só se convence que é pecador em conseqüência do trabalho
do ESPÍRITO SANTO em seu interior, ou seja, no seu coração.
Sem este trabalho, jamais o homem se convenceria que é pecador, que
está perdido e necessitado do SALVADOR, é isto que nos diz
João¨16:7-11; Rom¨10:13-17.
São palavras de JESUS CRISTO e de Paulo que confirmam o que dissemos
anteriormente.
No que concerne à ação do ESPÍRITO SANTO no coração do indivíduo para
que este possa corresponder-lhe, há três considerações a fazer.
01, A convicção do pecado não se refere apenas à parte intelectual do
homem; é muito mais profunda, porque abrange o homem em todo o seu
ser, tornando-o integralmente convencido que está condenado.
02, A convicção do pecado operada no homem pelo ESPÍRITO SANTO está
relacionada com JESUS CRISTO, em três sentidos.
02, A, O ESPÍRITO SANTO convence o homem da falta de fé em JESUS CRISTO.
Esta falta de fé é a razão principal de todos os seus maus atos.
A partir do momento que a pessoa crê em JESUS CRISTO, deixa de amar e
praticar, o que antes amava e praticava.
O homem é, portanto, convencido pelo ESPÍRITO SANTO da raiz de todo o
seu pecado e conseqüente condenação, João¨16:7−11.
02, B, O ESPÍRITO SANTO também convence o homem da justiça de JESUS
CRISTO.
O mundo condenou JESUS CRISTO a morrer crucificado, como se fora um
grande malfeitor.
Porém, o ESPÍRITO SANTO muda esta concepção errada e pecaminosa do ser
humano fazendo-o reconhecer que estava errado ao condenar JESUS CRISTO
a morrer crucificado.
02, C, Outro aspecto da ação do ESPÍRITO SANTO.
O ESPÍRITO SANTO convence o homem da necessidade da justiça de
JESUS CRISTO (o mais justo dos seres humanos [JUSTÍSSIMO], de cuja
justiça todos os homens necessitam) em seu favor.
Paulo fala disso em Filip¨3:9.
Quem despreza a justiça de JESUS CRISTO aplicada em seu favor, não será
apenas julgado, será, também condenado eternamente, João¨3:17-18.
03, A convicção do pecado operada pelo ESPÍRITO SANTO na vida do ser
humano produz a esperança, a qual, está intimamente relacionada com
a SALVAÇÃO ETERNA, dada por JESUS CRISTO.
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Esta é a firme esperança da SALVAÇÃO ETERNA, a qual, livra o homem do
desespero da condenação eterna, após achegar-se pela fé a JESUS
CRISTO, 1ªPed¨1:3-5, 18-21.
A finalidade da convicção do pecado, operada pelo ESPÍRITO SANTO no
coração do ser humano não é, de modo algum, exaltar a condenação
eterna, mas, na verdade, a SALVAÇÃO ETERNA.
Aqui está a gloriosa verdade do EVANGELHO, João¨3:17.
II, RESPOSTAS DO HOMEM À AÇÃO DE DEUS, PARA RECEBER A SALVAÇÃO ETERNA.
Após a ação do ESPÍRITO SANTO na vida do ser humano irregenerado,
este, para tornar-se filho de DEUS há de responder-lhe,
afirmativamente, com toda a liberdade, decisão e firmeza, dando
três passos, ou em três aspectos, quais sejam:
1, ARREPENDIMENTO.
2, FÉ EM JESUS CRISTO, COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR.
3, CONVERSÃO.
Os dois primeiros passos são, não só necessários mas também,
indispensáveis para que aconteça a CONVERSÃO GENUÍNA, sem a qual,
jamais alguém alcançará a SALVAÇÃO ETERNA.
Vejamos cada um destes itens em separado.
II, 1, ARREPENDIMENTO.
Arrependimento, significa:
01, Sentimento de mágoa ou pesar, por falta ou erro cometido.
02, Mudança de procedimento, ou de parecer.
A tônica da pregação de João Batista, de JESUS CRISTO e de Pedro, no
início da IGREJA DE JESUS CRISTO, era o arrependimento, Mat¨3:1-2,
4:17; Mar¨1:14-15; At¨2:38, 3:19.
A BÍBLIA SAGRADA traz diversas expressões relativas ao início da vida
CRISTÃ, João¨3:3; Rom¨6:11; Ef¨5:14; 1ªTess¨1:9.
II, 1, A, ARREPENDIMENTO, RESPOSTA HUMANA À AÇÃO DA GRAÇA DE DEUS
NA SUA ALMA.
DEUS, pela sua bondade e amor, toma a iniciativa de procurar o homem,
com a finalidade deste vir a arrepender-se, At¨5:31.
DEUS usa vários métodos, para que o homem chegue ao arrependimento,
tais como:
01, A EVANGELIZAÇÃO.
02, A VIDA DOS FILHOS DE DEUS.
03, A BOA INFLUÊNCIA DA IGREJA DE JESUS CRISTO.
04, ETC.
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De todas as formas, o desejo de DEUS é que todos se arrependam,
2ªPed¨3:9, e se salvem, 1ªTim¨2:4.
Consideremos este desejo de DEUS, sob dois aspectos:
1o, QUANDO O SER HUMANO SE ARREPENDE TOMA UMA DECISÃO QUE SE TORNA
PERMANENTE EM SUA VIDA.
Porém, ainda que se tenha arrependido em relação à sua falta de fé em
JESUS CRISTO, o homem continua sendo pecador, necessitando, por isso,
arrepender-se de cada pecado cometido, 1ªJoão¨1:8-2:2, a exemplo de
Davi, que apesar de haver cometido muitos e muitos pecados, sempre se
arrependia dos mesmos, Sal¨51:1-4.
2o, A PESSOA ARREPENDIDA, EM SUA ATITUDE PARA COM O PECADO, SE
IDENTIFICA COM DEUS.
Devido a esta identificação com DEUS o arrependido procura livrar-se o
mais rapidamente possível do seu pecado, odiando e renunciando ao mesmo.
Esta é a atitude correta de um ser humano realmente arrependido e DEUS
só perdoa os pecados de alguém que esteja, de fato, arrependido,
1ªJoão¨1:8-2:2.
II, 1, B, MUDANÇAS PROVOCADAS NO SER HUMANO MOTIVADAS PELO
ARREPENDIMENTO.
O arrependimento não muda apenas o pensamento, ou seja, o que concerne
apenas ao intelecto do homem.
O arrependimento CRISTÃO verdadeiro envolve todo o indivíduo, por
isso, envolve o intelecto, a emoção, a vontade e a consciência.
II, 1, B, a, O ARREPENDIMENTO E O INTELECTO.
Neste aspecto, o arrependimento é a mudança sobre o modo do homem
pensar em DEUS, no pecado, bem como nas relações com o próximo.
O homem arrependido não deixa de pensar, porém, passa a olhar as
coisas por um outro prisma.
O que antes aprovava, após o arrependimento, desaprova.
Passa a dar razão a DEUS, de tal forma que, ao invés de considerar-se
justo, chega ao ponto de se condenar, Rom¨7:14-25.
Passa a meditar mais na PALAVRA DE DEUS, a BÍBLIA SAGRADA, bem como,
nas coisas espirituais e menos nas coisas materiais.
O arrependimento tira do homem todo o pensamento velho fazendo com que
novos e melhores pensamentos, tomem conta da sua mente, 2ªCor¨5:17-18.
Portanto, o intelecto do homem arrependido sofre uma mudança radical.
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II, 1, B, b, O ARREPENDIMENTO E AS EMOÇÕES.
Os sentimentos e emoções pessoais também passam por uma mudança
radical, após o arrependimento.
Neste caso, a pessoa arrependida, já não mais ama ou aprecia o que
antes amava e apreciava.
Seu maior prazer não está mais nas coisas terrenas e perecíveis mas
nas coisas ESPIRITUAIS, DIVINAS E ETERNAS.
A pessoa arrependida passa a sentir tristeza de ter demorado tanto tempo
para chegar ao arrependimento, ou seja, de ter estado tanto tempo
distante de DEUS e por isso, ter sido tão má e infiel a quem tanto a ama.
Ao lermos o Salmo¨51:1-4, descobrimos na pessoa de Davi, rei de
Israel, o retrato de um homem, realmente, arrependido.
II, 1, B, c, O ARREPENDIMENTO E A VONTADE.
O arrependimento também muda a vontade do homem, este, antes de se
arrepender só deseja dirigir-se a si mesmo, conforme a sua própria
vontade, ou seja, andar no seu próprio e tortuoso caminho.
Já arrependido, o homem, procura e se esforça para fazer a vontade de
DEUS, desejando ser por ele dirigido, reconhecendo, que a direção
DIVINA é muito melhor do que a vontade e direção própria.
Isso o leva a dar razão a DEUS e à BÍBLIA SAGRADA, fazendo-o obedecer
ao que JESUS CRISTO falou em Lucas¨9:23-26.
II, 1, B, d, O ARREPENDIMENTO E A CONSCIÊNCIA.
O arrependimento também muda a consciência do homem, a tal ponto que,
diante de DEUS, se conscientiza que é pecador.
Antes do seu arrependimento, o homem ainda que se considere pecador,
sempre busca justificativas para os seus pecados.
Porém, o homem arrependido reconhece que sua posição diante de DEUS era,
na realidade, muito triste, bem como, totalmente desfavorável,
2ªCor¨7:9-10.
Como vimos, o arrependimento CRISTÃO é um acontecimento maravilhoso na
vida do ser humano.
II, 2, A FÉ.
Fé, significa:
01, Crença.
02, Confiança.
O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, de Millard J. Erikson, nos
diz acerca de FÉ:
01, Crença e compromisso a alguma coisa ou pessoa. A FÉ CRISTÃ implica
de modo especial uma confiança e aceitação completa da pessoa e obra
de CRISTO como a base de relacionamento do indivíduo com DEUS.
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Tanto no ANTIGO quanto no NOVO TESTAMENTO, a fé tem um enorme
destaque, vejamos Heb¨11:1−37 (6).
A fé nas promessas BÍBLICAS, as quais, são feitas por DEUS ao ser
humano, toma conta deste quando, livremente, responde de modo
afirmativo à ação e ao apelo do ESPÍRITO SANTO.
II, 2, A, A FÉ SALVADORA.
A BÍBLIA SAGRADA declara que a SALVAÇÃO ETERNA é oferecida por DEUS e
recebida por meio da fé, João¨3:16-18; Ef¨2:8-10.
FÉ SALVADORA, significa, crer em JESUS CRISTO, COMO ÚNICO E SUFICIENTE
SALVADOR, ou seja, crer nele e em toda a sua obra, a qual, foi
totalmente realizada em favor do ser humano.
Tal obra teve seu início no céu, quando DEUS decidiu salvar o ser
humano, João¨3:16.
Continuou na Terra, com a sua encarnação, na pessoa de JESUS CRISTO,
Mat¨1:18-25.
Consumou-se em seu sacrifício na cruz do Calvário onde JESUS CRISTO
assumiu a culpa do pecado do ser humano, pelo qual, SEU PURO E
PRECIOSO SANGUE foi derramado, João¨19:30, a fim de que, o homem
crendo de todo o seu coração, em JESUS CRISTO E EM SEU SACRIFÍCIO,
receba o prêmio maravilhoso da VIDA ETERNA, João¨3:16-18.
Após a ascensão de JESUS CRISTO ao CÉU, a obra da SALVAÇÃO ETERNA
continua na Terra, através do ministério da TERCEIRA PESSOA DA
SANTÍSSIMA TRINDADE, O ESPÍRITO SANTO, o qual opera no coração das
pessoas, após estas receberem a mensagem do EVANGELHO, para que se
convertam genuinamente, João¨16:7-11.
Quem crê em JESUS CRISTO, como ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, olha para
o seu sacrifício, como se fora um fato atual, não como um
acontecimento histórico ocorrido no passado e sem qualquer prestígio
ou valor no presente.
Crer em JESUS CRISTO COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR significa que,
basta crer nele desta forma, para que o ser humano receba de DEUS a
gloriosa bênção da SALVAÇÃO ETERNA.
Aceitar a JESUS CRISTO como único SALVADOR, não é tão difícil.
Mais difícil é aceitá-lo também como suficiente SALVADOR.
É mais difícil porque aceitar a JESUS CRISTO COMO SUFICIENTE SALVADOR
significa, renegar todo e qualquer esforço pessoal, ou qualquer outro
tipo de ajuda, para receber a SALVAÇÃO ETERNA.
A dificuldade está no fato do homem gostar de conseguir as coisas pelos
seus próprios esforços, ou através da ajuda de alguma coisa ou de alguém.
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Porém, para ter a SALVAÇÃO ETERNA basta crer em JESUS CRISTO, como
único e suficiente SALVADOR.
A fé em JESUS CRISTO como SALVADOR é, com toda a certeza, o bastante
ou suficiente para ter a SALVAÇÃO ETERNA, porque:
01, Quem crê em JESUS CRISTO é feito filho de DEUS, João¨1:12.
02, DEUS deu JESUS CRISTO para que o homem tenha FÉ nele e receba a
SALVAÇÃO ETERNA, João¨3:16-18.
03, A SALVAÇÃO ETERNA é dada ao ser humano pela GRAÇA DE DEUS por meio da
FÉ em JESUS CRISTO, não por meio das obras, João¨3:16-18; Ef¨2:8-10.
04, JESUS CRISTO de maneira alguma lança fora a quem nele crê, ou quem
a ele vai, é o que nos afirma João¨6:37-40.
05, JESUS CRISTO não permite, de forma alguma, que nada nem ninguém
arrebate da sua mão a quem nele crê, João¨10:27-30.
A FÉ EM JESUS CRISTO COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR HÁ DE SER O
BALUARTE INEXPUGNÁVEL DA NOSSA CERTEZA DA SALVAÇÃO ETERNA.
II, 3, CONVERSÃO.
Conversão, significa:
01, Dar meia volta; mudar o sentido de direção; deixar a direção
errada, para seguir a correta.
No caso da conversão CRISTÃ é a decisão tomada pelo homem de deixar de
seguir e servir ao pecado e ao seu maior inimigo, o diabo, para seguir
e servir a DEUS.
Com a conversão CRISTÃ, o pecador repudia o pecado para seguir a
JESUS CRISTO.
A CONVERSÃO CRISTÃ é a somatória, ou o resultado, do arrependimento e da fé.
Sem estes ingredientes na alma do ser humano, jamais haveria a
CONVERSÃO CRISTÃ.
A CONVERSÃO é o conjunto composto pelo arrependimento e pela fé, e
provoca no ser humano convertido o repúdio ao pecado, para seguir a
JESUS, aceitando-o como único e suficiente SALVADOR.
A CONVERSÃO CRISTÃ provoca uma mudança radical e visível, operada pelo
ESPÍRITO SANTO, na vida do homem arrependido e com fé em JESUS CRISTO.
A conversão resulta da GRAÇA DE DEUS, pela qual, DEUS cria um novo
homem em JESUS CRISTO, 2ªCor¨5:17; Tito¨3:5.
A conversão, também acontece devido ao bom uso da liberdade, ou seja,
do livre arbítrio, do qual o homem é possuidor.
A conversão é fruto da decisão do próprio homem, em resposta à ação de
DEUS em sua alma.
Com a conversão, o homem escolhe viver uma nova vida em JESUS CRISTO,
decorrendo a mesma do apelo que o EVANGELHO lhe faz, Mar¨1:15.
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III, A OBRA DE DEUS NA VIDA DO CONVERTIDO.
Após a resposta positiva e afirmativa do homem, antes irregenerado, à
ação de DEUS em sua vida, através da conversão genuína a JESUS CRISTO,
DEUS faz uma obra completa no novo convertido, obra tal que PERDURA
POR TODA A ETERNIDADE.
Não fora assim, o ser humano jamais teria forças suficientes para
manter-se salvo durante o resto da sua vida terrena.
Tal obra consta, pelo menos, dos seguintes itens.
1, REGENERAÇÃO.
2, JUSTIFICAÇÃO.
3, SANTIFICAÇÃO.
4, PRESERVAÇÃO.
5, GLORIFICAÇÃO.
Dissemos, pelo menos, porque há a possibilidade de alguns estudiosos
alterarem um pouco esta lista, quer seja, aumentando ou diminuindo.
Portanto, não nos preocupemos, se acaso viermos a constatar essa
realidade.
Estudemos com atenção, amor e gratidão, a maravilhosa obra realizada
por DEUS em nossa vida, após havermo-nos convertido.
III, 1, REGENERAÇÃO.
Segundo o minidicionário Aurélio, regenerar significa:
01, Tornar a gerar, reproduzir (o que estava destruído).
02, Reconstruir, restaurar.
03, Corrigir moralmente.
04, Emendar-se, corrigir-se.
Segundo o conciso dicionário de teologia CRISTÃ, regeneração, significa:
01, A obra do ESPÍRITO SANTO ao criar uma nova vida nos pecadores que
se arrependem e passam a crer em JESUS CRISTO.
Para este estudo sobre a REGENERAÇÃO CRISTÃ, os dois primeiros
significados da palavra regenerar, do minidicionário Aurélio, bem como
o do conciso dicionário de teologia CRISTÃ, são suficientes, pois, nos
dão a idéia exata da mesma.
A REGENERAÇÃO é um ato de DEUS.
Tal ato consta em fazer de um homem natural, o qual, estava perdido e
condenado, Ef¨2:1; Col¨2:13, uma nova criatura, em resposta à
conversão a JESUS CRISTO, 2ªCor¨5:17.
A regeneração é imediata e concomitante à conversão genuína a JESUS CRISTO.
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Esta obra consiste em DEUS fazer de um homem velho, uma nova criatura, um
novo ser, dotado de vida, mas VIDA ETERNA, em virtude da aceitação de
JESUS CRISTO, como único e suficiente SALVADOR, 2ªCor¨5:16-17; Ef¨2:1-10.
Em Ef¨2:1-6, podemos notar:
01, O HOMEM NATURAL (AINDA IRREGENERADO), 1b-3.
02, O REGENERADOR (DEUS), 4-5.
03, O NOVO HOMEM (JÁ REGENERADO), 1a, 5b-6.
REGENERAÇÃO é, portanto, uma mudança radical operada pelo ESPÍRITO
SANTO na alma humana, ou seja, na pessoa convertida, pelo glorioso
poder do EVANGELHO, de tal forma que, sua disposição moral se torna
semelhante à de JESUS CRISTO, o qual pediu isto ao PAI antes do seu
sacrifício, João¨17:20-23; 1ªCor¨6:17.
III, 1, A, O AUTOR DA REGENERAÇÃO CRISTÃ.
O homem natural está morto em ofensas e pecados, Ef¨2:1-3.
Desta forma, sua inclinação é apenas para o pecado, ou as coisas
da carne.
Seu viver é carnal e mundano, está vivo para o pecado, porém,
morto para DEUS.
Por isso mesmo, o homem por si só, jamais poderá regenerar-se.
Devido à condição miserável do ser humano, a regeneração só é possível
pela operação do ESPÍRITO SANTO, Tito¨3:1-8¨(5-6).
Portanto, o autor da regeneração é DEUS, NA PESSOA DIVINA DO
ESPÍRITO SANTO.
III, 1, B, O INSTRUMENTO USADO PARA A REGENERAÇÃO CRISTÃ.
O único instrumento que o ESPÍRITO SANTO usa para a REGENERAÇÃO CRISTÃ
é o EVANGELHO, por isso, o EVANGELHO deve ser pregado do modo mais
claro, compreensível e cristalino que se possa imaginar.
Quanto mais claro for pregado o EVANGELHO maiores e melhores chances
DEUS terá para colher frutos, em resposta à pregação, 1ªCor¨1:21-23.
O ESPÍRITO SANTO opera na alma do homem, porém, este há de ter
depositada no seu coração, pelo menos, uma certa quantidade de
VERDADES EVANGÉLICAS.
É urgente, portanto, que todos os filhos de DEUS preguem o EVANGELHO,
como cooperadores do ESPÍRITO SANTO, para possibilitar a muitas e
muitas almas, que estão mortas espiritualmente, virem a ser
REGENERADAS pelo ESPÍRITO SANTO, Rom¨1:16.
Além disso, não há qualquer sombra de dúvida, A EVANGELIZAÇÃO É UMA
ORDENANÇA DE JESUS CRISTO, Mat¨28:19-20; Mar¨16;15-16; At¨1:8.
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III, 1, C, A MUDANÇA RADICAL PROVOCADA PELA REGENERAÇÃO CRISTÃ.
Quando o ESPÍRITO SANTO REGENERA uma pessoa, esta, sofre uma mudança
radical em sua disposição e em sua natureza moral.
Com a regeneração, o ESPÍRITO SANTO atinge todas as faculdades do
ser humano, principalmente, as morais, quais sejam, a consciência
e a vontade.
A regeneração regenera a pessoa toda, desde os alicerces da sua
personalidade.
A transformação é tal que, após a regeneração, o homem conclui que
está com uma nova consciência.
Na pessoa irregenerada a consciência é egocêntrica, isto é, tudo gira
em torno de si mesma, só deseja fazer a sua própria vontade e
satisfazer seus desejos, Ef¨2:1-3.
A pessoa regenerada já não faz tanta questão de fazer a sua própria
vontade, mas se esforça para fazer a vontade de DEUS.
Na regeneração CRISTÃ, a pessoa é gerada de novo.
Já não é o mesmo homem, visto que, com toda a certeza, passa a ter uma
nova natureza, a qual, é operada pela ação de DEUS, 2ªCor¨5:17.
Não fora a regeneração operada pelo ESPÍRITO SANTO na vida do salvo
por JESUS CRISTO, jamais o mesmo mudaria tão significativamente.
III, 1, D, A SEMELHANÇA MORAL DO HOMEM COM DEUS.
A semelhança moral do homem com DEUS, com a qual o ser humano foi criado,
infelizmente, foi perdida por ocasião da queda de Adão, Gên¨3:1-24.
Contudo DEUS não desanimou, pelo contrário, naquele oportunidade
proveu o meio, pelo qual, o homem pode retomar sua imagem e
semelhança com DEUS, Gên¨3:15.
Na regeneração, DEUS executa esta obra.
Com a regeneração, DEUS gera ou cria de novo, tornando-se PAI verdadeiro
do homem já regenerado; este, por sua vez, passa a ser filho verdadeiro
de DEUS, João¨1:12; Gál¨3:26, 4:7; Heb¨12:6-7; 1ªJoão¨3:2.
Com esta filiação, advinda pela regeneração, a semelhança moral entre
o homem e DEUS é restabelecida pela reconciliação com DEUS,
Rom¨5:10-11; 2ªCor¨18-19
A regeneração operada por DEUS na vida do ser humano é algo maravilhoso,
glorifiquemos a DEUS, por essa tão grandiosa obra em nossa vida.
III, 1, E, A UNIÃO ENTRE O HOMEM SALVO E JESUS CRISTO, O
SALVADOR, APÓS A REGENERAÇÃO.
Com a mudança operada pela regeneração, o homem salvo une-se ao SENHOR
JESUS CRISTO, At¨17:28; esta passagem nos diz que vivemos, movemo-nos
e existimos em DEUS.
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Vejamos também João¨15:4-5.
Desta forma, há uma grande comunhão, entre o salvo e JESUS CRISTO, O
SALVADOR.
Aprendamos na BÍBLIA acerca da comunhão com JESUS CRISTO iniciada com
a REGENERAÇÃO.
01, O crente, PADECENDO com CRISTO, Filip¨1:29.
02, O crente, CRUCIFICADO com CRISTO, Gál¨2:20.
03, O crente, MORTO com CRISTO, Col¨2:20.
04, O crente, SEPULTADO com CRISTO, Rom¨6:4.
05, O crente, RESSUSCITADO com CRISTO, Col¨3:1-2.
06, O crente, VIVIFICADO com CRISTO, Ef¨2:5b.
07, O crente, GLORIFICADO com CRISTO, Rom¨8:17.
Só mesmo o amor de DEUS, pode proporcionar ao ser humano, este tão
grande privilégio, qual seja, o de haver uma tão grande comunhão,
entre a pessoa salva e o seu SALVADOR.
III, 1, F, ALGO MAIS SOBRE A REGENERAÇÃO.
01, A regeneração, é um ato DIVINO instantâneo, jamais um processo.
Porém o preparo para que a regeneração aconteça numa pessoa, pode ser
tida como um processo.
Às vezes, vários anos transcorrem, a partir do momento da primeira
EVANGELIZAÇÃO, até que uma alma aceite a JESUS CRISTO como seu único e
suficiente SALVADOR, porém, quando tal acontece, o ESPÍRITO SANTO
opera, imediatamente, a regeneração de tal pessoa.
02, Quem regenera, é o ESPÍRITO SANTO e o instrumento usado para a
REGENERAÇÃO é o EVANGELHO.
A verdade em si não regenera ninguém, porém, é o instrumento usado
pelo ESPÍRITO SANTO, para que a regeneração aconteça.
03, Para operar a regeneração, o ESPÍRITO SANTO usa apenas e
tão-somente a verdade EVANGÉLICA.
Há muitas verdades no mundo, porém o ESPÍRITO SANTO usa apenas e
tão-somente a verdade EVANGÉLICA para regenerar, isto é, usa apenas a
verdade encontrada em JESUS CRISTO.
Aliás, ele mesmo é a VERDADE, João¨14:6.
Por isso, semeemos a mensagem do EVANGELHO no coração de todos os
seres humanos, Mat¨13:1-23, para que o ESPÍRITO SANTO trabalhe e haja
conversões genuínas, com concomitantes regenerações, Tito¨3:5.
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Preguemos, portanto, a JESUS CRISTO CRUCIFICADO, 1ªCor¨2:2, ou seja, o
EVANGELHO, Gál¨1:6-12.
04, Quem prega a JESUS CRISTO, ou seja, o pregador do EVANGELHO,
jamais regenerará quem quer que seja, entretanto, está abrindo o
caminho, para que o ESPÍRITO SANTO trabalhe no coração da pessoa
EVANGELIZADA, até poder chegar ao auge, o qual, é a REGENERAÇÃO.
Preguemos, portanto, as BOAS NOVAS DE SALVAÇÃO ETERNA, com:
A, MUITO AMOR ÀS ALMAS PERDIDAS.
B, PERSISTÊNCIA.
C, INTREPIDEZ.
D, OUSADIA.
E, ETC.
Agindo desta forma estamos cooperando para que o ESPÍRITO SANTO
trabalhe, até que haja conversões genuínas, 2ªTim¨4:1-5.
05, Como garantia da regeneração, a pessoa regenerada é selada por
DEUS com o ESPÍRITO SANTO, 2ªCor¨1:22; Ef¨1:12-13, 4:30; recebe
também, o penhor do ESPÍRITO, 2ªCor¨1:22, 5:5; Ef¨1:13-14.
III, 2, JUSTIFICAÇÃO.
A justificação é um ato declarativo de DEUS, no qual, DEUS,
simplesmente, declara que o homem que está regenerado, também é
considerado como se fora justo, ou seja, está justificado.
Toda a pessoa justificada não está apenas livre da condenação eterna,
está também, em paz com DEUS, Rom¨5:1-11¨(1-2).
A justificação acontece, quando a pessoa crê em JESUS CRISTO, aceitando-o
como seu único e suficiente SALVADOR, Rom¨3:21-31, 5:1-21.
A justificação é, um tanto quanto, diferente da regeneração, porém, sem a
justificação, a regeneração poderia perder muito do seu brilho e
exuberância.
Na regeneração, DEUS opera uma mudança radical no ser humano, já na
justificação, DEUS simplesmente, porém decididamente, declara que foi
restaurada a paz entre ele e o homem, restauração esta que é fruto da
GRAÇA DIVINA, Rom¨5:1-2, 15; 1ªCor¨1:4, 15:10; 2ªCor¨9:14.
Consideremos estas passagens sob dois aspectos:
01, Todos os homens pecaram, Rom¨3:23.
Entretanto, jamais JESUS CRISTO pecou, João¨8:46; Heb¨4:15;
1ªPed¨2:21-22; assim sendo, todos os homens necessitam da justificação
de DEUS, alcançada pela fé em JESUS CRISTO, para ganharem de suas
gloriosas e bondosas mãos as condições necessárias para se
apresentarem diante do próprio DEUS sem que sejam repelidos.
02, DEUS enviou JESUS CRISTO para fazer a propiciação (expiação),
pelos nossos pecados, Heb¨2:17, por isso, DEUS pode justificar o
ser humano que crê no SALVADOR, 1ªJoão¨2:2, 4:10.
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III, 2, A, A CONDIÇÃO PARA A JUSTIFICAÇÃO.
A condição proposta por DEUS para que o homem seja justificado é, apenas
e tão-somente, a fé em JESUS CRISTO como único e suficiente SALVADOR.
Esta condição, ou seja, a fé em JESUS CRISTO pode ser confirmada, tanto
no ANTIGO, como no NOVO TESTAMENTO, Haba¨2:4 Gál¨2:16; Ef¨2:8-10.
Estas passagens nos garantem que o homem é justificado pela fé em
JESUS CRISTO, sem a necessidade da observância das obras da LEI.
A justificação acontece apenas uma vez na vida do crente, exatamente
no início da vida CRISTÃ, ou seja, no momento da conversão.
Esta justificação jamais perderá o seu efeito durante toda a vida do
crente, visto que, tanto quanto a SALVAÇÃO, a JUSTIFICAÇÃO é ETERNA.
Quando uma pessoa é justificada por DEUS, é justificada de uma vez
para todo o sempre, ou seja, eternamente, Rom¨5:1.
III, 3, SANTIFICAÇÃO.
A santificação a que aqui nos referimos não é a realizada pelo crente
através de uma vida santa, ou seja, distante do pecado.
Tal santificação é de suma importância para a vida do crente,
entretanto, jamais o crente poderá viver santamente, sem a
SANTIFICAÇÃO operada por DEUS.
Santificação, significa, separação, consagração.
A SANTIFICAÇÃO a que nos referimos neste tópico é ao ato de DEUS
separar para si uma pessoa convertida a JESUS CRISTO, At¨26:18.
DEUS separa (santifica) o fiel para ser seu filho dando-lhe, de uma vez e
para todo o sempre, a VIDA ETERNA, At¨20:32, 26:18; 1ªCor¨1:2, 6:11;
Ef¨5:25-26; 2ªTess¨2:13; Heb¨2:11, 10:8-10, 13:12; 1ªPed¨1:2.
Com esta SANTIFICAÇÃO (separação) DEUS também lhe dá os recursos, para
que haja um bom relacionamento entre ambos, ou seja, entre DEUS e o
crente, de tal forma que, o salvo tenha condições de viver segundo os
seus ensinamentos, ou seja, segundo a sua vontade, através de uma
santificação pessoal, Apoc¨22:11.
De acordo com 1ªPed¨2:9, a IGREJA de JESUS CRISTO é a geração eleita e
ou a nação santa.
Já no ANTIGO TESTAMENTO, a BÍBLIA SAGRADA nos revela esta idéia de
santificação (separação).
Todas as coisas sagradas, consagradas ou santificadas eram separadas
para DEUS, tais como nos exemplos a seguir.
As vestes dos sacerdotes, bem como estes, Êx¨35:19; Lev¨16:32; o altar,
Êx¨29:37; os vasos do templo, 1ºReis¨15:15; Zac¨14:20-21; o santo dos
santos, 1ºCrô¨23:13; a arca, 2ºCrô¨35:3; o templo, Sal¨79:1.
O povo israelita, do qual nasceu o SALVADOR foi criado por DEUS para
ser povo santo, Êx¨19:6; Lev¨20:26.
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III, 3, A, O AUTOR DA SANTIFICAÇÃO.
O autor da obra da SANTIFICAÇÃO DIVINA (não a santificação pessoal),
numa pessoa convertida a JESUS CRISTO, é o ESPÍRITO SANTO.
Esta declaração é confirmada nas próximas passagens BÍBLICAS,
2ªTess¨2:13; 1ªPed¨1:2.
O instrumento usado pelo ESPÍRITO SANTO para operar a santificação é o
mesmo que é usado para a regeneração, ou seja, é o EVANGELHO, este é
usado nos dois casos.
Vejamos o que nos diz João¨17:17 e Rom¨1:16.
Por isso na BÍBLIA SAGRADA encontramos várias ordens e exortações à
EVANGELIZAÇÃO, Mat¨28:19; Mar¨15:15-16; At¨1:8; Rom¨1:16; 2ªTim¨4:1-5.
III, 4, PRESERVAÇÃO.
PRESERVAÇÃO é a ação de DEUS mantendo o crente em JESUS CRISTO no
estado de SALVO, FILHO, SANTO, REGENERADO, JUSTIFICADO, SANTIFICADO.
João¨1:12 e Gál¨2:16 dizem, quem crê em JESUS CRISTO como único e
suficiente SALVADOR é filho de DEUS.
Quando é que um filho deixa de ser filho¨?
Em que circunstâncias poderá isto acontecer¨?
Jamais um crente em JESUS CRISTO deixará de ser filho de DEUS, porque
DEUS o PRESERVA, para sempre, na condição de filho SEU¨!
Vejamos João¨6:37-40.
De que forma seríamos lançados fora por JESUS CRISTO e deixaríamos de
ser filhos de DEUS¨?!
É JESUS quem garante, que de maneira nenhuma lança fora todo aquele
que a ele vai, isto só acontece, porque DEUS nos PRESERVA para sempre,
na condição de filhos SEUS¨!
Vejamos também João¨10:27-30, se ninguém arrebata da mão de JESUS CRISTO,
muito menos, tira sorrateiramente, porque DEUS não dorme, Sal¨121:1-8¨(4).
Ninguém nos arrebata da mão de JESUS CRISTO porque DEUS é o
PRESERVADOR do crente, e por isso nos PRESERVA!
Ai do crente, não fora a PRESERVAÇÃO operada por DEUS, visto que,
infelizmente, ainda que salvos, continuamos pecadores.
Porém, é com fé e alegria, que podemos fazer as declarações que se
seguem:
1a, UMA VEZ CRENTE, PARA TODO O SEMPRE CRENTE, PORQUE É DEUS QUEM
PRESERVA O CRENTE, NA CONDIÇÃO DE CRENTE.
2a, UMA VEZ SALVO, PARA TODO O SEMPRE SALVO, PORQUE É DEUS QUEM
PRESERVA O SALVO, NA CONDIÇÃO DE SALVO.
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3a, UMA VEZ FILHO DE DEUS, PARA TODO O SEMPRE FILHO DE DEUS, PORQUE É
DEUS QUEM PRESERVA O SEU FILHO, NA CONDIÇÃO DE FILHO SEU.
4a, VISTO QUE É DEUS QUEM NOS PRESERVA, UMA VEZ REGENERADO, PARA TODO O
SEMPRE REGENERADO, PORQUE É DEUS QUEM PRESERVA A PESSOA REGENERADA,
NA CONDIÇÃO DE REGENERADA.
5a, VISTO QUE É DEUS QUEM NOS PRESERVA, UMA VEZ JUSTIFICADO, PARA TODO
O SEMPRE JUSTIFICADO, PORQUE É DEUS QUEM PRESERVA A PESSOA
JUSTIFICADA, NA CONDIÇÃO DE JUSTIFICADA.
6a, VISTO QUE É DEUS QUEM NOS PRESERVA, UMA VEZ SANTIFICADO, PARA TODO
O SEMPRE SANTIFICADO, PORQUE É DEUS QUEM PRESERVA A PESSOA
SANTIFICADA, NA CONDIÇÃO DE SANTIFICADA.
A PRESERVAÇÃO OPERADA POR DEUS NA VIDA DE QUEM É SALVO POR JESUS
CRISTO É ETERNA, POR ISSO É, REALMENTE, MARAVILHOSA.
III, 5, GLORIFICAÇÃO.
A glorificação é o ponto culminante da obra de DEUS na vida da pessoa
SALVA POR JESUS CRISTO.
A glorificação inicia na vida do crente no momento da sua conversão
genuína a JESUS CRISTO, Rom¨8:30.
Quando a glorificação final acontecer, o crente receberá tudo o que,
de maravilhoso, lhe está prometido nas páginas da BÍBLIA SAGRADA.
Tais promessas podem ser vistas em muitas passagens BÍBLICAS, entretanto,
vejamos apenas Rom¨8:17-18; 2ªCor¨4:16-18; Filip¨3:20−21.
Enquanto JESUS não vier buscar a sua IGREJA, a glorificação tem início
na vida do crente no momento da sua conversão genuína, torna-se mais
profunda com a morte física, para concretizar-se totalmente no
arrebatamento da IGREJA, momento em que acontecerá a ressurreição e
receberá seu corpo glorioso, à semelhança do corpo de JESUS CRISTO
ressuscitado, 1ªCor¨15:51-54.
Para os salvos que estiverem vivos quando acontecer o arrebatamento da
IGREJA de JESUS CRISTO, a glorificação será instantânea.
Num momento, o corpo do crente em JESUS CRISTO será transformado à
semelhança dos já mortos e também receberá um corpo glorioso,
semelhante ao corpo de JESUS CRISTO ressuscitado.
Por isso mesmo, o corpo do crente, depois de ressuscitado, jamais estará
sujeito à corrupção, seja ela qual for, 1ªCor¨15:51-54; 1ªTess¨4:13-18.
III, 5, A, BÊNÇÃOS DA GLORIFICAÇÃO.
A glorificação concretiza muitas promessas, as quais, são bênçãos
muito importantes e é bom que todos os SALVOS POR JESUS CRISTO saibam
o que os espera, quando da completa glorificação.
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São bênçãos maravilhosas, que somente os filhos de DEUS receberão,
ainda que sem nenhum merecimento pessoal.
Porém, fazem parte das promessas de DEUS a todas as pessoas que
durante a sua vida terrena aceitaram a JESUS CRISTO, como seu ÚNICO E
SUFICIENTE SALVADOR.
Vejamos a seguir, uma lista destas maravilhosas bênçãos.
1a, O CRENTE, NÃO MAIS ESPERARÁ O CUMPRIMENTO DAS PROMESSAS DE DEUS,
VISTO QUE, JÁ ESTARÁ NO PLENO GOZO DAS MESMAS, 1ªPed¨1:1-12.
2a, O CRENTE RECEBERÁ A INCORRUPTÍVEL COROA DA GLÓRIA, 1ªPed¨5:4.
3a, O CRENTE ALCANÇARÁ A PERFEIÇÃO (NÃO A PERFEIÇÃO DIVINA), PORQUE
ESTARÁ TOTALMENTE LIBERTO DO PECADO, Apoc¨21:27.
4a, O CRENTE ESTARÁ, TAMBÉM, TOTALMENTE LIBERTO DE TODO E QUALQUER
SOFRIMENTO, Apoc¨21:3-4.
5a, O CRENTE ESTARÁ PARA SEMPRE NA PRESENÇA DO SENHOR, COM UM CORPO
GLORIFICADO, 1ªCor¨15:50-54; 1ªTess¨4:13-17; Apoc¨21:1-3.
6a, O CRENTE SERÁ, EM SUA ESSÊNCIA EXISTENCIAL, SEMELHANTE AOS ANJOS,
Mat¨22:29-30; Mar¨12:24-25; Luc¨20:35-38.
Confiemos no que a BÍBLIA SAGRADA nos ensina, para honra e glória de DEUS.
IV, A PERSEVERANÇA DO SALVO POR JESUS CRISTO.
Segundo o minidicionário Aurélio, perseverar, significa:
01, Conservar-se firme e constante.
02, Continuar a ser ou ficar.
03, Continuar, Perdurar.
04, Permanecer sem mudar ou variar de intento.
Desta forma, perseverança, é a qualidade de quem:
01, Se conserva firme e constante.
02, Continua a ser ou a ficar.
03, Continua ou perdura.
04, Permanece sem mudar, ou variar de intento.
Para o conciso dicionário de teologia CRISTÃ, perseverança é:
A capacidade do CRISTÃO, com a ajuda de DEUS, de perseverar através
das tentações, provas e aflições.
Portanto, a perseverança do salvo por JESUS CRISTO, é a condição,
qualidade, ou capacidade, que a pessoa salva por JESUS CRISTO, tem
para continuar com a sua fé na SALVAÇÃO ETERNA, independentemente das
suas condições físicas, sociais, econômicas, financeiras, etc.
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A fé em JESUS CRISTO como único e suficiente SALVADOR é algo do qual
jamais uma pessoa salva se arrependerá 2ªCor¨7:10.
Entretanto, é necessário que reconheçamos o que segue; a perseverança
de uma pessoa salva por JESUS CRISTO só é possível porque DEUS a
preserva, item III, 4 deste estudo.
Não fora a preservação operada por DEUS na vida da pessoa salva por JESUS
CRISTO, jamais alguém teria forças espirituais, suficientes, para
perseverar com sua fé em JESUS CRISTO COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR.
LOUVADO E GLORIFICADO SEJA DEUS POR ESTA TÃO GRANDE BÊNÇÃO.
V, FASES DA SALVAÇÃO ETERNA.
A SALVAÇÃO ETERNA passa por, ou acontece em, três fases distintas, as
quais são:
1, SALVAÇÃO INICIAL.
2, SALVAÇÃO PROGRESSIVA.
3, SALVAÇÃO FINAL.
Vejamos cada uma em particular.
V, 1, SALVAÇÃO INICIAL.
Como o próprio nome indica, a SALVAÇÃO INICIAL acontece no
momento da conversão genuína a JESUS CRISTO, a qual, já foi
estudada no item II, 3 deste estudo, por isso, ficamos por aqui,
no que concerne à SALVAÇÃO INICIAL.
V, 2, SALVAÇÃO PROGRESSIVA.
A SALVAÇÃO PROGRESSIVA é um processo, o qual, para o bem de todo salvo
por JESUS CRISTO há de ser uma progressão iniciada com a REGENERAÇÃO
operada por DEUS, para terminar com a GLORIFICAÇÃO, também operada,
porque prometida, por DEUS.
A SALVAÇÃO PROGRESSIVA só é possível para quem é filho de DEUS e que
viva durante algum tempo após a conversão.
Entretanto, tal progresso, ao contrário da OBRA DE DEUS na vida do
salvo por JESUS CRISTO, já estudada no capítulo III deste estudo,
depende e muito do desempenho do crente, ao longo da sua vida CRISTÃ.
O bom desempenho do salvo por JESUS CRISTO acontece em duas áreas de atuação.
A, ESTUDO DA PALAVRA DE DEUS.
B, OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS, OU SANTIFICAÇÃO PESSOAL.
Vejamos cada item em particular.
V, 2, A, ESTUDO DA PALAVRA DE DEUS.
O estudo da BÍBLIA é indispensável a todo aquele que deseja ser um vaso de
bênçãos nas mãos de DEUS, visto que, sem tal estudo, a pessoa pode pensar
que está fazendo vontade DIVINA sem que, contudo, isto seja uma realidade.
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O estudo correto da BÍBLIA SAGRADA segue alguns critérios, os quais são
demonstrados em nosso estudo próprio, “MANUAL BÁSICO DE ESTUDOS BÍBLICOS”.
As HERESIAS (desvios doutrinários, doutrinas erradas, ou ANTI-BÍBLICAS)
têm seu início e progresso quando tais critérios não são observados
corretamente.
Vejamos o que nos dizem as próximas passagens BÍBLICAS, Sal¨12:6,
33:4, 119:11-12, 105-106, 160; Prov¨30:5-6; Is¨1:10, 40:8, 55:11;
Mat¨4:4; Luc¨21:33; João¨6:68; Ef¨6:17; Col¨3:16; 2ªTim¨3:16-17;
Heb¨4:12; 1ªPed¨1:25; Apoc¨22:18-19.
Aprendamos, portanto, quais os critérios a serem seguidos para o
estudo correto da BÍBLIA SAGRADA, para que tenhamos condições de
aprender a maior quantidade possível de seus ensinamentos, os quais,
sem qualquer sombra de dúvida, são de extrema importância para que,
quando obedecidos, sejamos dirigidos segundo a vontade de DEUS.
V, 2, B, OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS, OU SANTIFICAÇÃO PESSOAL.
O segundo passo para a SALVAÇÃO PROGRESSIVA, de uma pessoa SALVA POR
JESUS CRISTO, é a obediência aos ensinamentos de DEUS revelados em sua
PALAVRA, a BÍBLIA SAGRADA.
A maior ou menor obediência à PALAVRA DE DEUS é que determinará o grau
de SALVAÇÃO PROGRESSIVA, ou santificação pessoal.
A santificação pessoal, não é a santificação operada por DEUS, quando
da conversão genuína a JESUS CRISTO).
Esta, já foi estudada no capítulo III, 3, deste estudo.
QUANTO MAIS OBEDIENTE À PALAVRA DE DEUS FOR O CRENTE, MAIS PERTO
DE DEUS ESTARÁ, PORTANTO, MAIS SANTO É O CRENTE.
QUANTO MENOS OBEDIENTE À PALAVRA DE DEUS FOR O CRENTE, MAIS LONGE
DE DEUS, PORTANTO, MENOS SANTO É O CRENTE.
A maior ou menor obediência a DEUS, é a determinante para que cada salvo
receba os seus galardões eternos, Mat¨5:11-12, 6:1-4, 10:41-42; Mar¨9:41;
Luc¨6:22-23, 35; 1ªCor¨3:8, 14; Heb¨10:35; 2ªJoão¨8; Apoc¨22:12.
Os galardões eternos serão dados a cada um conforme a sua obra e
segundo a justiça do galardoador, que é DEUS, Heb¨11:6; e ou JESUS
CRISTO, Apoc¨22:12.
Portanto, façamos tudo para honrar e glorificar a DEUS através da
nossa obediência à sua PALAVRA.
V, 3, SALVAÇÃO FINAL.
A SALVAÇÃO FINAL, acontecerá com a GLORIFICAÇÃO do crente, também, já
estudada no capítulo III, 5.
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VI, METÁFORAS E PROMESSAS BÍBLICAS, ATRIBUÍDAS AOS SALVOS POR
JESUS CRISTO.
A BÍBLIA SAGRADA dá grande ênfase aos SALVOS POR JESUS CRISTO,
chamando-os por vários nomes e expressões nominais.
Apresenta, também, uma enorme gama de promessas feitas por DEUS a
todos os seus filhos, visando, com certeza, dar-lhes a alegria e
a força espiritual necessárias para vencerem as vicissitudes da
vida diária, como podemos ver na lista a seguir.
01, Os que têm a VIDA ETERNA, João¨3:14-18.
02, Aqueles que nunca terão sede, João¨4:14.
03, Aqueles que não entrarão em condenação nem em juízo,
João¨5:24; Rom¨8:1.
04, Aqueles que não terão fome e nunca terão sede, João¨6:35.
05, Aqueles que de maneira nenhuma serão lançados fora por JESUS
CRISTO, João¨6:37.
06, Os que ressuscitarão no último dia, João¨6:44.
07, Os que estão seguros na mão de JESUS e na mão do PAI,
João¨10:28-29.
08, Aqueles para quem JESUS CRISTO se antecipou no céu para lhes
preparar lugar, João¨14:2.
09, Os amados de DEUS e chamados santos, Rom¨1:7.
10, Os que são irmãos, Rom¨1:13; Gál¨1:2.
11, Os que estão justificados gratuitamente pela graça, pela
redenção que há em CRISTO JESUS, Rom¨3:24.
12, Os que estão justificados pela fé, Rom¨5:1.
13, Os que têm paz com DEUS, por NOSSO SENHOR JESUS CRISTO,
Rom¨5:1.
14, Os que são salvos da ira, Rom¨5:9.
15, Os que estão vivos para DEUS em CRISTO JESUS NOSSO SENHOR,
Rom¨6:11.
16, Os que são habitação do ESPÍRITO DE CRISTO, Rom¨8:9;
1ªCor¨6:19; 2ªTim¨1:14.
17, Os que são guiados pelo ESPÍRITO DE DEUS, Rom¨8:14.
18, Os que são filhos, herdeiros de DEUS e co-herdeiros de
CRISTO, Rom¨8:17.
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19, Os que têm as primícias do ESPÍRITO, Rom¨8:23.
20, Aqueles contra quem ninguém intentará acusação, Rom¨8:33.
21, Aqueles que ninguém os condenará, Rom¨8:34.
22, Aqueles que nada, nada mesmo os separará do amor de CRISTO,
Rom¨8:34-39.
23, Os santificados em CRISTO JESUS, 1ªCor¨1:2.
24, Os que são o templo do ESPÍRITO SANTO, 1ªCor¨6:19.
25, Os que são comprados por bom preço, 1ªCor¨6:20.
26, Os que são o CORPO DE CRISTO e seus membros em particular,
1ªCor¨12:27.
27, Os que têm a garantia do penhor do ESPÍRITO SANTO, 2ªCor¨1:22,
5:5; Ef¨1:13-14.
28, Os que são novas criaturas, 2ªCor¨5:17.
29, Os que em CRISTO são feitos justiça de DEUS, 2ªCor¨5:21.
30, Os que são filhos de DEUS pela fé em CRISTO, Gál¨3:26.
31, Os que já estão revestidos de CRISTO, Gál¨3:27.
32, Os que são descendência de Abraão, Gál¨3:29.
33, Os que são abençoados com todas as bênçãos espirituais, Ef¨1:3.
34, Os que são eleitos em CRISTO antes da fundação do mundo, Ef¨1:4.
35, Os que são predestinados para filhos de adoção por JESUS CRISTO,
Ef¨1:5.
36, Os que são selados com ESPÍRITO SANTO DA PROMESSA, Ef¨1:13.
37, Os que são vivificados com CRISTO, Ef¨2:1, 5.
38, Os que são ressuscitados com CRISTO, Ef¨2:6.
39, Os que estão assentados nos lugares celestiais, Ef¨2:6.
40, Os que são salvos pela graça, Ef¨2:8.
41, Os que são criados em CRISTO JESUS, Ef¨2:10.
42, Os que são luz no SENHOR, Ef¨5:8.
43, Os que são filhos da LUZ, Ef¨5:8.
44, Os que são santos em CRISTO JESUS, Filip¨1:1, 4:21, 22.
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45, Os que são irmãos no SENHOR, Filip¨1:14.
46, Aqueles para os quais o viver é CRISTO, Fp¨1:21.
47, Aqueles para os quais o morrer é ganho, Fp¨1:21.
48, Os que são amados e mui queridos irmãos, Fp¨4:1.
49, Os que são irmãos fiéis em CRISTO, Col¨1:2.
50, Os que são idôneos para participarem da herança dos santos na luz,
Col¨1:12.
51, Os que já estão ressuscitados com CRISTO, Col¨3:1.
52, Aqueles cuja vida está escondida com CRISTO em DEUS, Col¨3:3.
53, Aqueles que se manifestarão com CRISTO em glória, Col¨3:4.
54, Os amados irmãos, 1ªTess¨1:4.
55, Os santos irmãos, 1ªTess¨5:27.
56, Os que são eleitos de DEUS, Tito¨1:1.
57, Os que têm a SALVAÇÃO ETERNA, Heb¨5:9.
58, Os que são herdeiros da promessa jurada por DEUS, Heb¨6:17-18.
59, Aqueles cuja esperança é âncora da alma, Heb¨6:19-20.
60, Aqueles cujo precursor celestial é JESUS CRISTO, Heb¨6:20.
61, Os que são objeto da intercessão do sumo sacerdote JESUS CRISTO,
Heb¨7:22-25 (25).
62, Aqueles que receberam a promessa da herança ETERNA, Heb¨9:15.
63, Os que são santificados, e aperfeiçoados para sempre, Heb¨10:10, 14.
64, Aqueles de cujos e iniqüidades DEUS jamais se lembrará,
Heb¨10:16-17.
65, Aqueles que DEUS jamais abandonará, Heb¨13:5.
66, Os que são gerados pela PALAVRA DA VERDADE, Tiago¨1:18.
67, Os que são como primícias das criaturas de DEUS, Tiago¨1:18.
68, Os que são gerados de novo para uma viva esperança, 1ªPed¨1:3.
69, Os que estão guardados na virtude de DEUS, 1ªPed¨1:5.
70, Os que são resgatados pelo precioso sangue de CRISTO, como de um
CORDEIRO IMACULADO E INCONTAMINADO, 1ªPed¨1:18-19.
71, Os que são de novo gerados da semente incorruptível pela palavra
de DEUS, 1ªPed¨1:23.
72, Os que são pedras vivas, edificados casa espiritual e sacerdócio
santo, 1ªPed¨2:5.
73, Os que são geração eleita, 1ªPed¨2:9.
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74, Os que são sacerdócio real, 1ªPed¨2:9.
75, Os que são nação santa, 1ªPed¨2:9.
76, Os sarados pelas feridas de JESUS, 1ªPed¨2:24.
77, Os que alcançaram fé preciosa pela justiça de DEUS e SALVADOR
JESUS CRISTO, 2ªPed¨1:1.
78, Os que em JESUS têm um advogado, 1ªJoão¨2:1.
79, Os que são conservados por JESUS CRISTO, Judas¨1.
80, Os que têm seus pecados lavados no SANGUE DE JESUS, Apoc¨1:5.
81, Os que são feitos reis e sacerdotes para DEUS, Apoc¨1:6.
VII, A SALVAÇÃO ETERNA E O BATISMO.
A palavra BATISMO, significa, imersão.
Para nós, o batismo cristão é uma ordenança ou seja, uma ordem de
JESUS CRISTO.
A obediência correta à ordenança do BATISMO, só poderá acontecer após
a conversão genuína do ser humano, à pessoa de JESUS CRISTO, jamais,
antes da mesma.
É só obedecer a PALAVRA DE DEUS, a qual neste caso, é ordem de JESUS
CRISTO, Mat¨28:19; Mar¨16:16; At¨8:26−40 (34-39).
É bom saber que o BATISMO não perdoa pecados nem salva a quem quer
que seja.
Somente a pessoa DIVINA DO SENHOR JESUS CRISTO é quem dá a
SALVAÇÃO, a quem nele confia como seu único e suficiente SALVADOR,
João 3:16-18; Ef¨2:8-9.
Se o batismo salvasse, não haveria necessidade da fé no SENHOR e
SALVADOR JESUS CRISTO.
Porém, o BATISMO é de suma importância, já que, quando o novo
convertido a JESUS CRISTO está sendo BATIZADO, está declarando,
à IGREJA, bem como ao mundo, ou seja, a todas as pessoas que o
presenciarem, bem como a todas as que dele tiverem notícia que,
de livre e espontânea vontade, morreu para a escravidão, ou
obediência, ao pecado e ao mundo e que ressuscitou para
obedecer a DEUS, Rom¨6:1−6.
Outro aspecto relativo ao batismo é o fato da pessoa dizer-se
convertida, mas que rejeita ou não aceita o batismo.
Quando isto acontece, é para duvidar-se da sua verdadeira
conversão, já que, quem rejeita o batismo após dizer-se
convertida, está rejeitando a ordem do SENHOR JESUS CRISTO.
Porém, a rejeição ao batismo não é o que vemos na BÍBLIA SAGRADA,
At¨8:13, 36, 9:18, 10:47-48, 16:33, 18:8.
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Há pelo menos, três formas de batismo:
1a BATISMO POR AFUSÃO.
No batismo por afusão, uma quantidade, não muito pequena, de água é
lançada sobre o batizando.
2a BATISMO POR ASPERSÃO.
No batismo por aspersão, uma pequena quantidade de água é lançada
sobre o batizando na forma de pingos.
3a BATISMO POR IMERSÃO.
No batismo por imersão, o batizando é, totalmente, imerso em água,
ou seja, é totalmente envolvido pela água, por isso, é necessário
água em quantidade suficiente para imergir o batizando.
Toda a IGREJA de JESUS CRISTO e fiel à BÍBLIA SAGRADA, bem como, ao
significado da palavra BATISMO, pratica−o por imersão em água.
Para que não haja engano, quer da parte da IGREJA, bem como, do
novo salvo por JESUS CRISTO é necessário ensiná-lo, ainda que
basicamente, sobre a DOUTRINA, bem como sobre as práticas
adotadas pela IGREJA, tendo em vista o esclarecimento do
candidato ao BATISMO e a membro da IGREJA.
No livro de Atos¨8:26-40 (36-39), Filipe faz referência ao BATISMO
lícito, ou seja, o BATISMO realizado de acordo com os preceitos
DIVINOS, os quais, pela passagem lida, concluímos sem dificuldade, que
são os seguintes:
01, Uma pessoa convertida à pessoa de JESUS CRISTO.
02, Vontade desta, em ser batizada.
03, Água, em quantidade suficiente, para submergir o batizando.
04, Um oficiante, também salvo por JESUS CRISTO e batizado.
O BATISMO é a porta da entrada para a IGREJA visível de JESUS CRISTO, a
qual, através da obediência a esta ordenança, passa a ser responsável
pela criação de condições para que o crescimento espiritual do novo
membro seja, não só possível, mas também uma realidade.
Abre, também, as portas a todos os direitos eclesiásticas, bem como,
coloca sobre os seus ombros, responsabilidades idênticas às de todos
os demais membros da IGREJA.
Por questão de reverência, a ordenança do BATISMO, geralmente, é
ministrada pelo pastor da IGREJA.
Porém, não podemos afirmar que esta prática seja um preceito
BÍBLICO, já que, Filipe, o EVANGELISTA, não era apóstolo nem pastor
e batizou, pelo menos, o eunuco, mordomo−mor de Candace, rainha da
Etiópia, At¨8:38.
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VIII, A SALVAÇÃO ETERNA, ANTES DA VINDA DE JESUS CRISTO.
Há pessoas preocupadas com a SALVAÇÃO ETERNA das pessoas que viveram
antes de JESUS.
Tais pessoas podem dizer: Atos¨4:12, nos diz que só JESUS CRISTO
salva; porém, se JESUS CRISTO ainda não havia nascido, as pessoas que
viveram antes dele não tiveram oportunidade de serem SALVAS.
À primeira vista, isto pode parecer estar de acordo com a realidade,
porém, pensemos um pouco.
01, DEUS é eterno por isso os seus propósitos também são eternos; Em
virtude da eternidade dos seus propósitos, DEUS não se arrepende
das suas promessas, Núm¨23:19; 1ºSam¨15:29.
02, Já no jardim do Éden DEUS prometeu o meio que destruiria o poder e
a força do pecado, bem como do próprio satanás, Gên¨3:15.
03, Quando lemos sobre o nascimento de JESUS CRISTO, Mat¨1:18-25;
Luc¨2:1-7, vemos o cumprimento da promessa de DEUS em Gênesis¨3:15,
aliada a outras, tal como Is¨7:14.
04, Vejamos Miq¨5:2, o qual, nos dá a certeza da eternidade da semente
da mulher de Gên¨3:15.
05, Quando JESUS CRISTO foi levado ao templo, para ser apresentado ao
SENHOR, lá estava Simeão, o qual aguardava ver a face do SENHOR
antes de morrer.
Depois que Simeão viu o menino JESUS, descansou em paz, Luc¨2:25-32.
Desta forma, mesmo que JESUS CRISTO ainda não houvera nascido como
homem, era o alvo da fé de todas as pessoas do ANTIGO TESTAMENTO que
criam em DEUS e em suas promessas.
Por isso, com toda a certeza, criam naquele que viria afim de vencer o
inimigo (diabo).
Portanto, a SALVAÇÃO ETERNA para as pessoas do ANTIGO TESTAMENTO,
também era dada através de JESUS CRISTO, o qual, como homem, ainda não
viera, visto que, ainda não houvera nascido, mas que, com toda a
certeza, já exercia o seu ministério SALVÍFICO, porque JESUS CRISTO é
o mesmo ontem, hoje e eternamente, Heb¨13:8.
Graças a DEUS por isso, senão, não haveria santos do ANTIGO
TESTAMENTO, Mat¨27:52; Lc¨1:70; At¨3:21; 2ªPed¨1:21, 3:2.
Sem a existência dos santos do ANTIGO TESTAMENTO, por intermédio de quem
DEUS nos transmitiria sua REVELAÇÃO, ou seja, como se revelaria a nós¨?
IX, A SALVAÇÃO ETERNA DAS CRIANCINHAS.
Outro assunto que deixa muitas pessoas pensativas e apreensivas é a
SALVAÇÃO ETERNA das criancinhas.
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À primeira vista, esta preocupação tem razão de ser, já que a SALVAÇÃO
ETERNA é dada por DEUS mediante a fé em JESUS CRISTO.
Como fica uma criancinha que morre sem ter inteligência suficiente
para crer em JESUS CRISTO COMO SEU ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR¨?
Vejamos o que JESUS CRISTO nos diz acerca das criancinhas em
Mat¨19:13-15¨(14); Mar¨10:13-16¨(14); Luc¨18:15-17¨(16).
Nestas passagens BÍBLICAS, JESUS CRISTO declara que o REINO DOS CÉUS é
das criancinhas.
O que podemos entender, através destas passagens BÍBLICAS é que as crianças
não estão SALVAS por serem crianças, porém, a GRAÇA DE DEUS também as
alcança, se elas vierem a morrer antes de alcançarem a idade da razão.
Cremos que a idade da razão é julgada e determinada por DEUS para cada
pessoa em particular.
Assim sendo, não cabe ao ser humano predeterminar uma idade especial
para a idade da razão de cada pessoa.
X, A SALVAÇÃO ETERNA E O LIVRE ARBÍTRIO DA PESSOA SALVA POR JESUS CRISTO.
Há um ponto muito importante a tratar sobre o livre arbítrio da pessoa
SALVA POR JESUS CRISTO.
Livre arbítrio, significa, a livre vontade do ser humano, para fazer
ou não, uma determinada coisa.
Na realidade, quando uma pessoa aceita a JESUS CRISTO como seu ÚNICO E
SUFICIENTE SALVADOR, continua tendo o livre arbítrio.
Porém, o livre arbítrio de uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO, já
não é total.
Antes da CONVERSÃO GENUÍNA, o ser humano tem liberdade total, para aceitar a
JESUS CRISTO, como seu ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, ou rejeitá-lo.
Porém, após a CONVERSÃO GENUÍNA, uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO, já
não tem mais a liberdade, para deixar de ser filha de DEUS.
A liberdade do salvo por JESUS CRISTO se restringe, apenas e
tão-somente, à sua livre escolha para, na condição de filho de DEUS,
ser obediente ou desobediente a seu PAI CELESTIAL.
Senão, como ficariam as declarações de JESUS CRISTO em João¨5:24,
6:37-40, 10:27-30, além de Rom¨8:1-2, 31-39; 2ªCor¨7:10; Heb¨9:12;
1ªJoão¨5:10-13.
Quanto à obediência ou desobediência a DEUS, DEUS saberá agir dentro
da sua justiça para que as coisas caminhem dentro dos limites da sua
soberana vontade, Deut¨8:5; Prov¨3:12; Is¨57:1; 1ªCor¨11:32; Heb¨12:6;
1ªJoão¨5:16-17; Apoc¨3:19.
Portanto, o livre arbítrio do ser humano, fica limitado pela soberania
de DEUS, a partir do momento da sua conversão genuína a JESUS CRISTO,
tal limitação impede que o filho de DEUS jamais deixe de o ser.
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XI, O CÉU.
Segundo o conciso dicionário de teologia CRISTÃ, o CÉU é:
01, A habitação futura dos crentes.
02, Um lugar de completa felicidade e alegria, marcado principalmente
pela presença de DEUS.
Vejamos algumas passagens BÍBLICAS que abonam tais definições,
Mat¨5:11-12, 6:20, 19:21; Luc¨6:22-23, 12:33; João¨14:1-3;
2ªCor¨5:1-2; Filip¨1:19-23, 3:20; 1ªPed¨1:3-5.
Não pode haver dúvidas, quanto à existência de um lugar preparado por
DEUS onde estarão, eternamente, junto de si, todas as pessoas salvas
por JESUS CRISTO.
É certo que há quem duvide desta verdade, porém, tal posição não nos
deve preocupar ou amedrontar, visto que, se o medo tomar conta de
nossas vidas, significa que, ainda não confiamos nas promessas de DEUS
concernentes à VIDA ETERNA, as quais, estão registradas na BÍBLIA
SAGRADA e já foram imensamente trazidas à nossa mente, através deste
estudo doutrinário sobre a SALVAÇÃO ETERNA.
Leiamos com muita atenção Apoc¨21:9-22:7 e apreciemos deslumbrados o
que nos espera no porvir.
Ainda que esta passagem BÍBLICA, do livro de Apocalipse, esteja
escrita em linguagem antropológica, com toda a certeza, a VIDA
ETERNA reserva enormes e gloriosas bênçãos a todos os SALVOS POR
JESUS CRISTO.
XII, COMO SABER SE UMA PESSOA É SALVA OU NÃO POR JESUS CRISTO¨?
A SALVAÇÃO PELA FÉ EM JESUS CRISTO é uma realidade demonstrada,
prometida e garantida na BÍBLIA SAGRADA.
Além disso, é visível e patente na pessoa salva por JESUS CRISTO.
De que forma poderemos saber se uma pessoa é salva por JESUS CRISTO ou não¨?
A pessoa salva por JESUS CRISTO é como que uma moeda.
A moeda tem dois lados inseparáveis, um lado é, geralmente, chamado de
cara e o outro lado de coroa.
Se virmos algum círculo de metal que tenha apenas um destes caracteres
num lado e do outro lado esteja liso, não podemos ou não devemos
reconhecer tal disco como uma moeda de valor.
Além disto, se um dos lados estiver correto e o outro lado não estiver
de acordo com o que a lei determina como legal, tal moeda é falsa, ou
seja, não tem qualquer valor legal.
Assim é a pessoa salva por JESUS CRISTO.
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A pessoa salva por JESUS CRISTO deve ser como uma moeda.
Da mesma forma que a moeda tem dois lados (partes), inconfundíveis,
toda a pessoa SALVA POR JESUS CRISTO também tem dois lados (partes)
inconfundíveis e, intimamente, ligados ou unidos.
Quais são estes dois lados (partes)¨?
Os dois lados (partes) inconfundíveis e, intimamente, ligados ou
unidos e inseparáveis são:
1, A FÉ.
2, AS OBRAS.
Podemos confirmar isto em Tiago¨2:14-26.
XII, 1, A FÉ.
Sem fé é impossível agradar a DEUS, Heb¨11:6.
Portanto, uma pessoa salva por JESUS CRISTO tem que, obrigatoriamente,
crer que DEUS, como revelado na BÍBLIA SAGRADA, existe, bem como, deve
crêr em todas as suas promessas referentes à SALVAÇÃO ETERNA.
Sobre a fé, ficaremos por aqui, por crermos que este tema já está bem
esclarecido neste estudo sobre a SALVAÇÃO ETERNA.
XII, 2, AS OBRAS.
Como já dissemos, da mesma forma que a moeda tem dois lados (partes),
inconfundíveis, toda a pessoa SALVA POR JESUS CRISTO também tem dois
lados (partes) inconfundíveis e, intimamente, ligados ou unidos.
Há pessoas que praticam obras que agradam a DEUS e dignificam qualquer
pessoa, inclusive uma pessoa salva por JESUS CRISTO.
Podemos dizer que qualquer pessoa ao praticar estas obras está
praticando obras cristãs.
Porém, se lhe falta a FÉ SALVADORA, falta−lhe uma face da moeda.
Por isso, ainda que pratique obras dignificantes e que agradem a DEUS,
se lhe falta a FÉ SALVADORA, tal pessoa, não é filha de DEUS,
João¨1:12; Gál¨3:26.
É bem verdade que nenhuma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO faz todas as boas
obras que poderia fazer, quer seja, por negligência ou impossibilidade.
Porém, há determinadas obras, das quais todo o filho de DEUS jamais
poderá fugir.
É bom lembrar que tais obras não dão, nem mantêm a SALVAÇÃO ETERNA,
visto que esta não é conseguida nem mantida pelas obras, João¨3:16−18;
Ef¨2:8-10.
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Porém, a pessoa SALVA POR JESUS CRISTO alegra−se em realizá−las, por
saber que agradam a DEUS, além de ser um grande testemunho de obediência
a DEUS e resultantes da fé em JESUS CRISTO o seu SALVADOR ETERNO.
Damos a seguir uma lista de algumas obras que julgamos indispensáveis
a todo o filho de DEUS.
Todas estas obras devem ser observadas no aspecto negativo, ou seja,
são obras que não devem ser praticadas.
XII, 2, A, A FEITIÇARIA.
Segundo o Novo dicionário Aurélio, feitiçaria, significa:
01, Emprego de feitiços; Bruxaria; Sortilégio, encantamento; Figurado,
enlevo, fascinação, sedução.
Portanto, segundo a primeira definição, a feitiçaria constitui-se no
uso ou emprego de feitiços.
Para FEITIÇO, temos entre outros a palavra FETICHE, a qual por sua
vez, entre outros, tem este significado:
01, Objeto animado ou inanimado, feito pelo homem ou produzido pela
natureza, ao qual se atribui poder sobrenatural e se presta culto;
Ídolo, manipanso: [comparar com, amuleto e talismã].
Portanto, qualquer animal (ou, uma de suas partes), líquido, pó, pacote,
pedra (ou, uma de suas partes), madeira (ou, uma de suas partes), flor
(ou, uma de suas partes), Tc, quer seja puro ou misturado, recebido de
quem quer que seja ou onde quer que seja (comércio, casa particular,
centro espírita, igreja, etc.), e desde que usado, por quem quer que
seja, com a suposição que tal objeto tem algum poder sobrenatural, de
qualquer ordem, ou provindo, de onde quer que seja, constitui-se,
infelizmente num FEITIÇO.
Há, infelizmente, muita gente que julga e pensa, que a prática da
feitiçaria só acontece, entre os grupos feiticeiros de todos os matizes.
Entretanto, para nossa tristeza, verificamos que, o emprego de
feitiços, por incrível que pareça, é prática, um tanto quanto, comum,
também no cristianismo, principalmente no cristianismo nominal.
Dissemos, principalmente, pois, infelizmente, poderão também, ser
usados por verdadeiros CRISTÃOS, porém imaturos e ou desprovidos de
sólida base doutrinária, os quais, por isso mesmo, não possuem fé
suficiente para confiar em DEUS, como um SER, que com sua NATUREZA
totalmente espiritual, também age espiritualmente, sem a mínima
necessidade da presença de qualquer quantidade, ou pedaço de qualquer
animal, substância, coisa, ou material.
Talvez, nós já fomos feiticeiros, ou ainda o sejamos, sem o saber¨!
A feitiçaria é, portanto, uma (enorme) forma de ação diabólica, para
perverter a vida do ser humano.
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A feitiçaria também é uma forma de idolatria.
A feitiçaria, é sempre condenada pela BÍBLIA SAGRADA, 1ºSam¨15:22-23;
2ºReis¨9:22; 2ºCrô¨33:6; Is¨47:9−12; Miq¨5:12; Naum¨3:4; Gál¨5:19-21¨(20);
Apoc¨9:21, 18:23.
Da mesma forma que DEUS condena a feitiçaria, também condena os
feiticeiros, Êx¨22:18; Deut¨18:10-14; 2ºReis¨21:6, 23:24; Mal¨3:5;
Apoc¨21:8, 22:15.
XII, 2, B, A IDOLATRIA.
Segundo o minidicionário Aurélio, idolatria, significa:
Culto prestado a ídolos.
O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, nos diz:
Adoração de um ou mais ídolos.
O culto prestado a ídolos, ou seja, a idolatria, é uma forma do diabo
afastar o homem de DEUS, ainda que o homem tenha a pretensão de
cultuar a DEUS.
Isto acontece, simplesmente, porque DEUS É ESPÍRITO e só aceita ADORAÇÃO,
por parte do ser humano, em ESPÍRITO E EM VERDADE, João¨4:19-24.
A BÍBLIA SAGRADA está recheada de conselhos DIVINOS ao ser humano,
ensinando-o a resguardar-se contra a idolatria, leiamos apenas o que
DEUS nos diz no Salmo¨115:1-9, para podermos compreender o descaso de
DEUS para com os ídolos.
Por isso, e para o bem−estar espiritual do salvo por JESUS CRISTO é
necessário, não só, não praticar a idolatria, mas também não
participar de cerimônias religiosas, sejam elas quais forem, sob
qualquer pretexto, praticadas pelos idólatras.
Porque, quem delas participa, em atendimento a um convite de qualquer
natureza, está, quer queira, quer não, compactuando com a idolatria.
Se porventura participar de alguma dessas cerimônias, participe,
desde que tenha autorização, antecipada, para fazer uso da palavra e
ao usá−la, pregue a PALAVRA DE DEUS com toda a fé e ousadia no
ESPÍRITO SANTO, At−4:29−31.
XII, 2, C, OUTRAS OBRAS QUE O FILHO DE DEUS NÃO DEVE PRATICAR, OU ÀS
QUAIS NÃO DEVE SUBMETER−SE.
Há ainda, muitas outras formas do diabo dominar o ser humano, das
quais todo o salvo por JESUS CRISTO deve fugir.
Damos a seguir uma pequena lista das artimanhas diabólicas mais
conhecidas e praticadas, quais sejam:
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01, ASTROLOGIA.
Adivinhação através da análise da posição dos astros.
02, CARTOMANCIA.
Adivinhação através de cartas de baralho normal, ou de baralhos
especiais.
03, HIDROMANCIA.
Adivinhação através da observação da água.
04, NECROMANCIA.
Adivinhação através da comunicação com mortos.
05, QUIROMANCIA.
Adivinhação através do exame das linhas das mãos.
06, NUMEROLOGIA.
Adivinhação através dos números.
Porém, há muito mais arapucas, mundo afora, segurando inúmeros
incautos nas mãos do diabo.
Portanto, estejamos extremamente atentos, para não cairmos na roda dos
costumes do mundo, Tiago¨4:4, ou nas artimanhas do diabo, o qual,
deseja, apenas e tão−somente, o nosso mal, visto que é o nosso maior
inimigo, tal qual o ladrão de João¨10:10, que só quer roubar, matar e
destruir, em claro contraste com JESUS CRISTO, que veio para que
tenhamos vida e vida com abundância.
Por isso, em 1ªPed¨5:8 somos exortados a tomar todo o cuidado
possível, com sua orientação taxativa: “Sede sóbrios; vigiai; porque o
diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão,
buscando a quem possa tragar”.
XIII, PASSAGENS BÍBLICAS DE DIFÍCIL COMPREENSÃO, EM RELAÇÃO À
SALVAÇÃO ETERNA.
Temos a seguir vários estudos sobre algumas passagens BÍBLICAS, as
quais, à primeira vista, são de difícil compreensão, visto que, as
mesmas, aparentemente negam a PRESERVAÇÃO DIVINA e consequentemente a
PERSEVERANÇA do crente na FÉ SALVADORA, ou, até mesmo, sobre a
impossibilidade da certeza da SALVAÇÃO ETERNA.
Porém, há muitas passagens BÍBLICAS, que são taxativas, sobre a
garantia da SALVAÇÃO ETERNA.
A BÍBLIA SAGRADA nos ensina que, as coisas ESPIRITUAIS se discernem,
comparando-as com as coisas ESPIRITUAIS, 1ªCor¨2:9-16¨(13), ou seja,
as passagens BÍBLICAS de difícil compreensão são esclarecidas por
outras bem mais claras e mais definidas.
Portanto, para nossa tranqüilidade, ao lermos uma passagem BÍBLICA
que (notemos bem) aparentemente nos ensine sobre a possibilidade da
perda da SALVAÇÃO ETERNA, comparemos tal passagem, com as que
garantam taxativamente a SALVAÇÃO ETERNA, A qual, provém da fé que
de uma vez por todas foi dada aos santos, Judas¨3.
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Com esta certeza advinda da confiança nas promessas do próprio DEUS,
registradas na BÍBLIA SAGRADA, teremos forças espirituais suficientes,
para desprezarmos, veementemente, os ensinamentos de ímpios que
distorcem a PALAVRA DE DEUS, a fim de enganarem, se possível fora, até
mesmo, os próprios escolhidos de DEUS, Mat¨24:24; At¨20:25-32;
2ªCor¨11:13-15; 2ªPed¨2:1-3, 3:15−16; Judas¨4.
Antes de passarmos ao estudo das passagens (aparentemente) dúbias,
quanto à garantia da SALVAÇÃO ETERNA, revejamos algumas, em número de
quatorze, todas encontradas, somente no EVANGELHO segundo o apóstolo
JOÃO, as quais, sem qualquer sombra de dúvida, garantem a gloriosa
SALVAÇÃO ETERNA, a todo aquele que tem fé em JESUS CRISTO, como seu
ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, João¨3:14−15, 16, 18, 4:14, 5:24, 39-40,
6:27, 37-40, 47, 54, 10:27-30, 12:25, 48-50, 17:2-3.
Pedro reconheceu JESUS CRISTO como SALVADOR ETERNO, declarando o que
está registrado em João¨6:67−69.
Em sua primeira carta, o apóstolo João faz, por três vezes, eco às
declarações de JESUS CRISTO, registradas no EVANGELHO segundo o
próprio João.
Confirmemos, fazendo as próximas leituras BÍBLICAS, 1ªJoão¨1:2,
2:25, 5:11−13.
Vejamos também o que Paulo ensina acerca da garantia da VIDA ETERNA em
Rom¨6:23, 8:1−2, 33-39.
De posse destas garantias BÍBLICAS, estudemos algumas passagens de
difícil compreensão, a fim de desfazermos alguma possível dúvida
concernente à garantia da SALVAÇÃO ETERNA.
XIII, 1o GRUPO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨10:22, 24:13; Mar¨13:13;
Apoc¨2:10.
Estas passagens BÍBLICAS nos falam em perseverança, entretanto, nenhuma
delas se refere a qualquer tipo, ou contrapartida, de condenação eterna.
Outro fato comum às quatro passagens é a perseguição, levada a efeito,
pelos inimigos da verdade.
Aquele que perseverar até o fim, da perseguição, será salvo da
perseguição.
Porém, se a perseguição levar à morte, a COROA DA VIDA está garantida,
apesar da morte física Apoc¨2:10.
XIII, 2o GRUPO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨12:43-45; Luc¨11:24-26.
Para entendermos bem estas passagens BÍBLICAS, é necessário, que
estudemos o contexto BÍBLICO onde se encontram, para podermos tirar as
conclusões corretas.
Analisemos, portanto, o contexto anterior de Mat¨12:43-45, o qual é
Mat¨12:38-42.
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01, JESUS CRISTO, está falando para escribas e fariseus, os quais
queriam ver um sinal operado por ele, Mat¨12:38.
02, JESUS CRISTO, responde com um exemplo, qual seja, a sua morte e
ressurreição, comparando-a, com a permanência do profeta Jonas no
ventre do grande peixe, Jonas¨1:17; Mat¨12:39-40.
03, Depois, JESUS CRISTO fala que os ninivitas se levantarão no juízo
e condenarão aquela geração dos judeus, Mat¨12:41.
04, Continuando, JESUS CRISTO afirma ser maior do que o profeta Jonas,
Mat¨12:41.
05, Afirma, também, que a rainha do meio-dia (a rainha de Sabá), a
exemplo dos ninivitas, também se levantará no juízo e condenará
aquela geração de judeus, Mat¨12:42.
06, Depois também afirma ser superior a Salomão, Mat¨12:42, o qual,
pela sua singular sabedoria, impressionou sobremaneira a rainha de
Sabá, 1ºReis¨10:1-10; 2ºCrô¨9:1-9.
Verifiquemos o que as duas passagens BÍBLICAS nos dizem diretamente.
01, O espírito imundo, está numa determinada pessoa.
02, O espírito imundo, sai dessa pessoa.
03, O espírito imundo, vai procurar lugar de repouso.
04, O espírito imundo, não encontra lugar de repouso.
05, O espírito imundo, decide voltar de novo, para sua casa (a pessoa
de onde saiu).
06, O espírito imundo, volta para sua casa (a pessoa de onde havia
saído).
07, O espírito imundo, acha sua casa vazia (a pessoa de onde saíra),
varrida e ornamentada.
08, O espírito imundo, vai e leva consigo, outros sete espíritos
piores do que ele.
09, O estado do homem em pauta, se torna pior, após a volta do
espírito imundo, relativamente à situação anterior à saída do
espírito imundo.
10, Na passagem de Mateus, JESUS CRISTO termina com esta declaração:
“Assim também acontecerá a esta geração perversa”.
Vejamos as conclusões lógicas destas passagens BÍBLICAS.
01, O espírito imundo, não saiu do homem, pelo poder de DEUS, nem em
virtude de conversão evangélica.
Saiu, isto sim, por sua livre e espontânea vontade.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
fariaestudos@terra.com.br. 44.
01, A, Ao voltar, a casa não estava ocupada por ninguém, muito menos
pelo ESPÍRITO SANTO, 1ªCor¨3:16, 6:19; Ef¨1:12−13.
01, B, Se a casa estivesse ocupada pelo ESPÍRITO SANTO, jamais o
diabo teria condições de entrar novamente nela, ainda que
trouxesse sete, setenta, setecentos, sete mil, ou qualquer
quantidade de outros demônios.
02, O estado daquele que volta a ter o diabo novamente em sua vida,
torna-se pior do que anteriormente, visto que, tal pessoa, não
nasceu de novo, João¨3:1−21¨(3−10; 2ªCor¨5:17.
03, Este ensinamento da volta do diabo à sua casa (o homem do qual
havia saído), tornando-a pior do que anteriormente, serve para
ilustrar a situação do povo judeu (esta geração perversa), o qual,
não dava lugar à verdade.
04, A conclusão final, só pode ser a seguinte:
04, A, A casa referida, não pode representar, de forma alguma, uma
pessoa salva por JESUS CRISTO, pelo contrário, refere−se a uma
pessoa não salva por JESUS CRISTO.
04, B, A piora do estado do homem após a volta de satanás, não é
motivada pela perda da SALVAÇÃO ETERNA, visto que a esta, JESUS
CRISTO jamais se referiu.
XIII, 3o CONJUNTO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨13:3-23; Mar¨4:3-20;
Luc¨8:4-15.
A parábola do semeador é usada por muitas pessoas não salvas para
difundirem e defenderem a doutrina anticristã, da possibilidade de uma
pessoa SALVA por JESUS vir a perder a SALVAÇÃO ETERNA.
A semeadura, é algo muito conhecido por uma imensa quantidade de
pessoas, a qual, ilustra, de modo muito claro, o REINO DE DEUS.
Esta parábola conta com alguns elementos representativos, quais sejam:
01, O SEMEADOR, Representa o pregador do EVANGELHO.
02, A SEMENTE, representa a PALAVRA DE DEUS.
03, OS TERRENOS ONDE CAÍRAM AS SEMENTES, representam os VÁRIOS TIPOS
DE OUVINTES, COM SUAS RESPECTIVAS REAÇÕES.
03, A, A BEIRA DO CAMINHO, representa, os OUVINTES INDIFERENTES.
03, B, OS PEDREGAIS, representam, os OUVINTES INCONSTANTES.
03, C, O MEIO DOS ESPINHOS, representa, os OUVINTES MATERIALISTAS.
03, D, A BOA TERRA, representa, os OUVINTES CONSTANTES E REPRODUTORES.
04, O RESULTADO DA SEMEADURA.
04, A, OS OUVINTES INDIFERENTES, não entendem, nem retêm a PALAVRA,
por isso, não há fruto em suas vidas.
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04, B, OS OUVINTES INCONSTANTES, aparentemente, ou à primeira vista,
recebem a PALAVRA com alegria, porém, esta reação, é de pouca duração,
visto que, a responsabilidade do testemunho, é maior do que a pessoa
pode suportar.
04, C, OS OUVINTES MATERIALISTAS, são os que supervalorizam os bens
materiais, em detrimento dos bens ESPIRITUAIS.
04, D, OS OUVINTES REPRODUTORES, OU A BOA TERRA, são os que, não só
ouvem a PALAVRA, mas a compreendem, aceitam e tornam−se reprodutores
da mesma, ainda que, uns produzam mais frutos do que outros.
As três primeiras categorias, jamais representaram, e jamais
representarão crentes que perderam a SALVAÇÃO ETERNA, pois jamais a
possuíram, apenas ouviram a mensagem do EVANGELHO, e cada um reagiu de
acordo com a sua própria vontade, desejo e conveniência pessoal, sem
se importar com o mais importante, que é a VIDA ETERNA.
Já a quarta categoria, ou a BOA TERRA, reagiu de acordo com a PALAVRA
e o desejo de DEUS, vindo desta forma, a produzir muito fruto, cada
qual de acordo com as suas possibilidades e capacidades pessoais.
Portanto, esta parábola, ao invés de ensinar a possível perda da
SALVAÇÃO ETERNA, ressalta, isto sim:
01, O poder da PALAVRA DE DEUS.
02, O livre arbítrio do ser humano.
03, A recompensa a quem responde sim ao apelo DIVINO por meio da sua
PALAVRA, e que, pelo PODER de DEUS, vence a força do maligno, aceita a
JESUS CRISTO como único e suficiente SALVADOR, alimenta-se e
aprofunda-se no conhecimento da VERDADE, rejeita as ofertas ilegítimas
do mundo e do diabo e caminha, galhardamente, vida afora, produzindo
frutos abundantes e maravilhosos para o REINO de DEUS.
XIII, 4o CONJUNTO DE PASSAGENS BÍBLICAS, Mat¨16:19, 18:18; João¨20:23.
Eis−nos diante de mais um conjunto de passagens BÍBLICAS, também,
usado pelos que crêem, defendem e propagam a possibilidade da perda da
SALVAÇÃO ETERNA do crente em JESUS CRISTO.
Porém, quando tais passagens são estudadas corretamente, toda e
qualquer possibilidade de dúvida, é retirada, dando lugar à certeza da
VIDA ETERNA.
01, Mat¨16:19, 18:18.
Estas duas passagens BÍBLICAS não se referem, de forma alguma, à
SALVAÇÃO ETERNA, visto que, se assim fora, a mesma, estaria à mercê da
vontade de uma pessoa, um conjunto de pessoas (Mas qual ou quais¨?),
ou uma organização eclesiástica (uma igreja¨? Mas qual¨?), o (s) qual
(ais), é que determinaria (m) quem deveria ser salvo ou não, ou seja,
quem deveria ou não ser mantido, na condição de salvo eternamente.
QUE A MISERICÓRDIA DE DEUS ALCANCE TODOS QUE ASSIM CRÊEM¨!
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02, João¨20:23.
À semelhança do exemplo anterior, esta passagem BÍBLICA também não ensina, nem
significa que, se um crente em JESUS CRISTO, não tiver seus pecados perdoados
por uma pessoa humana, perderá a sua SALVAÇÃO ETERNA.
O que significa é que a relação entre o ofensor e o ofendido ficará na
dependência da ação da pessoa ofendida, ou seja, daquele que deve perdoar.
Lembremo-nos do modelo de oração ensinada por JESUS CRISTO, em
Mat¨6:6-15¨(12-15).
Comparando João¨20:23 com Mat¨6:6-15¨(12-15), chegamos à conclusão lógica
de que:
O crente que não perdoa os pecados cometidos contra si, por outra pessoa,
também merece o castigo de DEUS, por este seu pecado, ou seja, o pecado de
não perdoar aquele que o ofendeu.
Porém, no que concerne ao perdão dado por DEUS a todos os seus filhos,
relativamente à SALVAÇÃO ETERNA, tal perdão, não está limitado ao perdão
de outra pessoa, visto que, se assim fora, a VIDA ETERNA, estaria na
dependência da decisão de uma pessoa humana e não assegurada pelo próprio
JESUS CRISTO, como podemos verificar em João¨6:37-40, 10:27-28.
Porém, graças a DEUS, a nossa SALVAÇÃO ETERNA, é assegurada pelo
NOSSO MARAVILHOSO E GLORIOSO SALVADOR, JESUS CRISTO.
XIII, 5a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨18:23-35.
Esta passagem BÍBLICA necessita ser bem compreendida, para nossa
tranqüilidade espiritual.
Esta parábola nos fala sobre um certo homem que era, por um lado, devedor de um
certo rei, e por outro lado, credor de um seu companheiro.
01, VEJAMOS SUA ATITUDE COMO DEVEDOR.
01, A, O mesmo, devia uma enorme soma a um rei.
01, B, O rei (credor), decidiu receber tal dívida, com o produto financeiro da
venda dele e de toda a sua família, naturalmente, como escravos.
01, C, O devedor, prostra-se diante do rei, e lhe pede clemência.
01, D, O rei (credor), por compaixão, perdoa-lhe a dívida.
02, PRESTEMOS, AGORA, ATENÇÃO À SUA REAÇÃO COMO CREDOR.
02, A, Um de seus companheiros de trabalho, também, lhe devia algum
dinheiro, o qual, comparado à dívida que lhe fora perdoada, era, na
realidade, uma ninharia.
02, B, Da mesma forma que, o agora credor, se prostrara perante o rei, o
companheiro devedor, se prostra diante dele, pede clemência e um tempo
para pagar tudo.
02, C, A clemência foi rejeitada.
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Ao invés disto, colocou-o na prisão, até que a dívida fosse totalmente paga.
03, ATENTEMOS A REAÇÃO DOS COMPANHEIROS DIANTE DO ACONTECIDO.
03, A, Os seus companheiros, se entristeceram muito, diante de reação
tão desumana.
03, B, O credor tirano, foi entregue por seus companheiros ao rei.
04, OLHEMOS A REAÇÃO DO REI.
04, A, O rei o chama à sua presença, e o taxa de malvado.
04, B, O rei traz à lembrança o alto perdão que lhe fora dado.
04, C, O rei diz que, o servo deveria ter agido semelhantemente, com o
seu devedor.
04, D, O rei retira o seu perdão, entregando-o aos atormentadores, até
que toda a dívida lhe fosse paga.
05, CONCLUSÃO DA PARÁBOLA E A LIÇÃO DADA POR JESUS CRISTO.
Da mesma forma vos fará DEUS, se de coração não perdoardes, cada um a
seu irmão, as suas ofensas.
06, REFLEXÕES SOBRE A CONCLUSÃO.
06, A, À primeira vista, e sem haver comparação com os ensinos
BÍBLICOS que nos dão a certeza e a garantia da SALVAÇÃO ETERNA,
como já estudamos ao início deste estudo doutrinário, a pessoa
menos avisada, poderá crer e afirmar: Quando um crente não perdoa
os pecados de um irmão, perde a SALVAÇÃO ETERNA.
06, B, Porém, o bom senso, nos leva a crer que:
Visto que DEUS é justo, com toda a certeza, castigará todo aquele que
deve perdoar e não perdoa, Deut¨8:5; Prov¨3:11−12; Heb¨12:5−6.
06, C, Entretanto, nem por isso, uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO,
perderá a sua SALVAÇÃO ETERNA, visto que esta está garantida por DEUS,
Rom¨8:1−2.
06, D, Se perdesse a SALVAÇÃO ETERNA, estaria perdido eternamente,
desta forma, como poderia pagar toda a dívida¨?
XIII, 6a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨22:1-14.
Esta passagem BÍBLICA, é uma parábola, a PARÁBOLA DAS BODAS.
Entendamos a parábola.
Vs¨2.
Nesta parábola JESUS compara o REINO DOS céus a um rei que celebra
as bodas de seu filho.
Vs¨3.
01, O rei envia seus servos a chamarem os convidados para a festa.
02, Os convidados não quiseram vir.
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Vs¨4.
O rei, reforçando o convite, manda outros servos chamarem os
convidados, e anunciarem que tudo já está preparado.
Vs¨5.
De novo, os convidados não atendem ao convite.
Vs¨6.
Alguns convidados, não só, não atenderam ao convite, mas também,
chegam ao cúmulo de matarem os enviados do rei.
Vs¨7.
O rei, ao tomar conhecimento do acontecido, envia seus exércitos, para
matarem os assassinos, bem como, para incendiarem a cidade destes.
Vs¨8.
O rei chega a esta conclusão: A festa está preparada, mas os
convidados não eram dignos de participarem da mesma.
Vs¨9.
Porém, a festa teria que acontecer, por isso, envia de novo os seus
servos a irem por todos os lugares, e convidarem indistintamente
todas as pessoas que fossem encontradas.
Vs¨10.
01, Os servos do rei, ao cumprirem sua missão, trouxeram para a festa
todos os que encontraram, tanto maus como bons.
02, A festa foi realizada, com muitos convidados.
Vs¨11.
O rei entrando na festa para ver os convidados, encontrou um homem que
não estava trajado decentemente, ou seja, com as vestes nupciais.
Vs¨12.
01, O rei o interroga, dizendo: De que forma entraste na festa, não
tendo veste nupcial¨?
02, O homem fica calado, não diz nada.
Vs¨13.
O rei ordena a seus servos, que o amarrem de pés e mãos, o levem, e o
lancem nas trevas exteriores, dizendo: Ali haverá choro e ranger de
dentes.
Vs¨14.
Este versículo, fala sobre a causa da condenação, com esta
declaração do rei: Muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
Como em todas as parábolas, há a necessidade de entendermos os seus
personagens, a fim de podermos entender a lição espiritual que a mesma
nos dá.
01, O rei representa DEUS.
02, Os servos, representam os profetas do ANTIGO TESTAMENTO.
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03, Os primeiros convidados, representam o povo israelita (judeu).
04, Os últimos convidados, representam os gentios (o povo não
israelita, ou não judeu).
05, O convite, representa, a PALAVRA DE DEUS (O EVANGELHO).
06, O homem sem a veste nupcial, representa, todo aquele que pensa
ludibriar a DEUS (o crente nominal).
07, As trevas exteriores, representam o inferno (tormento eterno).
08, Muitos chamados, mas poucos escolhidos, representam:
08, A, Os muitos chamados, todas as pessoas EVANGELIZADAS.
08, B, Os poucos escolhidos são, todas as pessoas que se convertem
genuinamente a JESUS CRISTO, aceitando-o como seu ÚNICO E
SUFICIENTE SALVADOR.
Conhecendo os elementos da parábola, não há dificuldade, para entendermos
claramente, que o homem que não tem as vestes nupciais, não pode ser, de
forma alguma, alguém que tinha a SALVAÇÃO ETERNA e veio a perdê-la.
Porém, alguém que foi EVANGELIZADO mas que não quis aceitar as
condições propostas por DEUS, através do EVANGELHO.
Tal pessoa foi, com toda a certeza, chamada, porém, não escolhida,
visto que, a escolha feita por DEUS depende da aceitação das suas
condições, por parte do homem.
Tais condições, já as estudamos, acima, as quais são; ARREPENDIMENTO E
FÉ EM JESUS CRISTO, COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR (CONVERSÃO).
XIII, 7a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨25:14-30.
Esta passagem BÍBLICA é uma parábola, a dos talentos.
Nela, estão em pauta, três servos.
Dois deles, são fiéis, trabalhadores e obedientes.
O terceiro, é infiel, desobediente, medroso e covarde.
Falemos sobre este.
O seu senhor lhe deu um talento, para que com este trabalhasse, a fim
de auferir-lhe lucros.
O servo infiel, medroso, covarde e desobediente, agiu contrariamente
às ordens do seu senhor.
Ao voltar, o seu senhor pediu a prestação das contas.
O servo infiel, narra toda a sua incapacidade e infidelidade, visto que,
não trabalhou, como lhe fora ordenado, nem colocou o montante recebido,
nas mãos de alguém (um banco), que lhe desse algum lucro, ainda que
pouco, relativamente ao auferido pelos seus dois companheiros.
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Diante disto, o seu senhor, manda tirar-lhe o que estava sob a sua
guarda e entregar ao que mais possuía.
Esta decisão, é acompanhada, por uma condenação.
Lançai pois o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e
ranger de dentes.
Necessitamos entender o significado da palavra “SERVO”, na linguagem
BÍBLICA, visto que, infelizmente, há alguma confusão, em relação a
esta palavra.
Façamos, portanto algumas considerações sobre a mesma, à luz da BÍBLIA
SAGRADA.
01, Nem sempre, na BÍBLIA SAGRADA, a palavra “SERVO”, significa, filho
de DEUS.
À luz da BÍBLIA SAGRADA, Nabucodonozor nunca fez parte do povo de DEUS
[(ainda que em Dan¨4:34−37, após a sua loucura, haja glorificado a DEUS),
(se houvesse conversão genuína, com toda a certeza, Nabucodonozor, teria
tomado alguma medida em favor do povo judeu que estava exilado na
Babilônia)].
Entretanto, Nabucodonozor é chamado por DEUS, de SEU servo, por ser
usado para castigar o povo judeu, em virtude da desobediência deste,
Jer¨25:8−11, 27:6−7.
02, Ciro, rei da Pérsia, Esd¨1:1, também foi grandemente usado por DEUS,
para beneficiar o povo judeu, porém, ainda que não conhecesse a DEUS,
foi ungido por DEUS para fazer a obra que DEUS determinou, Is¨45:1-5.
DEUS não chama Ciro de servo, chama-o de meu pastor, Is¨44:28, bem
como de meu ungido, Is¨45:1.
Estes dois títulos, com toda a certeza, significam, servo.
03, JESUS CRISTO, faz distinção entre “SERVOS” e amigos, João¨15:15.
04, Há os servos do pecado, João¨8:34; Rom¨6:16.
05, Há também, os servos da obediência, Rom¨6:16.
06, Há também os servos, sinônimo de trabalhadores, Ef¨6:5-8.
07, Se o servo da parábola em pauta, significasse filho de DEUS, como
seria condenado às trevas exteriores (CONDENAÇÃO ETERNA).
Ou as promessas de JESUS CRISTO não têm valor¨? João¨1:12, 3:16-18,
6:37-40, 10:27-30, além de Rom¨8:1-4; Ef¨2:8-10.
08, Se a condenação às trevas exteriores, fosse, neste caso,
condenação eterna, a SALVAÇÃO ETERNA, seria conseguida, por
intermédio das obras, contrariando João 3:16−18 e Ef¨2:8-10.
Cremos que esta parábola, também pode aplicar-se, a exemplo da
passagem estudada anteriormente, ao povo judeu, o qual como povo e
nação, deixou de cumprir as ordens de DEUS.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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XIII, 8a PASSAGEM BÍBLICA, Mat¨25:31-46.
Esta passagem BÍBLICA, aparentemente, mostra, que a SALVAÇÃO
ETERNA, é conseguida através das boas obras, entretanto, não será
muito difícil, verificarmos que, as boas obras não interferem na
questão da SALVAÇÃO ETERNA.
01, Em primeiro lugar, os bodes, são separados das ovelhas, colocando
as ovelhas à sua direita, e os bodes à sua esquerda, Mat¨25:32-33.
02, A seguir, passa a enumerar as boas obras das suas ovelhas,
Mat¨25:34-36.
03, Em Mat¨25:37-39, as ovelhas perguntam, um tanto quanto
estupefactos: Quando foi que fizemos todas estas coisas¨?
04, A resposta vem em Mat¨25:40; quando fizestes a um destes meus
pequeninos, a mim me fizestes.
05, A seguir, fala aos que estão à sua esquerda, que se apartem para o
fogo eterno, Mat¨25:41.
06, Para depois, enumerar-lhes as suas más obras, Mat¨25:42-43.
07, Também estupefactos, lhe perguntaram acerca da não execução das
boas obras, Mat¨25:44.
08, A seguir, vem a sentença, Mat¨25:45-46.
Algumas considerações acerca da passagem BÍBLICA em foco.
01, Se a SALVAÇÃO ETERNA, fosse alcançada pela prática de boas obras,
apenas à luz de Mat¨25:40, bastaria praticar, no máximo, a lista de
boas obras de Mat¨25:35-36, para com um filho de DEUS.
01, A, Seria, talvez, muito mais fácil, do que aceitar a JESUS CRISTO,
como único e suficiente SALVADOR.
01, B, Lembremo-nos, de quantas boas obras, já recebemos de pessoas
incrédulas.
Seriam, tais pessoas, incrédulas, SALVAS por JESUS CRISTO, em
conseqüência dessas mesmas boas obras, sem a necessidade da fé em
JESUS CRISTO¨?
À luz da BÍBLIA SAGRADA, como um todo, claro que não.
02, Se a SALVAÇÃO ETERNA, fosse alcançada pela prática de boas obras,
à luz de Mat¨25:45, a mesma, seria impossível.
02, A, Não há ninguém no mundo, capaz de atender, nem mesmo, as
necessidades da lista de Mat¨25:42-43, a todos os filhos de DEUS.
02, B, Desta forma, é impossível, alguém salvar-se, por merecimento
provindo da prática de boas obras.
03, Portanto, também esta passagem BÍBLICA, nos afasta, para longe da
SALVAÇÃO ETERNA conseguida através da prática das boas obras.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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XIII, 9a PASSAGEM BÍBLICA, Mar¨16:16.
Esta passagem BÍBLICA, aparentemente nos ensina (porém, apenas
aparentemente), que ninguém pode ter certeza da SALVAÇÃO ETERNA,
enquanto nesta vida, visto que JESUS CRISTO disse:
“Quem crer e for batizado será salvo” Mar¨16:16.
Se JESUS CRISTO disse: “Será salvo”, então (dizem), só depois da
morte, é que saberemos se seremos salvos ou não.
É o que pensam os defensores da possibilidade da perda da SALVAÇÃO ETERNA.
Porém, o esclarecimento desta passagem BÍBLICA, nos tirará toda e
qualquer dúvida, de tal forma que, passaremos a ter a tranqüilidade
vinda do próprio DEUS.
Façamos uma comparação, hipotética, com um fato corriqueiro da vida normal,
a qual, nos ajudará, e muito, na elucidação da passagem em estudo.
Um professor de natação, após o preparo ideal dado a seus alunos, deseja
premiar o melhor aluno da turma, e faz a seguinte proposta à classe: “Esta
classe de estudantes de natação já está preparada, porém, estou promovendo
uma prova de 200 metros, a realizar-se daqui a dez dias. Aquele que chegar
em primeiro lugar, em tal prova, ganhará uma medalha de OURO PURO”.
Supõe-se que o professor é homem de palavra, e que não
desapontará o ganhador.
No dia marcado para a prova, é grande a expectativa.
Quem será o vencedor¨?
O resultado só será conhecido, após a realização da prova.
Acontece a prova, todos os alunos dela participam com o maior empenho,
visto que o prêmio, além de muito valioso, dará ao ganhador uma certa
abertura, a qual, poderá ocasionar uma brilhante carreira, que poderá
levá-lo à fama, tanto local, como nacional e internacional.
Lá está o ganhador! O que se espera agora¨?
Que o professor entregue a medalha, prometida ao vencedor, já que,
este fez tudo o que era necessário para merecê-la¨!
É isto o que realmente acontece; o professor entrega o prêmio e o
vencedor é galardoado.
Notemos, que a promessa feita pelo professor, a exemplo da promessa
feita por JESUS CRISTO em Mar¨16:16, também é feita no tempo futuro do
verbo (GANHARÁ uma medalha de ouro puro).
Quando o professor fez a promessa da entrega da medalha ao vencedor, o
tempo do verbo, estava na realidade, no futuro.
Porém, ao realizar-se a prova, o que estava prometido para o futuro,
perdeu a condição de futuro, visto que, com a realização da prova e
com a chegada do vencedor, o futuro deixou de existir, para tornar-se,
instantaneamente presente, e logo a seguir, passado.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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Por isso, o professor entrega a medalha prometida ao vencedor da
prova, visto que, todas as exigências para o recebimento da medalha,
foram totalmente cumpridas.
Da mesma forma, acontece com a promessa de JESUS CRISTO.
Ao serem satisfeitas todas as condições propostas, ou exigidas, a
SALVAÇÃO ETERNA é dada a quem as satisfez.
QUEM CRER E FOR BATIZADO SERÁ SALVO; MAS QUEM NÃO CRER SERÁ CONDENADO.
Outra coisa muito importante, apenas para lembrar.
Ainda que uma pessoa seja batizada (o batismo é uma ordenança), se a
mesma não tiver fé em JESUS CRISTO como seu único e suficiente SALVADOR,
sofrerá a condenação eterna, visto que, a SALVAÇÃO ETERNA, só é concedida
mediante a FÉ EM JESUS CRISTO, COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR.
Por isso, JESUS CRISTO diz: Mar¨16:16 mas quem não crer será condenado.
XIII, 10a PASSAGEM BÍBLICA, Luc¨14:15-24.
Esta passagem BÍBLICA, é paralela à de Mat¨22:1−14, já estudada no
item 6 deste capítulo, entretanto, vejamos o seu final em separado,
visto que, este é um pouco diferente daquele.
01, Muitos dos que foram convidados recusaram o convite, Luc¨14:17-20.
02, Porém, a ceia que fora preparada não deixou de acontecer,
Luc¨14:21−23.
03, Já os convidados que recusaram o convite, jamais provarão da ceia
especial, para a qual foram convidados, Luc¨14:24.
04, O ensinamento certo é este: Quem se recusa a aceitar JESUS CRISTO como
único e suficiente SALVADOR, também está fora da ceia especial (CÉU).
XIII, 11a PASSAGEM BÍBLICA, Luc¨19:11-27.
Esta passagem BÍBLICA é uma parábola, sendo também, paralela a
Mat¨25:14-30, já estudada no item 7 deste capítulo, porém, a exemplo
do item anterior, seu final, é, também um pouco diferente.
Aos inimigos que não quiseram que o rei reinasse sobre eles, a
sentença é a morte, Luc¨19:27.
Não são dignos de continuar vivendo.
Representam, os que não são dignos da VIDA ETERNA, por não haverem
aceitado o senhorio de JESUS CRISTO.
XIII, 12a PASSAGEM BÍBLICA, Luc¨22:32.
Este é mais um texto usado por aqueles que não se conformam com alguém
que confesse ter a certeza da SALVAÇÃO ETERNA, já neste mundo.
Os mesmos dizem:
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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Se Pedro necessitou converter-se outra vez, é porque estava sem
SALVAÇÃO, portanto, foi salvo, pelo menos, duas vezes, e perdeu a
SALVAÇÃO, pelo menos uma vez.
Façamos algumas considerações.
01, JESUS CRISTO jamais falou que Pedro perdeu a SALVAÇÃO ETERNA.
02, A conversão aqui tratada, significa; arrependimento do seu pecado.
02, A, Todo o crente (ainda que haja nascido de novo, apenas uma
vez), a exemplo de Pedro, necessita arrepender-se (converter-se)
dos seus pecados.
02, B, Ainda que, infelizmente, o SALVO POR JESUS CRISTO, cometa
pecado, não perde sua condição de filho de DEUS, João¨6:37−40.
O que necessita na verdade é voltar da desobediência, para a
obediência; do pecado, para a virtude; do distanciamento de DEUS, para
a proximidade com DEUS.
2a, C, Por isso, JESUS rogou por Pedro, para que sua fé não desfalecesse.
2a, D, Com certeza, a fé de Pedro não desfaleceu, visto que, em prantos
se arrependeu de suas três negações, Mat¨26:69-75 (75);
Mar¨14:66-72 (72); Luc¨22:54-62 (62).
2a, E, Da mesma forma que JESUS CRISTO intercedeu por Pedro, também
intercede por todos aqueles que lhe pertencem, Rom¨8:34.
3a, Ao atribuírem a Pedro, pelo menos uma segunda conversão salvadora,
visto defenderem a tese de que perdeu a SALVAÇÃO, como ficará seu
coração quando lêem 1ªPed¨1:3−9, onde Pedro escreveu sobre a
herança incorruptível.
4a, Por fim, os defensores da perda da SALVAÇÃO ETERNA, também usam
Heb¨6:4-8, passagem esta que será estudada mais adiante, para
provarem “BIBLICAMENTE”, (naturalmente, entre aspas), que uma vez
perdida a SALVAÇÃO ETERNA, não há possibilidade de volta.
4a, A, Ora, se não há possibilidade de novo arrependimento para a
SALVAÇÃO ETERNA, como poderia JESUS CRISTO tê-la ensinado¨?
4a, B, Da mesma forma, se não há possibilidade de novo arrependimento para
a SALVAÇÃO ETERNA, como Pedro poderia converter-se novamente¨?!
QUE DEUS TENHA MISERICÓRDIA, DE QUEM NÃO TEM A CERTEZA DA
SALVAÇÃO ETERNA, BASEADA, ÚNICA E EXCLUSIVAMENTE, NA FÉ EM JESUS
CRISTO COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR, BEM COMO, NAS DEMAIS
PROMESSAS DE DEUS, CONTIDAS NA BÍBLIA SAGRADA.
XIII, 13a PASSAGEM BÍBLICA, João¨15:1-11.
Esta é mais uma passagem BÍBLICA que infelizmente quando mal
entendida, aparentemente, abona a falsa crença da possibilidade da
perda da SALVAÇÃO ETERNA.
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Estudemo-la, portanto, com dedicação e afinco, para reforçarmos a
certeza da SALVAÇÃO ETERNA, da qual é portador todo aquele que crê em
JESUS CRISTO, COMO SEU ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR.
O realce nesta passagem é o poder de JESUS CRISTO, pois ele mesmo
afirma em João¨15 5:
“SEM MIM NADA PODEIS FAZER”.
Há pelo menos, dois tipos de relacionamento, entre as pessoas e JESUS
CRISTO, quais sejam:
01, O relacionamento entre uma pessoa já SALVA e JESUS CRISTO, o
seu SALVADOR.
02, O relacionamento entre uma pessoa não salva e JESUS CRISTO.
O segundo tipo de relacionamento, pode ter duas vertentes:
02, A, A pessoa que, abertamente, se intitula de incrédula.
02, B, A pessoa que se intitula de crente, porém, não o é.
Este tipo de relacionamento, também, pode ter vários desdobramentos:
02, B, 1, A pessoa diz ser crente, por pensar que é salva por
JESUS CRISTO e não o é; falta-lhe a conversão genuína, a qual,
pode ser causada por:
02, B, 1, a, Falta de entendimento, muitas vezes, provocado por:
02, B, 1, a, 1, Descuido seu.
02, B, 1, a, 2, Falta de compromisso com a DOUTRINA da SALVAÇÃO
ETERNA do grupo eclesiástico (igreja) à qual a pessoa freqüenta,
ou está afiliada.
02, B, 1, a, 3, Falta de convicção doutrinária desse mesmo grupo.
02, C, A pessoa se intitula crente, apenas, para beneficiar-se
pessoalmente:
02, C, 1, Confessa que é crente, para não se afastar do grupo CRISTÃO.
02, C, 2, Confessa que é crente, a fim de tirar algum proveito do
cristianismo, como um todo, ou de algum CRISTÃO em particular.
Porém, DEUS conhece tudo e não se deixa enganar, ou escarnecer, por
ninguém, Gál¨6:7.
De posse destas considerações, estudemos a passagem BÍBLICA, foco
deste item, João¨15:1-11.
Esta passagem BÍBLICA é um monólogo, ou seja, só JESUS CRISTO fala.
Vs¨1.
01, JESUS CRISTO se compara à videira verdadeira.
02, JESUS CRISTO compara DEUS (o PAI) ao lavrador.
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Vs¨2.
JESUS CRISTO diz:
01, Toda a vara nele que não dá fruto, o lavrador (DEUS) a tira.
02, Toda a vara que dá fruto, o lavrador (DEUS), a limpa, para que dê
mais fruto.
Vs¨3.
JESUS CRISTO diz:
01, Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.
Vs¨4.
JESUS CRISTO continua falando:
01, Estai em mim, e eu em vós.
02, A vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira.
03, Da mesma forma, vocês não poderão dar fruto, se não estiverdes em mim.
Vs¨5.
JESUS CRISTO continua:
01, Eu sou a videira.
02, Vós sois as varas.
03, Quem está em mim e eu nele, esse dá muito fruto.
04, “PORQUE SEM MIM NADA PODEIS FAZER”.
Vs¨6.
É JESUS CRISTO que continua falando:
01, Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara (a vara não
ligada à videira), e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem.
Vs¨7.
JESUS CRISTO continua:
01, Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós,
pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito.
Vs¨8.
JESUS CRISTO prossegue:
01, Nisto é glorificado meu PAI, que deis muito fruto.
02, Assim sereis meus discípulos.
Vs¨9.
JESUS CRISTO continua ensinando:
01, Como o PAI me amou, também eu vos amei a vós.
02, Permanecei no meu amor.
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Vs¨10.
JESUS CRISTO prossegue:
01, Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do
mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos do meu PAI, e
permaneço no seu amor.
Vs¨11.
É ainda, JESUS CRISTO que fala:
01, Disse-vos isto, para que o meu gozo permaneça em vós, e o vosso
gozo seja completo.
Façamos algumas considerações acerca desta passagem BÍBLICA.
01, Os versículos mais usados pelos que defendem a impossibilidade da
certeza da SALVAÇÃO ETERNA, são o 2 e o 6, visto que, assemelham os
galhos infrutíferos a crentes verdadeiros.
Comparemos estes dois versículos com Mat¨15:13, o qual nos diz: Toda a
planta que meu PAI CELESTIAL não plantou, será arrancada.
02, Os defensores e propagadores da possibilidade da perda da SALVAÇÃO
ETERNA, infelizmente, não se atêm ao ensinamento básico desta
passagem, qual seja, a declaração enfática, proferida por JESUS CRISTO
ao final do Vs¨5, qual seja: “SEM MIM NADA PODEIS FAZER”.
Esta enfática declaração é o ensinamento mãe de toda a passagem ora em
estudo, o qual, corta toda e qualquer possibilidade da pessoa querer
fazer algo, sem o poder de JESUS, visto que, sendo ONIPOTENTE, com
certeza, todo o poder, provém dele.
Por isso, no que concerne aos recursos espirituais, os quais são,
totalmente, imprescindíveis ao crente, este há de depender totalmente
de JESUS CRISTO (a VIDEIRA VERDADEIRA), visto que sem ele, nada poderá
ser feito, por quem quer que seja.
03, O fruto, produzido pelo ramo, é a demonstração da permanência na
videira, ou sua ligação à mesma.
03, A, Da mesma forma, o fruto produzido pelo CRISTÃO demonstra a
união deste a JESUS.
04, Podemos comparar o galho infrutífero da VIDEIRA VERDADEIRA, Vs¨2:
04, A, Ao joio, da parábola do trigo e do joio de Mat¨13:24-30, o
qual, por ocasião da ceifa, é empilhado, para ser queimado.
04, B, Aos três primeiros tipos de terreno da parábola do semeador, os
quais, são comparados aos corações humanos EVANGELIZADOS, Mat¨13:3-23;
Mar¨4:3-20; Luc¨8:4-15, porém, sem jamais haverem produzido fruto
algum.
05, O galho infrutífero, ainda que, aparentemente ligado ao tronco,
jamais a ele esteve ligado; é como as pessoas que pensam que são
crentes, ou, até mesmo, confessam que o são, porém, jamais o foram.
Sobre isto, já falamos ao início deste estudo.
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06, Quanto aos discípulos, estes já estão limpos, pela palavra de
JESUS CRISTO, Vs¨3.
Isto significa que os discípulos estão plenamente ligados a JESUS
CRISTO, visto que não estando ligados, ao invés de estarem limpos,
estariam cortados e ou sujos, conforme diz o Vs¨2.
07, Os versículos 5, 6 e 7, enfatizam o ensinamento principal de toda
esta passagem BÍBLICA, qual seja, o da necessidade de união íntima,
do crente em JESUS CRISTO, com o SALVADOR, para que haja boa e
grande quantidade de produção de frutos.
08, A Glorificação do PAI e a produção de muitos frutos, é a
demonstração, ou prova, desta união, e também da permanência desta
união, entre o crente e JESUS CRISTO, Vs¨8.
09, O amor do PAI a JESUS CRISTO, é semelhante ao amor de JESUS CRISTO aos
seus discípulos, o qual, é a causa da permanência destes nele, Vs¨9.
10, O Vs¨10, é extremamente importante, visto que pode alguém pensar
que o efeito é superior à causa.
10, A, Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor.
10, B, Como eu tenho guardado os mandamentos do meu PAI, e permaneço
no seu amor.
Prestemos atenção:
10, C, É bem verdade, que os dois verbos do Vs¨10 parte A estão no
futuro, (se guardardes e permanecereis), entretanto, o fato de
haver a possibilidade da permanência no amor de JESUS CRISTO, é o
próprio JESUS CRISTO.
Senão vejamos:
10, C, 1, É JESUS CRISTO, que dá os seus mandamentos aos discípulos.
10, C, 2, É JESUS CRISTO que capacita os discípulos a permanecerem no
seu amor.
10, C, 3, Não fora JESUS CRISTO determinando mandamentos, não haveria
nenhum mandamento a ser guardado, porque “SEM MIM NADA PODEIS
FAZER”, ou seja, sem JESUS CRISTO, NADA PODE SER FEITO.
10, D, JESUS CRISTO não é apenas homem, por isso, pelo seu próprio
poder, pode muito bem estar em plena comunhão com o PAI, e
permanecer no seu amor.
10, E, João¨14:23 registra a palavra de JESUS CRISTO, a qual nos diz:
“Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu PAI o amará, e
viremos para ele, e faremos nele morada”.
10, E, 1, À semelhança da passagem de Mar¨16:16 (já estudada no item 8
deste capítulo), na qual temos a expressão “será salvo” no futuro,
temos em João¨14:23, os seguintes verbos, também no futuro,
GUARDARÁ, AMARÁ, VIREMOS E FAREMOS.
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10, E, 2, A condição proposta por JESUS CRISTO, para que alguém guarde
a sua palavra, é amá-lo.
10, E, 3, Da mesma forma, a condição proposta por JESUS CRISTO ao ser
humano, para que o PAI o ame, é o amor a JESUS CRISTO.
10, E, 4, Igualmente, a condição proposta por JESUS, para que, tanto
ele como o PAI venham para alguém e façam morada nesse alguém, é o
amor a JESUS CRISTO.
10, F, Tudo isto, porque “SEM MIM NADA PODEIS FAZER”, ou seja, sem
JESUS CRISTO, nada pode ser feito.
10, G, Da mesma forma, também, podem ser usados outros versículos,
tais como João¨14:15, 21, os quais, seguem todos a mesma linha de
raciocínio de João¨15:5, “SEM MIM NADA PODEIS FAZER”, ou seja,
sem JESUS CRISTO, nada pode ser feito.
11, O Vs¨11 ensina, que JESUS CRISTO falou todas estas coisas (as coisas
da passagem em estudo, João¨15:1-11), para encher os discípulos de
GOZO, porém, também nos alegra sobremaneira, pois traz excelente gozo
a todos os que a ele estão ligados. “Tenho-vos dito isto, para que o
meu gozo permaneça em vós, e o vosso gozo seja completo”.
11, A, Tenho-vos dito isto, para que o meu gozo permaneça em vós.
11, A, 1, Porventura, terá gozo verdadeiro, alguém que não estiver
ligado de verdade a JESUS CRISTO¨?
11, A, 2, Porventura, terá gozo verdadeiro, alguém que tiver medo de
perder a SALVAÇÃO ETERNA¨?
11, B, Tenho-vos dito isto, para que o vosso gozo seja completo.
11, B, 1, Por acaso, terá gozo completo, alguém que não estiver ligado
de verdade a JESUS CRISTO¨?
11, B, 2, Por acaso, terá gozo completo, alguém que estiver com medo
de perder a SALVAÇÃO ETERNA¨?
A resposta correta a estas quatro perguntas, só pode ser não¨!
Tenhamos, portanto, alegria de pertencermos a JESUS CRISTO, de
estarmos para sempre ligados a ele, e porque estamos ligados a ele,
temos, portanto, os recursos e as condições necessárias para
produzirmos muito fruto, para honra e gloria de DEUS, porque “SEM MIM
NADA PODEIS FAZER”, isto é, sem JESUS CRISTO, nada podemos fazer.
A certeza e a alegria, além de benéficas, são justas, para todos os
SALVOS POR JESUS CRISTO, visto que sem as mesmas, quem poderia
sobreviver aos percalços desta vida¨?
Pensemos, só um pouco, no que aconteceu a Pedro, não muito depois de
ter ouvido estas palavras do MESTRE, quando interrogado e acusado de
ser discípulo de JESUS, negou com toda a veemência.
Pedro, infelizmente, pecou¨!
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Uma pergunta esclarecedora; Pedro, porventura, foi desligado de JESUS
CRISTO, simbolizado pela videira verdadeira¨?
A resposta correta, é não, jamais Pedro esteve desligado da videira
verdadeira, após sua conversão genuína a JESUS CRISTO.
LOUVADO SEJA DEUS POR ISSO¨!
XIII, 14a PASSAGEM BÍBLICA, 1ªCor¨9:27.
Estamos diante de mais uma passagem BÍBLICA usada pelos defensores da
possibilidade da perda da SALVAÇÃO ETERNA, visto que, a mesmo nos fala
de reprovação.
Entretanto, consideremos a que reprovação o texto se refere.
01, A reprovação à qual Paulo se refere, não pode, de modo algum,
significar perda da SALVAÇÃO ETERNA. Comparemos apenas com
Rom¨8:1-2, onde o próprio Paulo escreve: “Portanto agora nenhuma
condenação há para os que estão em CRISTO JESUS, que não andam
segundo a carne, mas segundo o espírito, porque a lei do espírito
de vida, em CRISTO JESUS, me livrou da lei do pecado e da morte”.
02, Vejamos que Paulo se refere em 1ªCor¨9:24, a um prêmio a ser ganho
pelo vencedor de uma prova de atletismo, o qual, no versículo 25 é
chamado de coroa corruptível, em contraste, com uma coroa
incorruptível, para a qual ele se empenha de todo o coração, bem
como, com todas as suas forças, para consegui-la.
02, A, Paulo não pode, de forma alguma, estar-se referindo à SALVAÇÃO
ETERNA, visto que, da mesma, não tem qualquer sombra de dúvida,
Rom¨8:1-2.
02, B, O que Paulo quer acentuar, é algo além da SALVAÇÃO ETERNA, e
que pode ser tido como galardão, ou prêmio especial (dado por DEUS,
segundo a sua JUSTIÇA), àquele que o mereça, em recompensa do seu
trabalho no REINO DE DEUS, aqui na Terra.
Para melhor compreensão, recorremos, de novo, às experiências naturais
do ser humano.
01, Comparemos, uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO, a qual é, para todos
os efeitos, um cidadão do REINO DE DEUS, com um cidadão brasileiro.
01, A, Imaginemos um cidadão brasileiro, que estuda durante um ano inteiro.
Ao final do ano, o mesmo é examinado, a fim de verificar seus conhecimentos.
Sendo os seus conhecimentos suficientes, o mesmo é APROVADO.
Porém, ao contrário, se seus conhecimentos forem insuficientes, o
mesmo, é, com toda a certeza, REPROVADO.
Perguntamos; se tal aluno, por falta de conhecimentos suficientes, foi
reprovado, deixou de ser brasileiro¨?
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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Claro que não, pois o tal exame, não coloca em xeque a nacionalidade
do estudante, mas apenas os seus conhecimentos relativos aos
ensinamentos, que lhe foram ministrados durante o ano letivo.
01, B, Imaginemos, agora, outro cidadão brasileiro, o qual, é um
profissional esportivo (pode ser um jogador de futebol).
Este cidadão brasileiro e jogador de futebol, é convocado para fazer
parte da seleção brasileira, a qual, disputará um campeonato mundial.
A seleção vai à disputa, porém, não é bem sucedida, por isso, não
ganha o campeonato.
Diante da seleção campeã, a seleção brasileira é REPROVADA.
Visto que o cidadão em pauta faz parte da seleção, também é REPROVADO.
Perguntamos novamente; o cidadão em foco, reprovado juntamente com a
seleção, deixou de ser brasileiro¨? Quando¨? Por quanto tempo¨?
02, Da mesma forma, acontece com o cidadão do REINO DE DEUS¨!
UMA VEZ PERTENCENTE AO REINO DE DEUS, PARA SEMPRE DO REINO DE DEUS¨!
Vejamos a gloriosa declaração de Paulo, ao final da sua vida, a qual,
está inserida em 2ªTim¨4:7-8.
Tal declaração também deve servir para nossa tranqüilidade, visto que, também
estamos, como pessoas SALVAS POR JESUS CRISTO, aguardando a sua VINDA.
XIII, 15a PASSAGEM BÍBLICA, 1ªCor¨10:12.
Esta é outra passagem BÍBLICA, usada para defesa da impossibilidade da
garantia da SALVAÇÃO ETERNA, por aqueles que infelizmente nela não crêem.
01, Para eles, o verbo cair, significa, ser condenado ao inferno.
02, Porém, é só olharmos 1ªCor¨10:1−11, 13, para verificarmos que a
queda não é no inferno, mas em pecado.
03, Quanto ao cair, encaminhemo-nos de novo aos fAtos¨corriqueiros da
nossa vida diária.
Comparemos a vida humana com a VIDA ETERNA, e a morte com a
condenação eterna.
03, A, Certa pessoa está em casa, é noite e uma lâmpada se queima,
esta deve ser trocada, porém, visto que não há uma boa escada, um
banco muito fraco, é usado.
Um parente chegado, ao pressentir o perigo a que essa pessoa se expõe,
adverte: “Cuidado não caia”.
Porém, o banco é usado, e por ser muito fraco, o inevitável acontece.
A pessoa cai, e fica muito machucada.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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Perguntamos; Por acaso, a queda, ainda que tenha provocado muitos
estragos físicos, levou o trocador da lâmpada à morte¨? Neste caso,
graças a DEUS, não¨!
Da mesma forma, quem cai em algum pecado, não significa que a
conseqüência ou o resultado é a perda da SALVAÇÃO ETERNA, ainda que,
haja muitos crentes que, espiritualmente falando, saem muito
machucados, em conseqüência de pecados cometidos.
A esta altura, cremos necessário, fazer algumas colocações.
01, Se a SALVAÇÃO ETERNA de uma pessoa, dependesse de uma vida sem
pecado, quem estaria salvo¨?
02, Quem pode dizer que não peca¨? 1ªJoão¨1:8-2:2.
03, Se a SALVAÇÃO ETERNA, pode ser perdida em conseqüência dos pecados
do crente, que nos dêem uma lista desses pecados, para que possamos
analisá-los à luz da BÍBLIA SAGRADA¨!
XIII, 16a PASSAGEM BÍBLICA, Gál¨5:4.
Estamos diante de mais um texto BÍBLICO, também, muito usado pelas pessoas
que defendem a possibilidade da perda da SALVAÇÃO ETERNA, as quais dizem:
“Se o crente pecar, CAI DA GRAÇA, PERDE A SALVAÇÃO”.
Para tranqüilizar nossa mente e coração, estudaremos o significado da
expressão, “CAIR DA GRAÇA”, advinda do final do versículo em pauta,
“DA GRAÇA TENDES CAÍDO”.
Para iniciar, vejamos o significado de GRAÇA.
O minidicionário Aurélio, entre outros significados, dá os seguintes:
01, Favor dispensado ou recebido; mercê, benefício.
02, Favor ou mercê concedida a alguém por DEUS.
O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, nos diz:
01, Ação imerecida de DEUS para com o homem. É um fluir único da
bondade e generosidade de DEUS.
Paulo, escreve em Ef¨2:8-9: “Porque pela graça sois salvos, por meio
da fé; e isto não vem de vós; é dom de DEUS, não vem das obras, para
que ninguém se glorie”.
Pelo que vimos nestes dois versículos, a SALVAÇÃO ETERNA não nos é
dada por DEUS em conseqüência da nossa prática de boas obras, mas em
razão do DOM DE DEUS, o qual, opera de tal forma que, o homem tenha
condições de ter FÉ em JESUS CRISTO, como ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR.
Desta forma, ou seja, em virtude da FÉ em JESUS CRISTO, COMO ÚNICO E
SUFICIENTE SALVADOR, o homem recebe de DEUS A VIDA ETERNA, confirmemos
com João¨3:16-18; At¨15:11.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
fariaestudos@terra.com.br. 63.
Ora, se a SALVAÇÃO ETERNA nos é dada, apenas e tão somente, em virtude
da FÉ EM JESUS CRISTO, a qual, é fruto da GRAÇA DE DEUS, não há como
colocar algo mais no coração, visto que, quem o fizer, não está na
GRAÇA DE DEUS, está isto sim, fora da mesma.
DA GRAÇA CAIU.
DA GRAÇA ESTÁ FORA.
SE FORA DA GRAÇA DE DEUS, JAMAIS A DEUS PERTENCEU, JAMAIS FOI
FILHO DE DEUS.
Se alguém caiu da graça, significa que, na verdade não estava na GRAÇA
DE DEUS, era isto sim, crente nominal (pensa que é crente, diz que é
crente, porém, não o é), visto que quem tem fé em JESUS como único e
suficiente SALVADOR, jamais a perde, já que, não poderá arrepender-se
dessa mesma fé, 2ªCor¨7:10.
Leiamos, também At¨15:1-34, para podermos entender a raiz de Gál¨5:4.
Alguns da seita dos fariseus, que “tinham crido”, se levantaram,
dizendo que se fazia necessário circuncidar a todos aqueles que haviam
crido, e mandá-los obedecer a toda a lei de Moisés, At¨15:5.
Houve grande contenda, Pedro falou em defesa da SALVAÇÃO PELA GRAÇA DE
JESUS CRISTO, não só para os gentios mas, também para os judeus.
Desta forma, a expressão Paulina, “Da graça tendes caído”, significa o
que segue:
Aqueles que pensavam e os que ainda pensam da mesma forma que os
judaizantes, na realidade não perderam a SALVAÇÃO ETERNA, porém,
jamais a tiveram, visto que, jamais creram em JESUS CRISTO, COMO ÚNICO
E SUFICIENTE SALVADOR.
Notemos, que toda a carta de Paulo aos Gálatas, trata do ataque a
heresias doutrinárias, bem como, da defesa da sã doutrina CRISTÃ, a
qual, tem sempre em sua base, JESUS CRISTO e a SALVAÇÃO pela GLÓRIA DE
DEUS, mediante a FÉ em JESUS CRISTO, como ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR.
XIII, 17a PASSAGEM BÍBLICA, Filip¨2:12.
Estamos diante de mais um versículo usado pelos defensores da
impossibilidade da garantia da SALVAÇÃO ETERNA, os quais, dizem que há
a necessidade da prática de boas obras, para adquirir os méritos
necessários à obtenção da SALVAÇÃO ETERNA.
É só darmos uma lida em Filip¨2:1-18, para entendermos que, Paulo não
está se referindo à prática de boas obras para que a SALVAÇÃO ETERNA
seja garantida.
Operar, é o mesmo que trabalhar.
Qualquer industrial, se quiser produção em sua fábrica, há de
trabalhar, ou colocar alguém para trabalhar, em seu lugar, visto que
sem trabalho, não haverá produção.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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Porém, ainda que não haja produção, a indústria (pelo menos em tese),
não será perdida.
Assim é com o SALVO POR JESUS CRISTO, o trabalho deste produzirá fruto
para o REINO DE DEUS, porém se não houver trabalho, o que acontecerá,
será a falta de fruto, em conseqüência da sua falta de trabalho, porém, a
sua SALVAÇÃO ETERNA está garantida, visto que, a mesma não depende das
suas obras, João¨1:12, 3:16-18, 5:24; At¨15:11; Gál¨3:26; Ef¨2:8-10.
As duas palavras usadas por Paulo neste versículo, “TEMOR E TREMOR”,
são também usadas:
01, Em 2ªCor¨7:15, as quais, nesta passagem BÍBLICA, são usadas em
referência ao modo como os crentes de Corinto receberam Tito,
2ªCor¨7:13-15.
02, Em Ef¨6:5, referem-se ao modo como os servos devem servir a
seus senhores.
Trabalhemos e muito para darmos fruto para o REINO de DEUS porém, só
para isto, jamais pensemos, que se não trabalharmos não seremos
SALVOS, visto que a SALVAÇÃO ETERNA é dada única e exclusivamente pela
fé em JESUS CRISTO como único e suficiente SALVADOR, João¨1:12,
3:16-18, 5:24; At¨15;11; Gál¨3:26; Ef¨2:8-9.
XIII, 18a PASSAGEM BÍBLICA, Heb¨6:4-8.
Este texto é de suma importância para o nosso estudo, visto que, é
talvez, o mais usado pelas pessoas que advogam sobre a inconstância da
SALVAÇÃO ETERNA.
Entretanto, é importante reconhecermos, que este texto é um tanto
quanto difícil de entender, principalmente, quando sua leitura é feita
rapidamente, e por isso mesmo, sem os devidos cuidados.
Estudemos o texto com atenção, visto que, nosso desejo, é a
tranqüilidade dos filhos de DEUS.
Antes de mais nada, é necessário que se façam algumas colocações, as
quais para nós, são de suma importância, para a compreensão correta
desta passagem BÍBLICA.
1a, Como o próprio nome indica, a carta aos hebreus, é escrita para
crentes hebreus (judeus).
2a, Esta passagem BÍBLICA, é como que um parêntese, inserido no
capítulo seis da carta aos hebreus, visto que:
2a, A, O autor, deixa de falar a respeito dos leitores aos quais a
carta foi endereçada, para falar acerca de outras pessoas. Por
isso, toda a passagem fala na terceira pessoa.
2a, B, Portanto, a passagem é escrita aos crentes hebreus (judeus),
porém refere-se a outros hebreus (judeus), os quais, após haverem
escutado (serem iluminados) sobre JESUS CRISTO (que foi levado à
cruz por eles próprios), ainda assim, não se converteram.
Ao contrário, continuaram recusando-o e negando-o, para sua condenação.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
fariaestudos@terra.com.br. 65.
3a, Podemos, com certeza, fazer um paralelo destes, com os que João se
refere em 1ªJoão¨2:18-19, “Saíram de nós, mas não eram de nós;
porque se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se
manifestem que não são todos de nós”.
4a, Olhemos, ainda que superficialmente, Heb¨6:9, no qual o escritor
traz de volta à cena os irmãos hebreus (judeus), iniciando desta
forma: “Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores”.
Passemos agora ao estudo da passagem BÍBLICA em foco, sobre a qual,
faremos algumas considerações, as quais, consideramos importantes.
1a, O texto fala sobre certas pessoas, para as quais, é impossível
haver renovação para arrependimento, as quais:
1a, A, Já uma vez foram iluminadas, Vs¨4.
1a, B, Provaram o DOM CELESTIAL, Vs¨4.
1a, C, Se fizeram participantes do ESPÍRITO SANTO, Vs¨4.
1a, D, Provaram a BOA PALAVRA DE DEUS, Vs¨5.
1a, E, Provaram as virtudes do século futuro, Vs¨5.
1a, F, Recaíram, Vs¨6.
2a, O texto diz qual a razão da impossibilidade de renovação para
arrependimento.
Pois assim, quanto a elas:
2a, A, De novo crucificam o FILHO DE DEUS, Vs¨6.
2a, B, Expõem o FILHO DE DEUS ao vitupério, Vs¨6.
3a, Logo a seguir, o texto fala de duas espécies de terrenos, os quais,
recebem o mesmo tipo de tratamento, porém:
3a, A, O primeiro recebe a bênção de DEUS¨!
Porque:
3a, A, 1, Embebe a chuva que muitas vezes cai sobre ela, Vs¨7.
3a, A, 2, Produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, Vs¨7.
3a, B, Já o segundo terreno, apesar de receber o mesmo tipo de
tratamento do primeiro:
3a, B, 1, Produz espinhos e abrolhos, Vs¨8.
Por isso:
3a, B, 2, O terreno é reprovado, Vs¨8.
3a, B, 3, O terreno está perto da maldição, Vs¨8.
3a, B, 4, O fim do terreno é ser queimado, Vs¨8.
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Depois destas considerações, não é difícil comparar esta passagem com
a parábola do semeador, Mat¨13:3-23; Mar¨4:3-20; Luc¨8:4-15, já
estudada no terceiro conjunto de passagens BÍBLICAS deste capítulo,
bem como, com João¨15:1-11, passagem, também, já estudada na décima
segunda passagem deste capítulo.
1a COMPARAÇÃO.
O primeiro terreno de Heb¨6:4-8, se assemelha, ao quarto terreno da
PARÁBOLA DO SEMEADOR, visto que, a marca dos dois, é uma ótima
produção.
2a COMPARAÇÃO.
O segundo terreno de Heb¨6:4-8, se assemelha, aos três primeiros
terrenos da PARÁBOLA DO SEMEADOR, pois, o segundo terreno de hebreus,
só produz fruto imprestável, o qual, é para todos os efeitos, como se
nada produzisse, tal como os três primeiros da PARÁBOLA DO SEMEADOR.
3a COMPARAÇÃO.
O segundo terreno de Heb¨6:4-8, se assemelha em tudo, aos
galhos infrutíferos da videira, de João¨15:1-11, o fim dos
dois, é serem queimados.
Por isto, concluímos que:
As pessoas relacionadas em Heb¨6:4-8, não são pessoas SALVAS POR JESUS
CRISTO, porém incrédulas, as quais, apesar de terem, até mesmo, convivido
por algum tempo com o povo de DEUS, (podem, até ter trabalhado em IGREJAS
DE JESUS CRISTO), porém, sem jamais se haverem convertido.
Pior que isto, é o fato de abandonarem o que deveriam crer e recaírem na
incredulidade, o que caracteriza o pecado da apostasia CRISTÃ (abandono
de fé, porém fé nominal, já que da fé real e verdadeira em JESUS CRISTO
como único e suficiente SALVADOR, jamais haverá arrependimento de quem
quer que seja, 2ªCor¨7:10), a qual, produz a impossibilidade de
arrependimento para a SALVAÇÃO ETERNA, por se tornar em pecado, ou
blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO, para o qual, jamais haverá
possibilidade de perdão, Mat¨12:31-32; Mar¨3:28-29; Luc¨12:10.
Entretanto, há mais algumas considerações a serem feitas, as quais,
achamos necessárias.
1a, ILUMINADOS, Vs¨4.
Uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO, não é apenas iluminada.
JESUS CRISTO diz:
“Os discípulos são a luz do mundo”, Mat¨5:14-16.
2a, PROVARAM O DOM CELESTIAL, Vs¨4.
DOM CELESTIAL (GRAÇA DE DEUS, SALVAÇÃO ETERNA), Luc¨3:6; Rom¨5:15-18;
1ªTim¨2:4; Tito¨2:11.
Viram realmente, o quanto é bom o DOM CELESTIAL (A GRAÇA DE DEUS, A
SALVAÇÃO ETERNA), porém deixaram-na escapar, pois, dela jamais se
apropriaram.
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3a, SE FIZERAM PARTICIPANTES DO ESPÍRITO SANTO, Vs¨4.
Quem prova o DOM CELESTIAL, também participa do ESPÍRITO SANTO, sem
que, para isso, seja necessária a CONVERSÃO GENUÍNA.
Toda a obra é do ESPÍRITO SANTO, obra tal que faz a pessoa
EVANGELIZADA, participante da sua ação.
Assunto este, já estudado no capítulo I deste estudo.
todavia, nem todas as pessoas EVANGELIZADAS se convertem genuinamente,
porém só aquelas que dizem sim à ação do ESPÍRITO SANTO, João¨3:16-18;
Ef¨2:8-9.
Por outro lado, quantas pessoas incrédulas assumidas, participam e
provam as benesses do ESPÍRITO SANTO (quantos milagres e bênçãos), por
intermédio de intercessões a DEUS, em seu favor, feitas por pessoas
SALVAS por JESUS CRISTO, 2ºReis¨5:1-27; Luc¨4:27.
Portanto, o fato de uma pessoa participar do ESPÍRITO SANTO não
significa, necessariamente, que a mesma seja uma pessoa SALVA POR
JESUS CRISTO.
4a, PROVARAM A BOA PALAVRA DE DEUS, Vs¨5.
Quantas pessoas, até mesmo incrédulas, também provam o benéfico poder
da PALAVRA DE DEUS em suas vidas, 2ºReis¨5:1-27.
Poderão acontecer, até mesmo, mudanças de comportamento em tais pessoas
sem que haja a CONVERSÃO GENUÍNA para que tais mudanças aconteçam.
Por isso, nem todos os que provam a boa PALAVRA DE DEUS são,
necessariamente, CRENTES EM JESUS CRISTO.
5a, PROVARAM AS VIRTUDES DO SÉCULO FUTURO, Vs¨5.
Leiamos Atos¨26:1−32 (27−29) e vejamos Agripa que, com certeza, além de
tudo o que Paulo falou, e ali está registrado, também o evangelizou, ou
seja, alertou-o acerca da SALVAÇÃO ETERNA, oferecida por JESUS CRISTO,
bem como, do juízo futuro e da condenação eterna; porém, o mesmo não se
converteu, apesar de ter ficado a par de tudo o que era necessário saber.
Portanto, provar as virtudes do século futuro, também não é prova
concreta de CONVERSÃO GENUÍNA.
6a, RECAÍRAM, Vs¨6.
Para ser mais fiel ao original, a palavra traduzida por “RECAÍRAM”,
deveria traduzir-se por, DESVIARAM-SE, ou CAÍRAM AO LADO.
Desta forma, apesar de terem sido alvo do ensinamento da VERDADE, não
se firmaram nela, ao invés disso, desviaram−se ou deixaram−na de lado,
por sua livre e espontânea vontade.
Ora, tais pessoas ouviram, ficaram sabendo acerca do que JESUS CRISTO
fez por elas, porém, visto que não quiseram render-se à VERDADE, se
desviaram, caíram de lado, saltaram de banda, para não glorificarem a
DEUS, ATRAVÉS DA PESSOA DIVINA-HUMANA DE JESUS CRISTO, O GRANDE E
GLORIOSO AUTOR DA SALVAÇÃO ETERNA.
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XIII, 19a PASSAGEM BÍBLICA, Heb¨10:26-31.
Algumas considerações preliminares.
1a, A passagem BÍBLICA de Heb¨6:4-8, estudada no item anterior deste
capítulo, perderia muito de sua força doutrinária, não fora a
inclusão de Heb¨10:26-31, assim como, esta sem aquela.
Estas duas passagens se complementam, pois uma faz parte do contexto
da outra.
2a, Heb¨6:4-8, mostra o trabalho de DEUS, sobre todos os ouvintes da
sua PALAVRA, tanto aos obedientes à mesma, que responderam
afirmativamente, vindo a produzir erva proveitosa, quanto aos
desobedientes, que receberam a mesma PALAVRA, porém, responderam
negativamente, esgueirando-se pelo caminho da incredulidade.
3a, Heb¨10:26-31 mostra o pecado da incredulidade praticado pelos
fugitivos de Heb¨6:4-8, os quais, para sua perdição, consideraram como
profano (sem qualquer valor para a VIDA ETERNA) o precioso sangue de
JESUS CRISTO, derramado na cruz do Calvário, para dar a SALVAÇÃO
ETERNA, a todos quantos o aceitam como único e suficiente SALVADOR.
4a, Desde Heb¨6:9 até 10:25, o escritor SAGRADO, versa sobre a
supremacia do sacrifício de CRISTO, sobre os sacrifícios do ANTIGO
TESTAMENTO.
5ª, Atesta, também acerca da superioridade do SACERDÓCIO DE CRISTO,
o qual, está muito acima e além do sacerdócio Araônico.
Vejamos agora Heb¨10:26-31.
Jamais deixemos de lado este fato; A carta é escrita aos crentes
hebreus (judeus), os quais, estavam sendo perseguidos, não pela força
das armas, ou da lei civil, mas pela força da argumentação herética.
Vs¨26.
01, SE PECARMOS (contra a verdade).
Esta forma de expressão é hipotética, a qual serve de argumento
àqueles que ainda não se converteram totalmente, do judaísmo ao
CRISTIANISMO VERDADEIRO.
Eram apenas CRISTÃOS NOMINAIS (tinham o nome e a fama de que eram
CRISTÃOS genuínos, porém, não o eram).
Todos nós já escutamos, principalmente, pregadores usarem este tipo de
linguagem; exemplificamos:
O pregador, uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO, no meio de um sermão,
pode usar esta frase: “Se nos envenenarmos, morreremos”.
Naturalmente, o pregador não está afirmando que irá envenenar-se¨!
Da mesma forma o escritor da carta aos Hebreus não está dizendo que
pecará (apostatará), a tal ponto que, jamais terá o perdão de DEUS.
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Haja vista, sua condição de filho de DEUS.
Senão, como inspiraria DEUS o escritor da carta aos Hebreus, a incluir
uma coisa destas nesta carta, a qual, está inserida no CÂNON SAGRADO.
Vs¨26.
02, VOLUNTARIAMENTE.
Este advérbio de modo, reforça a ação do verbo pecar, analisado
anteriormente.
Não é um pecado praticado por falta de conhecimento da VERDADE, visto
que a mesma está sendo colocada em pauta, tendo em vista, com toda a
certeza, o esclarecimento dos crentes Hebreus acerca da supremacia do
CRISTIANISMO ao judaísmo.
Outrossim, era preocupação do escritor sacro, tirar da mente dos crentes
Hebreus, o pensamento vil que os fazia ver o CRISTIANISMO como algo
destituído do poder SALVADOR DE JESUS CRISTO; pensamento este, que era
ensinado pelos mestres judeus, aparentemente convertidos (crentes
nominais), os quais, impunham aos CRISTÃOS verdadeiros, a necessidade da
observância da LEI DE MOISÉS, para que pudesse haver SALVAÇÃO ETERNA.
Já no seu ministério, JESUS CRISTO alertou sobre tal perigo,
Mat¨9:16-17, 16:1-12.
A carta de Paulo aos Gálatas, é explicitamente escrita contra os judaizantes.
Vejamos, principalmente, Gál¨1:6-10, 3:1-14.
Vs¨26.
03, DEPOIS DE TERMOS RECEBIDO O CONHECIMENTO DA VERDADE.
Esta parte do versículo, nos mostra o tipo de pecador a que o versículo
se refere, tal pecador, após haver sido iluminado, haver provado o DOM
CELESTIAL, a boa PALAVRA DE DEUS, as virtudes do século futuro e fazer-se
participante do ESPÍRITO SANTO; pecar contra a VERDADE, da qual, em
virtude de tudo isso, já é bem conhecedor, e tornar profano o SANGUE DE
JESUS CRISTO, só o faz, em virtude da sua rebeldia, contumácia, e com
toda a certeza, tudo isto é feito, voluntariamente.
Vs¨26.
04, JÁ NÃO RESTA MAIS SACRIFÍCIO PELOS PECADOS.
Isto significa que, não há perdão para quem conhece a VERDADE, porém,
não se convence a abandonar a incredulidade para se entregar
totalmente nas poderosas mãos do SALVADOR.
Vs¨27.
05, MAS UMA CERTA EXPECTAÇÃO (EXPECTATIVA) HORRÍVEL DO JUÍZO, E ARDOR
DE FOGO, QUE HÁ DE DEVORAR OS ADVERSÁRIOS.
Esta declaração, é tão enfática, que a nosso ver dispensa comentário.
Vs¨28-31.
06, QUEBRANTANDO ALGUÉM A LEI DE MOISÉS, MORRE SEM MISERICÓRDIA, só pela
palavra de duas ou três testemunhas. De quanto maior castigo cuidais
vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de DEUS, e tiver
por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer
agravo ao Espírito da graça¨? Porque bem conhecemos aquele que disse:
Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o SENHOR. E outra vez: O
SENHOR julgará o seu povo. Horrenda coisa é cair nas mãos do DEUS vivo.
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Leiamos Deut¨17:1-7; Mat¨18:16, para podermos entender bem o
significado da importância das testemunhas, para que a lei possa ser
aplicada corretamente.
Se a aplicação da lei, ainda que praticada pelos homens, era e ainda é
severa; mais severo é DEUS na aplicação da sua JUSTIÇA sobre os que,
após chegarem ao conhecimento da VERDADE, não se apegam a JESUS CRISTO
e ao seu sacrifício, para jamais dele se afastarem.
Portanto, este texto BÍBLICO, também não se refere à condenação eterna
de um crente em JESUS CRISTO, em conseqüência de algum pecado seu.
Trata-se, isto sim, da condenação eterna dos que, mesmo após terem
sido iluminados acerca de JESUS CRISTO e da SALVAÇÃO ETERNA,
desprezam, voluntariamente, tanto esta, quanto a JESUS, que são,
indiscutivelmente, presentes vindos de DEUS.
Negando, assim, com tal atitude, a necessidade de JESUS CRISTO, para a
sua SALVAÇÃO ETERNA.
XIII, 20a PASSAGEM BÍBLICA, 2ªPed¨2:20-22.
Esta passagem BÍBLICA, também é usada, e muito, pelas pessoas que não
crêem na manutenção da SALVAÇÃO ETERNA, operada por DEUS.
Façamos, portanto, algumas considerações a respeito deste texto, a fim
de que, qualquer dúvida que ainda nos reste, seja tirada da nossa
mente, de uma vez e para todo o sempre.
1a, Os versículos 20 e 21, podemos compará-los às passagens BÍBLICAS de
Mat¨12:43-45 e Luc¨11:24-26, já estudadas no item 2 deste capítulo,
bem como, às passagens de Heb¨6:4-8, 10:26-31, estudadas nos dois
últimos itens deste capítulo.
2a, O Vs¨22, fala de CÃO e de PORCA.
A, Nunca a BÍBLIA SAGRADA chama uma pessoa SALVA POR JESUS CRISTO de
CÃO ou PORCA.
B, Chama-as, isto sim, JESUS CRISTO de OVELHAS, Mat¨10:16; João¨10:11.
3a, O cão voltando ao seu próprio vômito, significa:
A, O homem irregenerado (ainda que, aparentemente crente), voltou para
o que era seu de fato; exatamente, como ensina 1ªJoão¨2:19.
4a, A porca lavada, voltou ao espojadouro de lama:
A, O crente nominal é, apenas, aparentemente lavado, já que, jamais
permitiu a lavagem operada por JESUS CRISTO, João¨15:3; Tito¨3:1-7.
Portanto, também, este texto jamais ensinou, sobre a possibilidade da
perda da SALVAÇÃO ETERNA.
Ensina, isto sim, que sem a conversão genuína, a SALVAÇÃO ETERNA, é
impossível, a quem quer que seja.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
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XIII, 21a PASSAGEM BÍBLICA, Apoc¨3:16.
É só darmos uma pequena olhada, mesmo que seja um tanto quanto
superficial, no contexto próximo deste versículo, Apoc¨3:14-22, para
percebermos, que o pastor em foco, sem qualquer sombra de dúvida, é um
crente nominal.
Portanto, o vômito, não significa, dar a condenação eterna a alguém
que é SALVO POR JESUS CRISTO, porém, pode significar, a última
possibilidade de arrependimento, e fé para a conversão genuína, para
receber de DEUS, A SALVAÇÃO ETERNA.
CONCLUSÃO.
Vimos assim, ainda que de modo conciso, a obra maravilhosa de DEUS
operada na vida do ser humano, iniciada, quando este ainda está morto
em ofensas e pecados.
Tal trabalho produz a conversão de muitos pecadores irregenerados
para, finalmente, operar desde a regeneração até a glorificação,
quando todos os regenerados estarão, para todo o sempre, juntos, e na
presença do SENHOR.
Estudamos também, além de assuntos ligados à SALVAÇÃO ETERNA, alguns
textos, à primeira vista, de difícil compreensão, os quais, são muito
usados por muitas pessoas, às quais, infelizmente, lhes falta a
CONVERSÃO GENUÍNA, para defenderem e ensinarem a tese ANTI-BÍBLICA, da
possibilidade da perda da SALVAÇÃO ETERNA.
SOMOS INTEIRAMENTE GRATOS¨A JESUS CRISTO, O QUAL, COM SUA VIDA,
MORTE E RESSURREIÇÃO, NOS DEU O MARAVILHOSO E GLORIOSO PRESENTE
DA SALVAÇÃO ETERNA.
DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA José Joaquim Gonçalves de Faria.
fariaestudos@terra.com.br. 72.
BIBLIOGRAFIA.
01, BÍBLIA SAGRADA.
Tradução, Almeida, João Ferreira de.
Edição corrigida e revisada fiel ao texto original.
Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, São Paulo, SP, Brasil.
02, ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA.
A. B. Langston.
JUERP, 8a edição, 1.986, Rio de Janeiro, RJ Brasil.
03, DOUTRINAS, 1.
Novas edições Líderes Evangélicos.
1a Edição, 1.979, São Paulo, Brasil.
04, O CRENTE PODE PERDER A SALVAÇÃO¨?
Reis, Aníbal pereira dos.
Edições “Caminho de Damasco”, São Paulo, SP, Brasil.
05, MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.
Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.
Editora Nova Fronteira, 1a edição, 6a¨impressão, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
06, CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.
Erickson, Millard J.
JUERP, 1.991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

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